Una ordenanza es un término utilizado por ciertas denominaciones cristianas para referirse a un ritual religioso instituido por Jesús para que lo observaran los cristianos. [1]
Entre los ejemplos de ordenanzas se incluyen el bautismo y la Cena del Señor , ambos practicados en denominaciones como la anabaptista , la bautista , las iglesias de Cristo y las pentecostales . [2] [3] Algunas iglesias, incluidas las anabaptistas, incluyen el cubrirse la cabeza y el lavatorio de los pies como ordenanzas. [4] [5] [6]
El número de ordenanzas depende de la denominación cristiana: los anabaptistas menonitas cuentan siete ordenanzas, [7] mientras que algunos bautistas pueden nombrar dos o tres. [8]
Las tradiciones cristianas, incluyendo los anabaptistas (como los menonitas y los Hermanos Schwarzenau ), los bautistas , las Iglesias de Cristo , las Iglesias Cristianas/Iglesias de Cristo , los Discípulos de Cristo , se refieren a "ordenanzas", en lugar de " sacramentos ". [9] [8] [10] Mientras que un sacramento es visto como un medio de gracia de Dios, una ordenanza es una práctica que más bien demuestra la fe de los participantes. Los católicos romanos , los ortodoxos orientales y muchas tradiciones protestantes históricas ( luteranos , anglicanos , metodistas , moravos , reformados continentales , presbiterianos y congregacionalistas ) prefieren el uso del término "sacramento". [1]
Para los anabaptistas, “las ordenanzas nos ponían en conformidad con la verdad de Jesucristo, cuya vida , crucifixión , muerte y resurrección habían alterado tan fundamentalmente a toda la humanidad y la creación que los seres humanos ahora eran capaces de realizar obras de obediencia amorosa que revelaban la presencia interior de Dios en Cristo en todas las personas”. [11]
En muchas iglesias menonitas conservadoras se han enseñado siete ordenanzas , que incluyen “el bautismo, la comunión, el lavatorio de pies, el matrimonio, la unción con aceite, el beso santo y la oración de santificación”. [7]
La Iglesia de los Hermanos Dunkard , una denominación anabaptista conservadora en la tradición de los Hermanos Schwarzenau , incluye el bautismo , el lavatorio de pies , la comunión , el beso santo , el velo y la unción de los enfermos entre las ordenanzas de la Iglesia. El lavatorio de pies, la comunión y el beso santo ocurren durante la fiesta de amor . [12]
Algunos bautistas enseñan dos ordenanzas , el bautismo y la Cena del Señor, tal como lo estableció explícitamente Jesucristo, mientras que otros sacramentos incluyen ordenanzas adicionales instituidas por los Padres de la Iglesia en el Nuevo Testamento, como " la imposición de manos " o la unción de los enfermos , como se expresa en la Confesión Estándar (1660). [8] [13]
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (mormones) utiliza el término "ordenanza", sin embargo, la creencia subyacente es sacramental.[1][2] Los rituales como el bautismo, la confirmación, la iniciación (Crismación) [ver: lavamiento y unción] , la ordenación, la investidura (votos formales y recepción de vestimentas sagradas)[3] y el matrimonio se conocen como "ordenanzas salvadoras"[4], ya que se consideran transformadoras y necesarias para la salvación y la exaltación. Al igual que los sacramentos católicos, las ordenanzas mormonas solo se consideran válidas si las realizan clérigos ordenados con sucesión apostólica que se remonta a Jesús a través de Pedro.[5][6][7][8]
La Asociación de Santidad del Calvario , una denominación pentecostal de santidad , afirma las ordenanzas del bautismo , la Cena del Señor y el lavatorio de los pies de los santos . [14]
Ciertas denominaciones pentecostales, como la Iglesia Pentecostal Ucraniana y la Congregación Cristiana , entre otras, observan la ordenanza del velo para las mujeres en obediencia a 1 Corintios 11:4-13. [15]
El término "ordenanza" enfatiza el aspecto de la institución por parte de Cristo y el significado simbólico.
Juan Calvino y la mayoría de los otros líderes protestantes rechazaron el sistema sacramental católico romano pero conservaron su vocabulario, aplicando el término "sacramento" sólo a las ordenanzas instituidas por Dios mismo (cf. Confesión de Fe de Westminster 27; Confesión Belga 33). ... A diferencia de los bautistas y los anabaptistas, que tienden a hablar del bautismo sólo como una "ordenanza", los calvinistas han hablado característicamente del bautismo no sólo como una ordenanza sino también como un sacramento o un misterio, un rito a través del cual Dios aplica la gracia.
Los cristianos coinciden universalmente en que el bautismo y la Cena del Señor fueron instituidos por Cristo y que sus seguidores deben observarlos como "ordenanzas" o "sacramentos".