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Shaanxi del Norte

El norte de Shaanxi , o Shaanbei (陕北), es la porción de la provincia china de Shaanxi al norte de la montaña Huanglong y la cresta Meridian (las llamadas " montañas del norte de Guanzhong "), y es a la vez un lugar geográfico y cultural. área. Constituye la parte sureste de la cuenca de Ordos y forma la parte norte de la meseta de Loess . La región incluye dos ciudades a nivel de prefectura : Yulin , conocida por la Gran Muralla Ming que atraviesa su parte norte; y Yan'an , conocida como la cuna de la revolución comunista china .

Geografía

Una vista de los yaodongs , una casa cueva tradicional común en la meseta de Loess , en el condado de Qingjian.

Shaanbei, en referencia a la parte norte de Shaanxi , incluye las ciudades a nivel de prefectura de Yulin y Yan'an . [1] : 39  La geografía física de la región se caracteriza en gran medida por la presencia de la meseta de Loess . [1] : 39  Shaanbei está ubicado en el extremo norte de la meseta de Loess con un rango de elevación general de 800 a 1300 metros (2600 a 4300 pies), ocupando aproximadamente el 45% del área total de Shaanxi. [ cita necesaria ] La elevación tiende a aumentar de noroeste a sureste. [ cita necesaria ] Las partes del norte se degradan hacia el desierto de Ordos , mientras que las partes del sur se inclinan hacia las colinas. [ cita necesaria ] La región de Guanzhong , también en Shaanxi, está ubicada al sur de Shaanbei.

Cultura

La cultura Shaanbei incluye una serie de formas de arte distintas, como el canto folclórico del norte de Shaanxi  [zh] , [2] tambores de cintura, [3] corte de papel , [4] y una forma distinta de pintura conocida como "pintura de granjeros". . [5] Otras formas de arte chino también están presentes en Shaanbei, incluido el teatro tradicional chino , los títeres de sombras , los grupos de danza yangge y los narradores de cuentos tradicionales . [6] : 276  Históricamente, las actividades culturales en Shaanbei han sido organizadas tanto por grupos profesionales como por grupos de aficionados, [6] : 274–276  y normalmente se realizan para todos los públicos, independientemente de su estatus. [6] : 274–275 

El idioma predominante de Shaanbei es el chino Jin , siendo las áreas del sur una zona de transición al dialecto Guanzhong .

Desarrollo historico

Durante la época de la región fronteriza de Shaan-Gan-Ning , varios intelectuales prominentes dentro de China se trasladaron a la región de Shaanbei para huir de la invasión japonesa de China . [6] : 270  Allí, el Partido Comunista los alentó a integrarse en la cultura rural de la región, en un esfuerzo por reforzar el apoyo a sus esfuerzos. [6] : 271  artistas populares de renombre de toda China también fueron invitados a Yan'an , su capital, y otras partes de la región fronteriza, para mezclarse con otros artistas e intelectuales urbanos que huyeron a la región. [6] : 274  El Partido Comunista tenía una perspectiva mixta sobre el arte popular en la región en ese momento, ya que servía como expresión cultural para el campesinado rural de la región, pero lo hacía a través de una lente confuciana premoderna y, a menudo, dependía sobre el patrocinio de los terratenientes ricos . [6] : 277  A principios de la década de 1940, algunos artistas populares habían tomado medidas para hacer que ciertas artes populares, como la danza tradicional yangge, fueran más accesibles para las masas. [6] : 287–288  A mediados de la década de 1940, algunas artes escénicas tradicionales comenzaron a incorporar mensajes políticos procomunistas explícitos. [6] : 279 

Artes escénicas

Canto folclórico de Shaanbei

El estilo de canto folclórico de Shaanbei es distinto de otros tipos de canto folclórico en toda China y ha ganado fama a través de varias representaciones en los medios, como en la película Yellow Earth de 1984 . [2] Las canciones suelen tratar sobre las luchas de la vida rural, como la pobreza y los matrimonios concertados . [2] Muchas de estas canciones populares tienen cientos de años y se transmiten de generación en generación. [7]

Tambores de cintura

Bailarines de tambores de cintura tradicionales del distrito de Ansai

Ciertas celebraciones en Shaanbei van acompañadas de bailarines que alzan tambores de cintura Ansai llamados yaogu (腰鼓), pequeños tambores atados al frente de la cintura de los bailarines. [ cita necesaria ] Esta tradición ganó notoriedad nacional a través de la película Tierra Amarilla, que incluía una escena con más de 150 bateristas reales de la región. [3] [8]

Ópera

La ópera Qinqiang , originaria de Shaanxi, es popular en la región. [1] : 54  [6] : 278–279  Históricamente, la ópera Qinqiang fue interpretada predominantemente por compañías profesionales, aunque existían algunas compañías semiprofesionales dedicadas a ella. [6] : 278–279  La ópera de Shanxi también es popular en toda la región, debido a su proximidad a la vecina Shanxi (que no debe confundirse con la de sonido similar Shaanxi, la provincia en la que se encuentra Shaanbei). [1] : 54 

Marionetas de sombras de Daoqing

Daoqing es una forma local de títeres de sombras autóctona de Shaanbei. [6] : 279  Surgió en la región en el siglo XIX , y históricamente ha sido interpretado por comparsas pequeñas, amateurs y no organizadas. [6] : 279  Sin embargo, ha habido registros de grupos de daoqing profesionales ya a finales de la década de 1930, y los activistas comenzaron a formar organizaciones formales para grupos de daoqing en la década de 1940. [6] : 279 

danzas yangge

Yangge , una danza tradicional disfrazada acompañada ocasionalmente de música y bocetos cortos, se ha utilizado tradicionalmente en Shaanxi como celebración posterior al Año Nuevo Lunar . [6] : 280  Yangge varía ampliamente de un lugar a otro dentro de Shaanxi. [6] : 280 

Artes visuales

Cortando papel

El corte de papel es otra forma de arte tradicional de la región de Shaanbei, que sirve para diversos propósitos. [4] Además de embellecer el ambiente durante festivales importantes, el arte cortado en papel también sirve como símbolo de amor y fertilidad durante el matrimonio, puede usarse para rendir homenaje a varias figuras religiosas, incorporarse en bordados o simplemente servir como juguetes. [4]

pintura de granjero

La pintura de los agricultores de Shaanbei es una tradición que tiene cientos de años y se remonta a la promoción dinástica de la pintura. [5] Este tipo de pinturas suelen presentar colores brillantes y representaciones de animales. [5] [9] Las características clave de la pintura de agricultores son que comúnmente aborda temas específicos de la región local, su énfasis en la expresión en lugar de adherirse a reglas específicas, el uso de contornos gruesos de formas, el uso de la concepción del artista , el uso intensivo de simbolismo y colores brillantes. [5]

Religión

Templo Xuanyuan en el Mausoleo del Emperador Amarillo , en el condado de Huangling

La religión tradicional en Shaanbei sufrió un importante declive a lo largo del siglo XX. [1] : 40–41  Algunos dentro del Movimiento del Cuatro de Mayo durante los primeros años de la República de China destrozaron templos, los convirtieron en escuelas y condenaron a los chamanes tradicionales. [1] : 40  Durante la Era de los Señores de la Guerra de las décadas de 1910 y 1920, algunos señores de la guerra locales destruyeban templos o los convertían en cuarteles para sus soldados. [1] : 40  Posteriormente, las religiones tradicionales continuaron enfrentándose a la represión cuando el Kuomintang estableció un control más firme de la zona durante la década de 1930. [1] : 40–41  El conflicto local entre el Kuomintang y el Partido Comunista resultó en condiciones inseguras para las peregrinaciones religiosas en el área y provocó más daños y destrucción en los templos locales. [1] : 41  En la región fronteriza de Shaan-Gan-Ning del Partido Comunista, las fuerzas del Partido Comunista hicieron un esfuerzo concentrado para castrar a los chamanes y médiums locales, a los que denunció como atrasados ​​y feudales. [1] : 41  La religión organizada experimentó un resurgimiento durante la década de 1950, cuando el firme control del Partido Comunista condujo a la paz y la recuperación económica. [1] : 41–42  Si bien los líderes religiosos tradicionales redistribuyeron gran parte de sus propiedades durante este tiempo, los campesinos comunes fueron los receptores de esto y utilizaron una cantidad significativa de los recursos para promover actividades religiosas inclusivas y reconstruir previamente dañadas y sitios religiosos destruidos. [1] : 41–42  La actividad religiosa enfrentaría un período de represión leve a partir de mediados de la década de 1960, y luego un período intensificado de represión durante la Revolución Cultural . [1] : 42–43  La religión organizada comenzó a emerger de las sombras a finales de los años 1970 y experimentó un resurgimiento durante los años 1980 y 1990. [1] : 43  Para el siglo XXI, habían surgido instituciones gubernamentales para apoyar a ciertas organizaciones religiosas, aunque dichas organizaciones deben brindar un cierto nivel de apoyo político y financiero al gobierno. [1] : 44 

Si bien existe una gran variedad entre las religiones populares chinas dentro de Shaanbei, la presencia de deidades es generalmente aceptada entre los seguidores de las religiones populares, al igual que las creencias de que dichas deidades deben ser veneradas, que las personas pueden pedirles ayuda y que pueden ayudar a la gente. [1] : 68–69 

Los principales sitios religiosos en Shaanbei incluyen los templos de Baiyunshan  [zh] , la montaña Taihe ( chino :太和山) en Yan'an y la montaña Helong ( chino :合龙山) en el condado de Suide . [1] : 45 

Las deidades tradicionales populares entre los seguidores locales de la religión popular china incluyen a Zhenwu Zushi ( chino :真武祖师) y Guan Yu . [1] : 45 

Los principales festivales en Shaanbei incluyen el Año Nuevo Lunar y los cumpleaños de varias deidades veneradas localmente. [1] : 51  Estos festivales suelen ser organizados por asociaciones de templos locales. [1] : 51 

Ver también

Referencias

  1. ^ abcdefghijklmnopqrst Chau, Adam Yuet (septiembre de 2003). "Religión popular en Shaanbei, China central-norte". Revista de religiones chinas . 31 (1): 39–79. doi :10.1179/073776903804760076. ISSN  0737-769X.
  2. ^ abc Sun, Yanwen (31 de julio de 2014). 陕北民歌的黄土风韵探析. www.ansai.net (en chino). Archivado desde el original el 29 de marzo de 2016 . Consultado el 26 de abril de 2020 .
  3. ^ ab 安塞腰鼓:黄土文化艺术的奇葩. www.ansai.net (en chino). 2014-07-31. Archivado desde el original el 29 de marzo de 2016 . Consultado el 26 de abril de 2020 .
  4. ^ abc Chen, Shanqiao (29 de marzo de 2016). 安塞剪纸-陈山桥 [Corte de papel Ansai-Chen Shanqiao]. www.ansai.net (en chino). Archivado desde el original el 29 de marzo de 2016 . Consultado el 26 de abril de 2020 .
  5. ^ abcd 安塞农民画 [Pintura del granjero Ansai] (en chino). 2014-07-31. Archivado desde el original el 29 de marzo de 2016 . Consultado el 26 de abril de 2020 .
  6. ^ abcdefghijklmnop Judd, Ellen (julio de 1990). "Articulación cultural en el campo chino, 1937-1947". China moderna . 16 (3): 269–308. doi :10.1177/009770049001600302. ISSN  0097-7004.
  7. ^ Kuhn, Anthony (19 de julio de 2013). "Una música folclórica secreta se mantiene firme en las tierras baldías de China". NPR . Consultado el 26 de abril de 2020 .
  8. ^ Leung, Helen Hok-Sze (2008). "Tierra amarilla: aprendizaje vacilante y agencia amarga". Películas chinas en foco II : 258–264.
  9. ^ "Pintura de granjeros: las tres extrañas maravillas de Ansai". Diario del Pueblo . 29 de agosto de 2014 . Consultado el 26 de abril de 2020 .

37°24′N 109°36′E / 37,4°N 109,6°E / 37,4; 109,6