Un sesshin (接心, o también 摂心/攝心 literalmente "tocar el corazón-mente") [1] [2] es un período de retiro intensivo de meditación ( zazen ) en un monasterio zen japonés , o en un monasterio zen o centro zen que pertenece a una de las tradiciones zen japonesas fuera de Japón.
Aunque la rutina diaria en el monasterio requiere que los monjes mediten varias horas al día, durante un sesshin se dedican casi exclusivamente a la práctica de zazen. Los numerosos períodos de meditación de 30 a 50 minutos de duración se intercalan con breves descansos, comidas y, a veces, breves períodos de trabajo (en japonés: 作務samu ), todos realizados con la misma atención ; el sueño nocturno se mantiene al mínimo, a seis horas o menos. Durante el período de sesshin, la práctica de meditación se interrumpe ocasionalmente por el maestro dando charlas públicas ( teisho ) y dirección individual en reuniones privadas (que pueden llamarse dokusan , daisan o sanzen ) con un maestro zen .
En la práctica budista moderna en Japón y Occidente , los estudiantes laicos suelen asistir a las sesshines y suelen tener una duración de uno, tres, cinco o siete días. Sesshines de siete días se celebran varias veces al año en muchos centros zen , especialmente en conmemoración del despertar del Buda a la iluminación completa ( anuttarā-samyak-saṃbodhi ). En esta sesshin de Rohatsu , los practicantes buscan relajar y aquietar la mente hasta el punto de cesar el parloteo mental y el impulso emocional, samadhi , kensho o satori .
En Occidente, el horario de una sesshin suele incluir entre nueve y quince períodos de zazen al día, de 30 a 40 minutos cada uno, con períodos de meditación caminando ( kinhin ) de diez minutos entre los períodos de zazen . Las sesshin tradicionales son más intensivas, con meditaciones que duran entre 30 y 60 minutos cada una, sin descansos ni pausas para trabajar y con un sueño limitado a menos de cinco horas al día. [ cita requerida ]
Las comidas se toman en un ritual de meditación formal de ōryōki . Los períodos de trabajo en sesshin occidentalizados a veces se programan y pueden comprender una o dos horas del día, generalmente en jardinería, cocina o limpieza. El horario de sesshin generalmente permite de cuatro a cinco horas de sueño por noche, aunque los practicantes ocasionalmente pasan gran parte de la penúltima noche de un sesshin de cinco o siete días en zazen . Esto se llama yaza y es muy venerado como un momento particularmente efectivo para meditar cuando la mente pensante y el ego carecen de la energía para descarrilar la práctica.
Se ha informado que generalmente se requieren al menos tres días de sesshin para que el practicante se "asiente" en la rutina del sesshin hasta un punto en el que la mente se aquiete lo suficiente para que comiencen los tipos más profundos de meditación y samadhi . [ cita requerida ]
Algunas personas que no están familiarizadas con el proceso han informado que se sienten desorientadas y temerosas de sufrir daños psicológicos durante el sesshin. Algunos centros zen no permiten que los novatos asistan a sesshines largos sin mucha experiencia previa y una evaluación por parte de los líderes de la práctica. [3] El sesshin puede conducir a experiencias profundas de despertar que, en ocasiones, pueden ser algo traumáticas, similares a una " emergencia espiritual " o síntomas del síndrome de Kundalini .
Aunque esto puede parecer desalentador al principio, las personas que practican zazen regularmente no suelen tener problemas con el sesshin. Durante el sesshin pueden producirse agudezas en los sentidos. A veces, los practicantes informan que la comida tiene un sabor increíble y los colores se vuelven más vivos y pronunciados. [4] [5]
Durante el sesshin no se habla. Se observa silencio para que cada estudiante pueda concentrarse en su experiencia y no influya en la de los demás.
Al final del sesshin, generalmente hay una comida en la que se permite a los estudiantes hablar con otros por primera vez desde su llegada.