La Guerra de Toggenburg , también conocida como Segunda Guerra de Villmergen [2] o Guerra Civil Suiza de 1712 , [3] fue una guerra civil suiza durante la Antigua Confederación Suiza del 12 de abril al 11 de agosto de 1712. Los "cantones interiores" católicos y la Abadía Imperial de Saint Gall lucharon contra los cantones protestantes de Berna y Zúrich , así como contra los súbditos abaciales de Toggenburg . El conflicto fue una guerra religiosa , una guerra por la hegemonía en la Confederación y un levantamiento de súbditos. [4] La guerra terminó con una victoria protestante y alteró el equilibrio del poder político dentro de la Confederación.
La guerra fue causada por un conflicto entre el príncipe abad de San Galo, Leodegar Bürgisser , y sus súbditos protestantes en el condado de Toggenburg . Había pertenecido a la Abadía Imperial de San Galo desde 1460, pero al mismo tiempo estaba conectado a los cantones suizos de Glaris y Schwyz a través de Landrecht desde 1436. Después de la Reforma , aproximadamente dos tercios de la población de Toggenburg eran protestantes, pero no eran mayoría en todos los municipios. Después de la transacción de la soberanía a la Abadía Imperial, los habitantes reformados de Toggenburg recibieron la promesa de sus aliados suizos de los cantones de Zúrich y Berna y del príncipe abad de que se respetaría el principio de igualdad de trato en asuntos religiosos. Sin embargo, los abades de San Galo emprendieron intentos de devolver Toggenburg al catolicismo en el marco de la Contrarreforma . En todos los municipios, incluidos aquellos que fueron casi completamente reformados, se fortaleció la posición de los católicos y en varias ciudades se construyeron nuevas iglesias católicas, lo que hizo innecesario el uso común de las iglesias parroquiales.
En el siglo XVII, los abades y sus magistrados mundanos, los Landeshofmeister , comenzaron a organizar los territorios soberanos de las abadías de manera más estricta y a someterlos a un gobierno, al menos provisionalmente moderno, en el marco de la práctica absolutista de la época. Esto dio lugar a conflictos por la intromisión de las autoridades abaciales en el clero protestante. En 1663, por ejemplo, el gobernador de la abadía de Toggenburg en Lichtensteig , Wolfgang Friedrich Schorno, condenó a muerte a un vicario, Jeremias Braun, porque supuestamente había cometido blasfemia durante un sermón reformado. Solo gracias a la interferencia del cantón protestante de Appenzell Ausserrhoden, la pena de Braun se redujo al destierro. Cuatro años más tarde, gracias a la intervención de sus cantones protectores, los Toggenburgeres consiguieron que el abad Gallus Alt (r. 1654-1687) destituyera a Schorno de su cargo.
En 1695, en el marco de la Contrarreforma, los siete cantones católicos de la Confederación y el príncipe abad de San Gall formaron una alianza para la salvación del catolicismo contra la "religión no católica". Para fortalecer los vínculos entre la Abadía Imperial y la Suiza Central católica , Schwyz propuso en 1699 al príncipe abad Leodegar Bürgisser (r. 1696-1717) la construcción de una nueva carretera sobre el paso de Ricken entre Uznach y Wattwil . Esto sería estratégica y económicamente importante para los cantones católicos, ya que permitiría un rápido movimiento de tropas católicas a Toggenburg y las Tierras Principescas en caso de guerra.
Después de la resolución de la "Guerra de la Cruz" con la ciudad imperial reformada de San Galo en 1697, el Bürgisser ordenó al municipio de Wattwil que comenzara a construir la carretera sobre el paso de Ricken en el lado de Toggenburg mediante socage . La negativa de los Wattwiler a colaborar en la construcción de la carretera, que consideraban una amenaza para su libertad religiosa y que conducía a su opresión financiera, provocó un grave conflicto con el príncipe-abad, quien finalmente recurrió al encarcelamiento del magistrado más alto de Toggenburg, el Landweibel Josef Germann, para romper la oposición. Como Germann era católico, las quejas de los Toggenburgers fueron escuchadas por los cantones protectores, que comenzaron a actuar en nombre de los Toggenburgers. En esa situación, el Landeshofmeister Fidel von Thurn animó a Bürgisser a buscar lazos diplomáticos dentro del Sacro Imperio Romano Germánico, y se firmó un tratado de protección con el emperador Leopoldo I de Habsburgo en 1702. [5] Bürgisser incluso recibió la investidura como Príncipe Imperial en 1706. Esos acontecimientos amenazaron con elevar el conflicto a un nivel europeo. Además, eso constituía una grave violación de la estructura y soberanía de la Confederación, ya que la Abadía Imperial de San Gall parecía escapar de toda influencia de la Confederación (a pesar de que San Gall era miembro desde 1451) y entrar en la esfera de influencia austriaca (los suizos habían luchado durante siglos para mantener su independencia de los Habsburgo). Especialmente Appenzell, pero también Zúrich, no podían aceptar tal giro de las cosas. Además, las Tierras Principescas albergaban la cuarta población más grande dentro de la Confederación, y tenían una importancia económica esencial en el este de Suiza. [6]
Los Toggenburgers buscaron y encontraron aliados, principalmente en sus cantones protectores, Schwyz y Glarus, con los que renovaron su Landrecht en 1703 y 1704. Además, los puestos avanzados protestantes de Zúrich y Berna se mostraban cada vez más partidarios de la causa de Toggenburg. En 1707, presentaron al príncipe-abad una propuesta de mediación en la que se concedería a Toggenburg una amplia autonomía, pero el Bürgisser no respondió. A partir de entonces se iniciaron una serie de acontecimientos que finalmente desembocarían en una guerra. [5]
El primer paso hacia la escalada lo dieron los Toggenburgers, con la aprobación de Berna y de Zúrich, al adoptar un proyecto de constitución el 23 de marzo de 1707 en una Landsgemeinde en Wattwil, que instauraba un gobierno autónomo para Toggenburg y mantenía la soberanía de la Abadía Imperial de San Gall sobre ella. Los Toggenburgers actuaron así siguiendo el ejemplo dado por Appenzell como democracia Landsgemeinde . Todos los magistrados de la abadía y el gobernador fueron extraditados y se promulgó la libertad de religión, lo que obviamente amenazaba los intereses de los cantones católicos. El cantón católico protector de Schwyz se pasó al bando del príncipe abad, y el conflicto adquirió ahora un carácter claramente religioso. La Confederación eligió bando según sus líneas divisorias de fe, ya fuera por el príncipe abad de San Gall o por los Toggenburgers reformados. Los intentos de mediación por parte de los enviados imperiales y franceses a la Confederación fracasaron, y los cantones reformados instaron a resolver el conflicto antes del final de la Guerra de Sucesión Española para reducir la posibilidad de una intervención extranjera.
La lucha llegó a tal punto que los Toggenburgers se armaron con el apoyo de Zúrich y ocuparon las fortalezas abaciales de Lütisburg , Iberg y Schwarzenbach en 1710. Las luchas religiosas dividieron a los propios Toggenburgers según las fronteras religiosas en los moderados " Til " ( Linde ) y los radicales " Pine " ( Harte ). En 1711, varios municipios católicos volvieron a someterse al abad. Los "Pine" ocuparon entonces militarmente los municipios, los bienes abaciales y los monasterios de Magdenau y Neu St. Johann con la aprobación tácita de Berna y Zúrich. Este incidente obligó definitivamente al príncipe-abad a tomar medidas militares y extendió la crisis por toda la Confederación.
El 13 de abril de 1712 Berna y Zúrich publicaron un manifiesto contra el príncipe abad de San Galo y manifestaron así su apoyo a los Toggenburgers. Los cinco cantones católicos interiores de Lucerna , Schwyz, Uri , Zug y Unterwalden publicaron un contramanifiesto y se armaron para la guerra. Berna y Zúrich encontraron apoyo en la ciudad de Ginebra y el Principado de Neuchâtel, así como en sus aliados en el Principado-Obispado de Basilea : Biel , Moutier y La Neuveville . Los cinco cantones encontraron apoyo en el Valais [1] y en sus Vogteien en el Tesino , así como en el Freie Ämter . Los cantones restantes se mantuvieron neutrales, los cantones católicos de Friburgo y Soleura sin tener en cuenta a Berna y Francia, la ciudad reformada de San Galo fue rodeada por el territorio de la abadía y Glaris fue dividido internamente. Las Tres Ligas se movilizaron en favor de la causa protestante debido a su alianza con Zúrich desde 1707, pero no participaron en ninguna acción militar.
Berna y Zúrich, que llevaban mucho tiempo preparándose para la guerra, tomaron la ofensiva. Berna abrió la primera fase de la guerra el 26 de abril, cuando sus primeras tropas cruzaron el río Aar en Stilli para apoyar a Zúrich con la ocupación de Turgovia y el asalto a las tierras abaciales. A mediados de mayo, unos 3000 zurichenses, 2000 berneses, 2000 toggenburgueses y 1800 protestantes turgaueros marcharon hacia las tierras principescas. Atacaron la ciudad abacial de Wil , que cayó el 22 de mayo tras un breve asedio. [7] Los aliados avanzaron entonces hacia San Galo y ocuparon la abadía de San Galo y el Vogtei Rheintal . El abad huyó a Neuravensburg , un señorío al norte del lago de Constanza que la abadía había adquirido en 1699. Los cinco cantones católicos ocuparon Rapperswil , pero inicialmente dejaron al abad sin ningún apoyo. Según las leyes de guerra de la época , la abadía y sus bienes fueron puestos bajo gobierno militar, y sus bienes y riquezas fueron enviados a Berna y Zúrich.
Al igual que en la Primera Guerra de Villmergen , el cantón de Argovia se convirtió en el escenario más importante de los combates. Los cinco cantones ocuparon las ciudades de Baden , Mellingen y Bremgarten con sus vados estratégicos y con ello amenazaron con abrir una brecha entre Zúrich y Berna. Los berneses lanzaron inmediatamente una contraofensiva bajo el mando del general mayor Jean de Sacconay. El 22 de mayo, las fuerzas se enfrentaron en el condado de Baden, cerca de Mellingen. La batalla fue a favor de los berneses, que tomaron la ciudad. El 26 de mayo, también obtuvieron la victoria en la batalla de Fischbach y ocuparon Bremgarten. Junto con las tropas de Zúrich, los berneses marcharon hacia Baden, que se vio obligada a rendirse el 1 de junio. La fortaleza de la ciudad católica, el Stein, que se había construido después de la Primera Guerra de Villmergen a pesar de las protestas de los cantones reformados, fue destruida inmediatamente para simbolizar la victoria protestante. Berna y Zúrich habían logrado evitar que los cinco cantones se dividieran en Argovia. Los cinco cantones iniciaron negociaciones de paz el 3 de junio y el 18 de julio de 1712, Zúrich, Berna, Lucerna y Uri firmaron un tratado en Aarau . En él se decidía que los cinco cantones perderían su parte en las Gemeine Herrschaften del condado de Baden y (parcialmente) en los Freie Ämter.
La segunda fase de la guerra, mucho más sangrienta, fue provocada por los Landsgemeinden de Schwyz, Zug y Unterwalden, que, tras ser influenciados por el nuncio papal , Giacomo Caracciolo, habían rechazado el Tratado de Aarau. En Lucerna y Uri, el pueblo también exigió al gobierno que tomara las armas una vez más contra los cantones protestantes. El 20 de julio, el primer ataque de las fuerzas de los cinco cantones contra las bandas armadas bernesas se produjo en Sins , que luego se retiraron para unirse a la guardia principal de Berna en Muri (Batalla de Sins). El 22 de julio, las tropas de Schwyz y Zug lanzaron un ataque fallido contra los reductos zurichenses en Richterswil y Hütten . El 25 de julio, Villmergen volvió a ser el escenario de la batalla decisiva. Las compañías bernesas, compuestas por 8.000 hombres y dirigidas por Samuel Frisching , Niklaus von Diesbach y Jean de Sacconay, lucharon contra 12.000 hombres de Suiza central, bajo el mando de Franz Konrad von Sonnenberg y Ludwig Christian Pfyffer. La batalla, que llevaba tiempo sin decidirse, se decidió finalmente con la intervención de un nuevo cuerpo de Seengen y Lenzburg , así como de la superior artillería bernesa. Durante la batalla murieron 2.000 católicos. [8]
Tras la victoria en la segunda batalla de Villmergen , los berneses y los zuricheses avanzaron hacia el territorio de Lucerna, la tierra de Zug, atravesando el paso de Brünig hasta Unterwalden y, a través de Rapperswil, hasta Linthebene, lo que hizo que la resistencia de los cinco cantones finalmente se derrumbara. [9]
Con la Paz de Aarau del 11 de agosto de 1712, el cuarto Landfrieden de la historia de la Confederación, Berna y Zúrich aseguraron su dominio sobre las Gemeine Herrschaften. De este modo, la hegemonía política de los cantones católicos en las Gemeine Herrschaften desde 1531 llegó a su fin. [10] Esto significó al mismo tiempo el restablecimiento de una paz religiosa comprometida dentro de la Antigua Confederación.
Las condiciones territoriales para la paz fueron algo más estrictas que las del primer tratado de paz:
Las reivindicaciones posteriores de Zúrich sobre el condado de Uznach , Höfe (perdido en la Guerra del Antiguo Zúrich ) y el Vogtei Gaster no fueron apoyadas por Berna y los demás cantones.
Jurídicamente, el Cuarto Landfrieden hizo cesar la actividad del Segundo Landfrieden de Kappel de 1531, confirmado en el Tercer Landfrieden de 1656. Por tanto, el protestantismo recibió un trato formal de igualdad ante la ley tanto en la Tagsatzung como en el gobierno de los Vogteien, y todos los conflictos en los que ambas religiones estaban implicadas ahora tenían paridad. En los Landvogteien de Turgovia, Baden, Sargans y Rheintal, los municipios reformados mantuvieron la garantía de su ejercicio religioso bajo la soberanía de Zúrich, y se aseguraron los derechos de los católicos. En lugar de una mera tolerancia, los protestantes recibieron ahora un trato igual ante la ley que la religión católica, tradicionalmente favorecida. Una "Landfriedliche Kommission", compuesta por representantes de Zúrich, Berna, Lucerna y Uri, comenzó a supervisar los asuntos religiosos. [11]
El príncipe abad de San Galo , Leodegar Bürgisser, partió el 29 de mayo con su convento al castillo de Neuravensburg , residencia de un nuevo señorío de San Galo al norte de Lindau . Zúrich y Berna ocuparon las tierras principescas y las gobernaron juntas. Se llevaron muchos de los bienes muebles monásticos que habían quedado en San Galo, incluidas partes del archivo y la biblioteca. Debido a lo que consideró un daño escandaloso a los derechos de la Abadía Imperial, así como al peligro que representaba para la religión católica en Toggenburg, Bürgisser obtuvo la Paz de Rohrschach, que fue aprobada finalmente el 28 de marzo de 1714 después de una serie de negociaciones con Zúrich y Berna. Tras la muerte de Bürgisser, el 16 de junio de 1718 se firmó un nuevo tratado, la Paz de Baden , con su sucesor, Joseph von Rudolphi (r. 1717-1740). Se restauró la Abadía Imperial de San Gall, incluido su gobierno sobre Toggenburg, y se confirmó su autonomía y libertad religiosa.
El 11 de agosto de 1718, Zúrich y Berna ratificaron la paz. El hecho de que el papa Clemente XI denunciara la paz en una carta no tuvo efecto alguno en la resolución del conflicto. El 7 de septiembre de 1718, el abad von Rudolphi regresó al monasterio de San Galo tras un exilio de seis años. El 23 de marzo de 1719 logró recuperar gran parte de la biblioteca que se había trasladado a Zúrich al comienzo de la guerra. En 1721, se devolvieron a San Galo otros objetos del botín de guerra bernés. Sin embargo, en Zúrich permanecieron varias piezas valiosas de la biblioteca monástica de San Galo, entre ellas manuscritos, pinturas, instrumentos astronómicos y el globo terráqueo de San Galo. El conflicto sobre los bienes culturales ( Kulturgüterstreit ) entre Zúrich y San Galo estalló en los años 90, pero finalmente se resolvió de forma amistosa en 2006.
La animosidad entre la Abadía Imperial y Toggenburg aumentó aún más hasta la abolición del estado monástico en 1798, después de que dos magistrados abaciales fueran asesinados en 1735 y después de que una conferencia en Frauenfeld en 1739 entre las partes no diera ningún resultado.