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Lehnsman

Un Lehnsmann (plural: Lehnsleute o Lehnsmänner ) o Lehnsnehmer (también escrito Lehens- ) era un noble en la Edad Media en los países de habla alemana que, como señor feudal, estaba obligado a prestar servicios, bienes en especie y lealtad a otro noble, su señor feudal ( Lehnsherr ), a cambio de lo cual fue recompensado con una concesión de tierras (un feudo o Lehen ), que incluía a la población que vivía en ellas, o con la recepción de un cargo. Se hizo una distinción entre la donación (que solo era válida durante la vida del señor feudal) y la tarifa heredable .

Las circunstancias económicas de los Lehnsleute variaron mucho, pero a medida que los estados territoriales se desarrollaron a finales de la Edad Media, sus deberes de lucha fueron suplantados por la creación de ejércitos mercenarios y su papel en el gobierno de los estados fue asumido cada vez más por administradores capacitados y no aristocráticos. Ulrich von Hutten (1488-1523) describió la vida de un Lehnsmann a principios del siglo XVI en una carta a Willibald Pirckheimer (1470-1530):

"La gente de la que nos ganamos la vida son agricultores muy pobres, a quienes alquilamos nuestras tierras, viñedos, prados y campos. El rendimiento de ellos es muy bajo para el esfuerzo que implica, pero los agricultores los cuidan y trabajan duro. para obtener el mayor beneficio posible, porque tenemos que ser extremadamente prudentes económicamente. También servimos a un príncipe, del que esperamos protección; yo no proporciono eso, por lo que todos piensan que pueden salirse con la suya en cualquier cosa contra Además, para el vasallo del príncipe, esta esperanza [de protección] se combina cada día con el peligro y el miedo. Porque si pongo un solo pie fuera de casa, existe el riesgo de encontrarme con personas con las que el príncipe ha tenido disputas y enemistades, y que me atacarán y me llevarán prisionero. Si tengo mala suerte, podría perder la mitad de mis posesiones para pagar el rescate y así la protección que se supone que debo disfrutar resultaría ser todo lo contrario." [1]
"Por eso tenemos caballos, nos compramos armas y nos rodeamos de un gran séquito, todo lo cual cuesta mucho dinero. No podemos dejar ni siquiera dos acres de tierra sin vigilancia por mucho tiempo, no podemos visitar una granja sin estar armados. , y cuando cazamos y pescamos, tenemos que usar armadura. Las disputas entre los agricultores extranjeros y los nuestros nunca cesan, no pasa un día sin informes de disputas y conflictos, que tratamos de resolver con el mayor cuidado ". [1]
"Porque si me defiendo o persigo los males con demasiada fuerza, surgen enemistades. Pero si soy demasiado paciente o incluso renuncio a lo que me corresponde, estoy fomentando ataques injustos contra mí por todas partes, porque todo lo que abandono una persona, es inmediatamente aprovechada por todos como recompensa por su injusticia." [1]
"No importa si un castillo se encuentra en una colina o en las llanuras, definitivamente no está construido para la comodidad, sino para la defensa, rodeado de fosos y murallas, con un interior opresivamente pequeño, repleto de ganado y establos, sus cámaras oscuras repletas de rifles pesados. ", brea, azufre y todo tipo de armas y equipos de guerra. Por todas partes huele a pólvora, y el olor de los perros y su excremento no es dulce, creo". [1]
Los jinetes van y vienen, incluidos ladrones, ladrones y salteadores de caminos, porque nuestras casas suelen estar abiertas a todo tipo de personas y no conocemos muy bien a la persona o no la cuidamos especialmente. ¡Y qué ruido! Las ovejas balan, los bueyes mugen, los perros ladran, los trabajadores del campo gritan, los carros y las carretas crujen y, en casa, incluso podemos escuchar a los lobos aullar. Cada día te preocupas por el siguiente, siempre estás en movimiento, siempre ansioso. [1]

Von Hutten no sólo ofrece descripciones del sistema feudal , sino también numerosas críticas a la nobleza, el clero y los académicos medievales. Finalmente, algunos elementos de la caballería insatisfecha se levantaron en armas bajo Franz von Sickingen (1481-1523) y Ulrich von Hutten en la llamada Revuelta de los Caballeros (1522-1523). Fue rápidamente suprimido. Tanto von Hutten como von Sickingen apoyaron al sacerdote y teólogo reformador Martín Lutero . Sickingen resultó herido de muerte mientras luchaba contra el arzobispado de Trier . Von Hutten murió un año después en Suiza.

El consejo de los Caballeros Imperiales ( Reichsritterstand ) finalmente perdió su importancia política. Pero el sistema feudal no fue abolido oficialmente hasta 1848. Tanto Von Hutten como Von Sickingen son honrados con bustos en el monumento conmemorativo del Valhalla en Donaustauf .

Ver también

Referencias

  1. ^ abcde Von Hutten, Ulrich (1518). Extracto de carta a Willibald Pirckheimer, fechada el 25 de octubre de 1518, Archivo Digital de Marburg: núm. 1275.

enlaces externos

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