El corso ( endónimo : corsu [ˈkorsu] , [ˈkɔrsu] ; nombre completo: lingua corsa [ˈliŋɡwa ˈɡorsa] , [ˈliŋɡwa ˈɡɔrsa] ) es una lengua romance que consiste en el continuo de los dialectos italo-dálmatas hablados en la isla mediterránea de Córcega ( Francia ) y en el extremo norte de la isla de Cerdeña ( Italia ). El corso está relacionado con las variedades del toscano de la península itálica y, por tanto, también con el italiano estándar de base florentina .
Bajo la influencia de larga data de Pisa en Toscana y la República de Génova sobre Córcega, el corso solía desempeñar el papel de lengua vernácula en combinación con el italiano como idioma oficial de la isla. Francia adquirió Córcega de la República de Génova en 1768, y en 1859 el francés reemplazó al italiano como idioma oficial de Córcega. Posteriormente, el uso del francés en lugar del italiano creció hasta el punto de que, cuando se produjo la liberación de Francia en 1945, todos los isleños tenían un conocimiento práctico del francés. El siglo XX vio un cambio lingüístico , y los isleños cambiaron sus prácticas lingüísticas hasta el punto de que en la década de 1960 no quedaban hablantes monolingües de corso. En 1995, se estimaba que el 65 por ciento de los isleños tenía algún grado de dominio del corso, [2] y una minoría de alrededor del 10 por ciento usaba el corso como primera lengua. [3]
El corso está clasificado como lengua regional según la ley francesa. Está casi universalmente aceptado que el corso es tipológica y tradicionalmente italo-romance , [4] pero su posición específica al respecto es más controvertida. Algunos estudiosos sostienen que el corso pertenece a los dialectos del centro-sur de Italia, [5] mientras que otros opinan que está estrechamente relacionado o es parte de las variedades dialectales toscanas de Italia . [6] [7] [8] [9] [10] El italiano y los dialectos del corso (especialmente el del norte de Córcega) son, de hecho, muy inteligibles entre sí . El corso del sur, a pesar de la proximidad geográfica, no tiene como vecino lingüístico más cercano al sardo (un grupo separado con el que no es mutuamente inteligible), sino a los dialectos del extremo sur italiano , como el siculo - calabriano . [11] Se ha teorizado, por otro lado, que una variedad sarda, o una variedad muy similar al sardo-romance, podría haber sido hablada originalmente en Córcega antes de la toscanización de la isla bajo el dominio pisano y genovés. [12] [13] [14] [15]
El asunto es controvertido a la luz de los vínculos históricos, culturales y lingüísticos particularmente fuertes que Córcega había formado tradicionalmente con el continente italiano desde la Edad Media hasta el siglo XIX: a diferencia de la vecina Cerdeña , [16] la instalación de Córcega en un sistema diglósico El hecho de que el italiano fuera la lengua de prestigio de la isla era tan profundo que tanto el corso como el italiano podían ser percibidos, y de hecho lo eran, como dos niveles sociolingüísticos de una sola lengua. [17] [18] El corso y el italiano tradicionalmente existían en un espectro, y las líneas divisorias entre ellos eran lo suficientemente borrosas como para que los lugareños necesitaran poco más que un cambio de registro para comunicarse en un entorno oficial. "Tuscanizar" su lengua, o como habrían dicho las élites corsas, parlà in crusca ("hablar en crusca ", del nombre de la Academia dedicada a la estandarización de la lengua italiana), [19] permitió una práctica no de cambio de códigos , sino más bien de mezcla de códigos , algo bastante típico de los dialectos de Italia continental. [20] El italiano se percibía como diferente del corso, pero no tanto como las diferencias entre las dos isoglosas principales del corso del norte y del sur, tal como lo hablaban sus respectivos hablantes nativos. [21] Cuando Pasquale Paoli se encontró exiliado en Londres , respondió a la pregunta de Samuel Johnson sobre la peculiar existencia de una "lengua rústica" muy diferente del italiano que tal lengua sólo existía en Cerdeña; de hecho, la existencia del corso como lengua vernácula nativa de la isla no quitó nada a las afirmaciones de Paoli de que el idioma oficial de Córcega era el italiano. [19]
El corso actual es el resultado de estas vicisitudes históricas, que han transformado la lengua en un idioma que guarda un gran parecido con el toscano medieval que se hablaba en la época de Dante y Boccaccio y que todavía existe en la Toscana periférica ( Lucca , Garfagnana , Elba , Capraia ). [22] La correspondencia del corso moderno con el toscano antiguo se puede ver desde casi cualquier aspecto de la lengua, desde la fonética, la morfología, el léxico hasta la sintaxis. [22] Una de las características del italiano estándar es la retención de la terminación - re infinitivo, como en latín mittere "enviar"; dicha terminación de infinitivo se pierde tanto en toscano como en corso, lo que da como resultado mette / metta , "poner". Mientras que el pronombre relativo en italiano para "quién" es chi y "qué" es che / (che) cosa , en corso es un chì sin inflexión. El único rasgo unificador, así como distintivo, que separa los dialectos corsos de los toscanos continentales, con la excepción del amiatino, el pitigliano y el capraiese, es la conservación de la palabra final o - u . [23] Por ejemplo, los pronombres demostrativos italianos questo "esto" y quello "aquello " se convierten en corso questu o quistu y quellu o quiddu : esta característica también era típica de los primeros textos italianos durante la Edad Media.
Incluso después de la adquisición de Córcega por Luis XV , el italiano siguió siendo el idioma de educación, literatura, religión y asuntos locales de la isla. Los jóvenes adinerados todavía iban a Italia para realizar estudios superiores. (Se ha estimado que la presencia corsa en Pisa ascendía a una cuarta parte del total de estudiantes de la Universidad en 1830.) Los registros civiles locales continuaron escribiéndose en italiano hasta 1855; fue el 9 de mayo de 1859 cuando el italiano fue sustituido por el francés como lengua oficial de la isla, [24] aunque este último empezaría a arraigar entre los isleños a partir de 1882, a través de las leyes de Jules Ferry destinadas a difundir la alfabetización en las provincias francesas. . [25] Aun así, una literatura corsa (en lugar de italiana) específicamente de cosecha propia en Córcega sólo se desarrolló tardíamente y, en su fase más temprana, no hubo instancias culturales autónomas; [26] Los escritores corsos, como Salvatore Viale, incluso se enorgullecían de su afiliación a la esfera italiana más amplia, considerando al corso "uno de los dialectos más bajos e impuros de Italia". [27]
Fueron los agresivos reclamos fascistas italianos sobre la isla en el siglo XX, seguidos de su invasión , los que provocaron una reacción popular, alejando a los isleños nativos del italiano estándar y, en todo caso, solo aceleraron aún más su cambio hacia los franceses. [28] Con la Liberación de Francia , cualquier vínculo previamente existente entre las dos variedades lingüísticas y con Italia se había roto por completo; cualquier promoción del corso, que hubiera sido politizada por los colaboradores locales del régimen, sería recibida con críticas populares e incluso sospechas de que podría albergar sentimientos irredentistas . [29] A partir de entonces, el corso crecería independientemente del italiano hasta convertirse, más tarde en la década de 1970, en una pieza central del movimiento Riacquistu ("reaquisición") para el redescubrimiento de la cultura corsa. Los llamamientos nacionalistas para que el corso fuera puesto en pie de igualdad con el francés llevaron a la Asamblea Nacional francesa, en 1974, a ampliar la Ley Deixonne de 1951, que inicialmente reconocía sólo unas pocas lenguas ( bretón , vasco , catalán y occitano ), [30] a incluido también el corso, entre otros, no como dialecto del italiano, sino como uno de los idiomas regionales de pleno derecho de Francia. (Ver apoyo gubernamental).
La relación común entre Córcega y el centro de Italia se remonta a los etruscos , que afirmaron su presencia en la isla ya en el año 500 a.C. [31] En el año 40 d.C., los nativos de Córcega supuestamente no hablaban latín. El exiliado romano, Séneca el Joven , informó que tanto la costa como el interior estaban ocupados por nativos cuyo idioma no era capaz de entender. Más concretamente, Séneca afirmaba que la población de la isla era resultado de la estratificación de diferentes grupos étnicos, como los griegos , los ligures (véase la hipótesis ligure ) y los íberos, cuya lengua hacía tiempo que había dejado de ser reconocible entre la población debido a la mezcla de los otros dos grupos. [32] La ocupación de la isla por los vándalos alrededor del año 469 marcó el fin de la influencia autorizada de los hablantes de latín. (Ver Córcega medieval .) Si los nativos de esa época hablaban latín , debieron haberlo adquirido durante el imperio tardío. [ cita necesaria ]
El corso moderno ha sido influenciado por los idiomas de las principales potencias que se interesan por los asuntos corsos; antes por las de las potencias italianas medievales, como los Estados Pontificios (828-1077), la República de Pisa (1077-1282) y la República de Génova (1282-1768), y finalmente por Francia que, desde 1859, ha promulgó el francés oficial parisino. El término " corso galicizado " se refiere a la evolución del corso a partir aproximadamente del año 1950, mientras que "corso distanciado" se refiere a una variedad idealizada del corso siguiendo el purismo lingüístico , mediante la eliminación de cualquier elemento derivado del francés. [33]
Las dos formas más habladas de lengua corsa son los grupos hablados en la zona de Bastia y Corte (generalmente en toda la mitad norte de la isla, conocida como Alta Córcega , Cismonte o Córcega suprana ), y los grupos hablados alrededor de Sartène y Oporto. -Vecchio (generalmente en toda la mitad sur de la isla, conocida como Corse-du-Sud , Pumonti o Corsica suttana ). El dialecto de Ajaccio ha sido descrito como en transición. Los dialectos que se hablan en Calvi y Bonifacio son más cercanos al dialecto genovés , también conocido como ligur .
Esta división a lo largo de la línea Girolata-Porto Vecchio se debió a la inmigración masiva desde Toscana que tuvo lugar en Córcega durante la Baja Edad Media: como resultado, los dialectos corsos del norte se acercaron mucho a un dialecto italiano central como el toscano, mientras que los del sur Las variedades corsas podrían conservar las características originales de la lengua que la hacen mucho más similar al siciliano y, sólo en cierta medida, al sardo .
La macrovariedad del norte de Córcega ( supranacciu , supranu , cismuntincu o cismontano ) es la más extendida en la isla y también estandarizada, y se habla en el noroeste de Córcega, alrededor de los distritos de Bastia y Corte. Los dialectos de Bastia y Cap Corse pertenecen a los dialectos toscanos occidentales; siendo, con excepción del florentino , los más cercanos al italiano estándar. Se consideran generalmente dialectos cismontanos todos los dialectos que presentan, además de lo ya dicho, el condicional formado en -ebbe (p. ej. (ella) amarebbe "ella amaría") , situados al norte de una línea que une los pueblos de Piana , Vico. , Vizzavona , Ghisoni y Ghisonaccia , y abarcando también los subgrupos de Cap Corse (que, a diferencia del resto de la isla y de manera similar al italiano, utiliza lu , li , la , le como artículos definidos), Bastia (además de i > e y a > e, u > o: ottanta , momentu , toccà , continentale ; a > o: oliva , orechja , ocellu ), Balagna, Niolo y Corte (que conservan los rasgos corsos generales: distinu , ghjinnaghju , sicondu , billezza , apartu , farru , marcuri , cantaraghju , uttanta , mumentu , tuccà , cuntinentale , aliva , arechja , acellu ).
A lo largo de las fronteras norte y sur de la línea que separa los dialectos del norte de los del sur, hay un área de transición que recoge fenómenos lingüísticos asociados con cualquiera de los dos grupos, con algunas peculiaridades locales. A lo largo de la línea norte están los dialectos alrededor de Piana y Calcatoggio , desde Cinarca con Vizzavona (que forman el condicional como en el Sur), y Fiumorbo hasta Ghisonaccia y Ghisoni, que tienen el sonido retroflejo [ɖ] (escrito -dd- ) para significados históricos. -ll- ; a lo largo de la línea sur, los dialectos de Ajaccio (retroflejo -dd- , realizado como -ghj- , plurales femeninos terminados en i , algunas palabras del norte como cane y accattà en lugar de ghjacaru y cumprà , así como ellu / ella y no eddu / edda ; variaciones menores: sabbatu > sabbitu , u li dà > ghi lu dà ; sílabas finales a menudo acentuadas y truncadas: marinari > marinà , panatteri > panattè , castellu > castè , cuchjari > cuchjà ), la zona de Gravona , Bastelica (que sería clasificado como sureño, pero también destaca por su típico rotacismo: Basterga ) y Solenzara, que no conservó las vocales cortas latinas: seccu , peru , rossu , croci , pozzu ).
La macrovariedad corsa del sur ( Suttanacciu , Suttanu , Pumontincu u Oltramontano ) es el grupo más arcaico y conservador, hablado en los distritos de Sartène y Porto-Vecchio. A diferencia de las variedades del norte y de manera similar al sardo, el grupo conserva la distinción de las vocales cortas latinas ĭ y ŭ (p. ej. pilu , bucca ). También está fuertemente marcado por la presencia de la oclusiva retrofleja sonora , como el siciliano (p. ej. , aceddu , beddu , quiddu , ziteddu , famidda ), y el modo condicional formado en -ìa (p. ej. , (idda) amarìa "ella amaría"). Todos los dialectos oltramontanos proceden de una zona situada al sur de Porticcio, Bastelica , Col di Verde y Solenzara. Los dialectos notables son los de alrededor de Taravo (retroflejo - dd - solo para histórico -ll- : frateddu , suredda , beddu ; preservación de la aproximante lateral palatina : piglià , famiglia , figliolu , vogliu ; no conserva las vocales cortas latinas: seccu , perú , rossu , croci , pozzu ), Sartène (conservando las vocales cortas latinas: siccu , piru , russu , cruci , puzzu ; cambiando las históricas -rn- por -rr- : forru , carri , corru ; sustituyendo la oclusiva por la palatina lateral aproximado: piddà , famidda , fiddolu , voddu ; tiempo imperfecto como cantàvami , cantàvani ; plurales masculinos terminados en a : l'ochja , i poma ; teniendo eddu/edda/eddi como pronombres personales), la Alta Rocca (la zona más conservadora de Córcega, muy cercana a las variedades habladas en el norte de Cerdeña), y la región sur situada entre el interior de Porto-Vecchio y Bonifacio (singulares masculinos que siempre terminan en u :fiumu , paesu , patronu ; plurales masculinos siempre terminados en a : i letta , i solda , i ponta , i foca , i mura , i loca , i balcona ; tiempo imperfecto como cantàiami , cantàiani ).
El sassarese deriva del idioma italiano y, más precisamente, del antiguo toscano, que en el siglo XII había crecido lentamente hasta convertirse en el lenguaje de los plebeyos, en una época en la que los burgueses y los nobles todavía hablaban sardo logudorse. Durante la época de la Comuna Libre (1294 - 1323), el dialecto sassarese no era más que un pisano contaminado, al que se habían añadido expresiones sardas, corsas y españolas; Por tanto, no se trata de un dialecto autóctono, sino continental y, más concretamente, un dialecto toscano mixto con peculiaridades propias y diferente del gallurese importado de Córcega. [b]
— Mario Pompeo Coradduzza, Il sistema del dialetto , 2004, Introducción
En la vecina isla de Cerdeña se hablan algunas lenguas italo-romances que podrían haberse originado en el sur de Córcega, pero que también están fuertemente influenciadas por la lengua sarda .
El gallurese se habla en el extremo norte de la isla, incluida la región de Gallura , mientras que el sassarese se habla en Sassari y sus alrededores, en el noroeste de Cerdeña . Se ha teorizado que su posición geográfica en Cerdeña es el resultado de diferentes oleadas migratorias de los corsos y toscanos, ya toscanizados, que luego procedieron a establecerse en Cerdeña y desplazaron lentamente a las variedades autóctonas logudoresas sardas que se hablaban allí (en la actualidad, el luras es el único ciudad en el centro de Gallura que ha conservado el idioma original).
En el archipiélago de la Maddalena , que era culturalmente corso pero que había sido anexado al Reino Saboya de Cerdeña poco antes de que Génova cediera Córcega a Francia en 1767, [34] el dialecto local (llamado isulanu o maddaleninu ) fue traído por pescadores y pastores de Bonifacio durante un largo período de inmigración en los siglos XVII y XVIII. Aunque influenciado por Gallurese, ha mantenido las características originales del sur de Córcega. En el dialecto maddalenino , como se le conoce en italiano, también existen numerosas palabras de origen genovés y ponzese . [C]
Aunque tanto el gallurese como el sassarese pertenecen al italo-dálmata , que es un grupo tipológicamente diferente del sardo, durante mucho tiempo ha sido objeto de debate si los dos deberían incluirse como dialectos del corso o del sardo o, a la luz de su desarrollo histórico, , incluso consideraban lenguas propias. [35] Se ha argumentado que todas estas variedades deberían colocarse en una sola categoría, el romance sureño , pero dicha clasificación no ha obtenido un apoyo universal entre los lingüistas.
El 14 de octubre de 1997, el artículo 2, apartado 4, de la Ley número 26 de la Región Autónoma de Cerdeña otorgó a "los dialectos sassarese y gallurese" (« al dialetto sassarese ea quello gallurese ») el mismo estatus jurídico que las demás lenguas autóctonas de Cerdeña . Así, aunque técnicamente no estarían cubiertos por la legislación nacional relativa a las minorías lingüísticas históricas, entre las que se encuentra el sardo, el sassarese y el gallurese están reconocidos por el gobierno sardo a nivel regional. [36]
La situación del corso con respecto al francés como lengua nacional del país es análoga a la de muchas otras regiones y provincias francesas, que tienen o solían tener una lengua tradicional propia, aunque los isleños hayan pasado de su idioma local al regional El francés llegó relativamente más tarde y la presencia del corso, aunque en disminución, todavía se siente fuertemente entre la población. [37] En 1980, alrededor del 70 por ciento de la población de la isla "tenía algún dominio de la lengua corsa". [38] En 1990, de una población total de aproximadamente 254.000 habitantes, el porcentaje había disminuido al 50 por ciento, y el 10 por ciento de los residentes de la isla lo utilizaban como primera lengua. [3] El idioma parecía estar en grave declive cuando el gobierno francés revirtió su postura de falta de apoyo e inició algunas medidas enérgicas para salvarlo.
La población estimada de Córcega en enero de 2007 era de 281.000 habitantes, mientras que la cifra del censo de marzo de 1999, cuando se realizaron la mayoría de los estudios (aunque no el trabajo de encuesta lingüística al que se hace referencia en este artículo), era de aproximadamente 261.000. Sólo una fracción de la población en cualquier momento hablaba corso con fluidez.
Según una encuesta oficial realizada por encargo de la Colectividad Territorial de Córcega realizada en abril de 2013, en Córcega la lengua corsa contaba con un número de hablantes de entre 86.800 y 130.200, sobre una población total de 309.693 habitantes. [39] El 28% de la población total podía hablar bien corso, mientras que un 14% adicional tenía capacidad para hablarlo "bastante bien". El porcentaje de quienes tenían una comprensión oral sólida del idioma varía entre un mínimo del 25 por ciento en el grupo de edad de 25 a 34 años y un máximo del 65 por ciento en el grupo de más de 65 años: casi una cuarta parte del grupo de edad anterior reportó que no eran capaces de entender el corso, mientras que sólo una pequeña minoría de las personas mayores no lo entendía. [39] Mientras que se informó que el 32 por ciento de la población del norte de Córcega hablaba bastante bien corso, este porcentaje se redujo al 22 por ciento en el sur de Córcega. [39] Además, el 10 por ciento de la población de Córcega hablaba sólo francés, mientras que el 62 por ciento cambiaba de código entre francés y al menos algo de corso. [39] El 8 por ciento de los corsos sabía escribir correctamente en corso, mientras que alrededor del 60 por ciento de la población no sabía escribir en corso. [39] Mientras que el 90 por ciento de la población estaba a favor de un bilingüismo corso-francés, al 3 por ciento le hubiera gustado tener sólo el corso como idioma oficial en la isla, y el 7 por ciento hubiera preferido que el francés tuviera este papel. [39]
La UNESCO clasifica el corso como una "lengua definitivamente en peligro de extinción". [40] La lengua corsa es un vehículo clave para la cultura corsa, que es notablemente rica en proverbios y canciones polifónicas .
Cuando la Asamblea francesa aprobó la Ley Deixonne en 1951, que hizo posible la enseñanza de lenguas regionales en las escuelas, el alsaciano , el flamenco y el corso no fueron incluidos por estar clasificados como dialectes allogènes del alemán, holandés e italiano respectivamente . 41] es decir, dialectos de lenguas extranjeras y no lenguas en sí mismas. [42] Sólo en 1974 se les reconoció políticamente como lenguas regionales para que se pudieran enseñar de forma voluntaria.
El Estatuto Joxe de 1991, al crear la Collectivité Territoriale de Corse, también preveía la Asamblea de Córcega y le encargaba desarrollar un plan para la enseñanza opcional del corso. La Universidad de Córcega Pasquale Paoli en Corte, Alta Córcega, desempeñó un papel central en la planificación. [43]
En la escuela primaria, el corso se enseña hasta un número fijo de horas por semana (tres en el año 2000) y es una materia voluntaria en la escuela secundaria, [44] pero es obligatorio en la Universidad de Córcega. Está disponible a través de la educación de adultos. Puede pronunciarse en los tribunales o en la conducción de otros asuntos gubernamentales si los funcionarios interesados lo expresan. El Consejo Cultural de la Asamblea de Córcega aboga por su uso, por ejemplo, en la señalización pública.
En 2023, en una sentencia iniciada por el prefecto local y que iba en dirección opuesta a las tendencias recientes, se prohibió legalmente el uso de la lengua corsa en los cargos públicos franceses y en el parlamento regional, y también se consideró inconstitucional la existencia del "pueblo corso". [45]
Según el antropólogo Dumenica Verdoni, escribir nueva literatura en corso moderno, conocida como Riacquistu , es una parte integral de la afirmación de la identidad corsa. [46] Algunas personas han regresado de sus carreras en la Francia continental para escribir en corso, incluido Dumenicu Togniotti, director del Teatru Paisanu , que produjo musicales polifónicos, 1973-1982, seguido en 1980 por el Teatru di a Testa Mora de Michel Raffaelli , y Saveriu. Teatru Cupabbia de Valentini en 1984. [47] Entre los prosistas modernos se encuentran Alanu di Meglio, Ghjacumu Fusina, Lucia Santucci y Marcu Biancarelli. [48]
Hubo escritores que trabajaron en corso en los años 1700 y 1800. [49]
Ferdinand Gregorovius , viajero del siglo XIX y entusiasta de la cultura corsa, informó que la forma preferida de la tradición literaria de su época era el vocero , un tipo de balada polifónica originada en las exequias fúnebres. Estos lamentos eran similares en forma a los corales del drama griego, excepto que el líder podía improvisar. Algunos artistas se destacaron en esto, como Mariola della Piazzole y Clorinda Franseschi del siglo XVIII. [50] Sin embargo, el rastro de literatura popular escrita de fecha conocida en Córcega actualmente no se remonta más allá del siglo XVII. [51] Un corpus sin fecha de proverbios de comunas bien puede precederlo (ver en Enlaces externos a continuación). El corso también ha dejado un rastro de documentos legales que finalizan a finales del siglo XII. En aquella época los monasterios poseían considerables tierras en Córcega y muchos de los eclesiásticos eran notarios .
Entre 1200 y 1425 el monasterio de Gorgona , que perteneció durante gran parte de ese tiempo a la Orden de San Benito y se encontraba en el territorio de Pisa , adquirió alrededor de 40 documentos legales de diversa índole relacionados con Córcega. Como la Iglesia estaba reemplazando allí a los prelados pisanos por corsos, el lenguaje legal muestra una transición del completamente latino, pasando por parcialmente latino y parcialmente corso, a completamente corso. El primer documento superviviente conocido que contiene algo de corso es una factura de venta de Patrimonio fechada en 1220. [52] Estos documentos fueron trasladados a Pisa antes de que el monasterio cerrara sus puertas y se publicaran allí. Se están realizando investigaciones sobre pruebas anteriores del corso.
El corso se escribe en la escritura latina estándar y utiliza 21 de las letras para palabras nativas. Las letras j, k, w, x e y se encuentran sólo en nombres extranjeros y en vocabulario francés. Los dígrafos y trigrafos chj , ghj , sc y sg también se definen como "letras" del alfabeto en su forma erudita moderna (compárese con la presencia de ch o ll en el antiguo alfabeto español) y aparecen respectivamente después de c , g y s .
El signo diacrítico principal utilizado es el acento grave , que indica la acentuación de la palabra cuando no es la penúltima . En contextos académicos, los disílabos se pueden distinguir de los diptongos mediante el uso de la diéresis en la vocal anterior (como en italiano y distinto del francés y el inglés). En la escritura más antigua, el acento agudo a veces se encuentra en ⟨e⟩ acentuada , el circunflejo en ⟨o⟩ acentuada , indicando respectivamente los fonemas ( /e/ ) y ( /o/ ).
Históricamente, el corso ha sido considerado un dialecto del italiano, similar a las lecturas romances desarrolladas en la península italiana, y en la escritura también se parece al italiano (con la sustitución generalizada de - u por - o final y los artículos u y a por il) . /lo y la respectivamente; sin embargo, tanto el dialecto de Cap Corse como el de Gallurese conservan los artículos originales lu y la ). Por otro lado, los fonemas de los dialectos corsos modernos han sufrido fenómenos complejos y a veces irregulares dependiendo del contexto fonológico, por lo que la pronunciación de la lengua para los extranjeros familiarizados con otras lenguas romances no es sencilla.
Al igual que en italiano, el grafema ⟨i⟩ aparece en algunos dígrafos y trígrafos en los que no representa la vocal fonémica. Todas las vocales se pronuncian excepto en unos pocos casos bien definidos. ⟨i⟩ no se pronuncia entre ⟨sc/sg/c/g⟩ y ⟨a/o/u⟩ : sciarpa [ˈʃarpa] ; o inicialmente en algunas palabras: istu [ˈstu] [53]
Las vocales pueden nasalizarse antes de ⟨n⟩ (que se asimila a ⟨m⟩ antes de ⟨p⟩ o ⟨b⟩ ) y la consonante nasal palatina representada por ⟨gn⟩ . Las vocales nasales están representadas por la vocal más ⟨n⟩ , ⟨m⟩ o ⟨gn⟩ . La combinación es un dígrafo o trígrafo que indica la vocal nasalizada. La consonante se pronuncia en forma debilitada. La misma combinación de letras podría no ser el dígrafo o el trígrafo, sino que podría ser simplemente la vocal no nasal seguida de la consonante con todo su peso. El hablante debe saber la diferencia. Ejemplo de nasal: ⟨pane⟩ se pronuncia [ˈpãnɛ] y no [ˈpanɛ] .
Los dialectos del norte y del centro en las proximidades del río Taravo adoptan el sistema italiano de siete vocales, mientras que todos los del sur alrededor de la llamada "zona arcaica", cuyo centro es la ciudad de Sartène (incluido el dialecto gallurese hablado en el norte). Cerdeña) recurren a un sistema de cinco vocales sin diferenciación de longitud, como el sardo . [54]
El inventario de vocales, o colección de vocales fonémicas (y los alófonos principales), transcritos en símbolos IPA , es: [55] [56]
Dalla lettura di queste canzoni si vedrà che i Corsi non hanno, né certo finora aver possono, otra poesía o letteratura, fuorchè l'italiana. [...] E la lingua corsa è pure italiana; ed è stata anzi finora uno dei meno impuri dialetti d'Italia.
Haec ipsa insula saepe iam cultores mutauit. Vt antiquiora, quae uetustas obduxit, transeam, Phocide relicta Graii qui nunc Massiliam incolunt prius in hac insula consederunt [...] Transierunt deinde Ligures in eam, transierunt et Hispani, quod ex similitudine ritus apparet; eadem enim tegmenta capitum idemque genus calciamenti quod Cantabris est, et uerba quaedam; nam totus sermo conuersatione Graecorum Ligurumque a patrio desciuit., VII
