El Santuario de Bahauddin Zakariya ( urdu : بہاؤ الدین زکریا درگاہ ) es un santuario del siglo XIII ubicado en la ciudad de Multan , en la provincia de Punjab en Pakistán . La tumba está dedicada al místico musulmán Bahauddin Zakariya , fundador de la orden sufista Suhrawardiyya . Se considera uno de los santuarios más importantes de la provincia meridional de Punjab y es el prototipo del estilo arquitectónico distintivo de Multan. [1]
En el siglo XIII, la creencia de que los poderes espirituales de los grandes santos sufíes estaban ligados a sus lugares de enterramiento estaba muy extendida en el mundo musulmán, [2] por lo que se construyó un santuario para conmemorar el lugar de enterramiento de Bahauddin Zakariya.
De acuerdo con la tradición sufí en Punjab , la influencia del santuario se ve aumentada por santuarios más pequeños repartidos por toda la región alrededor de Multan. [3] Estos santuarios secundarios forman un wilayat , o un "territorio espiritual" del santuario principal. [3] Como hogar del santuario principal, Multan sirve como capital del wilayat de Bahauddin Zakariya . [3] Se sabe que el wilayat del santuario limita con el territorio espiritual del Santuario de Baba Farid , [3] con sede en Pakpattan .
El antiguo templo hindú preislámico Prahladpuri, dedicado al dios Narasimha , el cuarto avatar del dios Vishnu , se encuentra junto a las paredes del santuario. Una leyenda popular sostiene que el avatar se manifestó aquí y que aquí comenzó el popular festival hindú de Holi .
El santuario fue construido en 1262 antes de la muerte de Zakariya en 1268. [4] Algo inusual para un derviche : la estructura fue pagada a expensas de Bahauddin Zakariya, lo que resalta su independencia financiera única. [1]
Dara Shikoh intentó sin éxito ganarse la lealtad de los ciudadanos de Multan donando 25.000 rupias al santuario después de su derrota a manos de su hermano en la batalla de Samugarh en 1658. [5]
El sajjada nashin o cuidador hereditario del santuario, Makhdoom Mahmud, ayudó a las fuerzas británicas contra las fuerzas sijs durante el asedio de Multan en 1848. [6] La cúpula del santuario y parte de su nivel superior fueron dañados durante el asedio por balas de cañón británicas, [1] pero fueron reparados poco después. [7]
El mausoleo fue construido como una estructura de dos niveles que es el prototipo de los primeros santuarios en todo el sur de Punjab. [1] La base del mausoleo tiene la forma de un cuadrado, construido sobre un área de 51 pies 9 pulgadas (15,77 m). [4] Sobre la base cuadrada hay un nivel octogonal , aproximadamente la mitad de la altura del cuadrado, [4] que está coronado por una cúpula semiesférica blanca . Un vasto patio rodea el santuario que cubre varios cientos de metros cuadrados. [4] Los muros que rodean el patio fueron construidos por el gobernador durrani de Multan, Nawab Ali Mohammad Khan Khakwani en el siglo XVIII. [8]
El mausoleo está construido en ladrillo y es el primer edificio decorado con azulejos azules vidriados, [1] que más tarde se convirtieron en un estilo típico de Multan y el sur de Punjab. El uso de azulejos azules refleja la influencia de los arquitectos inmigrantes de Asia Central , [9] que estuvieron activos en la región en el siglo XIII. En 1952 se añadió al santuario una amplia galería de ladrillo con un techo de madera pintada. [1] Grandes puertas de madera proporcionan acceso al santuario interior del santuario desde la galería.
El santuario está rodeado de cientos de tumbas secundarias pertenecientes a descendientes y devotos de Bahauddin Zakariya. [1]
Todas las noches, después de las oraciones vespertinas en el santuario, se interpretan canciones qawwali y bailes en estado de trance. [10] El santuario es importante para los miembros de la secta Barelvi del Islam, mientras que los Deobandis evitan el santuario y las prácticas que allí se realizan. [11] Los devotos del santuario realizan el ritual de mannat , o atar hilos por todo el santuario como símbolo de oración. [11] Se cree popularmente que el santuario protege a los barqueros del río Indo y del río Chenab . [12]
Una clase de devotos conocidos como Qureishi , se asocian con Zakariya y afirman descender de la tribu Quraysh del profeta Mahoma . [11] Los Qureishi son tenidos en alta estima en todo el sur de Punjab en Pakistán. [11] Uno de los Qureishi , Shah Mehmood Qureshi , ascendió al puesto de Ministro de Asuntos Exteriores de Pakistán .
Los guardianes hereditarios del santuario, conocidos como sajjada nashin, afirman descender de Zacarías. Algunos de ellos han sido muy respetados y han mantenido su influencia en la política. Shah Mehmood Qureshi , miembro del partido político Pakistan Tehreek-e-Insaf , es el sajjada nashin del santuario.
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