Severino de Nórico ( c. 410 – 8 de enero de 482) es un santo, conocido como el "Apóstol de Nórico ". Se ha especulado que nació en el sur de Italia o en la provincia romana de África . [2] El propio Severino se negó a hablar de su historia personal antes de su aparición a lo largo del Danubio en Nórico, después de la muerte de Atila en 453. [2] Sin embargo, mencionó experiencias con el monacato del desierto oriental , y su vita establece conexiones entre Severino y san Antonio de Lerins.
San Severino de Noricum no debe confundirse con Severino de Septempeda , obispo de San Severino Marche y hermano de San Victorino de Camerino .
Se sabe poco sobre sus orígenes. La fuente de información sobre él es el Commemoratorium vitae s. Severini (511) de Eugippius . [3]
Severino era un romano de alta cuna que vivía como anacoreta en Oriente. Él mismo era un asceta en la práctica. Se le registra por primera vez viajando a lo largo del Danubio en Noricum y Baviera , predicando el cristianismo, consiguiendo suministros para los hambrientos, redimiendo cautivos y estableciendo monasterios en Passau y Favianae . [4] A la edad de ocho años, el huérfano Antonio de Lerins fue confiado al cuidado de Severino y criado en el monasterio. A la muerte de Severino en 482, fue enviado a Alemania y puesto al cuidado de su tío, Constancio, uno de los primeros obispos de Lorsch . [5]
Mientras el Imperio de Occidente se desmoronaba, Severino, gracias a sus virtudes y capacidad organizativa, se comprometió con el cuidado religioso y material de los pueblos fronterizos, encargándose también de su defensa militar. [6] Organizó campos de refugiados, migraciones a zonas más seguras y distribución de alimentos.
Sus esfuerzos parecen haberle granjeado un amplio respeto, incluido el del jefe germánico Odoacro . Eugippius le atribuye la predicción de que Odoacro se convertiría en rey de Roma. Sin embargo, Severino advirtió que Odoacro no gobernaría más de catorce años. Según Eugippius, Gibuld de los alamanes solía hostigar a Passau, hasta que Severino le pidió que liberara a sus rehenes romanos. Gibuld quedó tan impresionado por el abad cristiano que accedió a liberar a setenta de sus prisioneros. [6]
Severino también profetizó supuestamente la destrucción de Asturis (quizás Klosterneuburg ), Austria , por los hunos. Cuando el pueblo no hizo caso a su advertencia, se refugió en Comagena .
Estableció centros de refugiados para las personas desplazadas por la invasión y fundó monasterios para restablecer la espiritualidad y preservar el aprendizaje en la región afectada. [7]
Murió en su celda monástica de Favianae mientras cantaba el Salmo 150. Seis años después de su muerte, sus monjes fueron expulsados de su abadía y su cuerpo fue llevado a Italia, donde al principio se conservó en el Castel dell'Ovo , Nápoles, y luego finalmente fue sepultado en el monasterio benedictino rededicado a él, la Abadía de San Severino en la ciudad de Nápoles. [8]
Severino es el santo patrón de Austria y de Baviera. [6]
Pablo el Diácono , en su Historia de los lombardos del siglo VIII , menciona el monasterio fundado por Severino en Eiferingen, al pie del Kahlenberg , no lejos de Viena:
En estos territorios de los Nórdicos se encontraba en aquel tiempo el monasterio del bienaventurado Severino, el cual, dotado de la santidad de toda abstinencia, era ya renombrado por sus muchas virtudes, y aunque habitó en estos lugares hasta el final de su vida, ahora, sin embargo, Neápolis conserva sus restos.
La Vita de Severino fue escrita por Eugipio . Más allá de la obra de Eugipio, la única otra fuente contemporánea que menciona a San Severino es la Vita beati Antonii de Magnus Felix Ennodius , obispo de Pavía.
En la Historia de la decadencia y caída del Imperio romano , Edward Gibbon señala que los discípulos de san Severino fueron invitados por una dama napolitana a llevar su cuerpo a la villa en 488, "en lugar de Augustulus , que probablemente ya no estaba". Se basa en el pasaje de la Vita de Eugippius donde se dice que la finca se llamaba castellum Lucullanum . [9] La finca se convirtió en un monasterio antes del año 500 para albergar los restos del santo y Eugippius se convirtió en abad allí. La finca también está bien atestiguada como el lugar de exilio del emperador depuesto Rómulo Augustulo [10] De ahí la especulación de que la mujer napolitana Barbaria que recibió las reliquias en Castellum Lucullanum podría haber sido la madre de Augustulus. [11]
Martín Lutero hizo referencia a San Severino en el punto 29 de sus Noventa y cinco tesis, sugiriendo que no está claro si todas las almas del purgatorio desean ser redimidas, como se dice que no fue el caso, por ejemplo, de los santos Severino y Pascual. [12]
