Salwar o shalwar es una tela que se usa desde la cintura hasta los tobillos, cubriendo ambas piernas por separado. Es la prenda inferior del traje shalwar kameez que se usa ampliamente en el sur de Asia. Es conocido por sus tonos vivos, telas ricas y bordados. [1] [2] [3] El atuendo ha sido parte de la tradición punjabi de la India y Pakistán durante siglos. [4] [5] También es el vestido nacional de Pakistán , [6] [7] y desde finales de la década de 1960, el salwar se usa en las oficinas gubernamentales de Pakistán. [8] El salwar se puede distinguir del suthan punjabi , que es más corto que el salwar.
El shalwar es una prenda de vestir inferior, y cada región tiene su tipo. La forma más antigua del shalwar se originó en Asia Central y su uso se extendió al sur de Asia, así como al mundo árabe , Turquía y dondequiera que los turcos establecieran sus imperios en el siglo XII. [9] [10] Los otomanos difundieron el uso del salwar por todo su imperio. [11] El salwar se introdujo en el sur de Asia después de la llegada de los musulmanes en el siglo XIII. Fue usado por primera vez por los nobles mogoles. El uso del salwar en la región de Punjab ha sido el resultado de influencias de Oriente Medio, los turcos de Asia Central [12] y, finalmente, los afganos.
En Punjab, existe un vestido similar pero más antiguo parecido al salwar conocido como suthan. [13] El traje punjabi suthan que se compone del pañuelo para la cabeza, kurta/kurti y suthan punjabi. [14] El pijama dogri y el churidar . El término salwar kameez también incluye el traje cachemir Phiran/suthan .
En la región de Punjab , el salwar se confeccionaba con una gran cantidad de tela, pero no tenía pliegues ni dobleces. El salwar grande dio origen al salwar punjabi. [15]
En su sentido más estricto, el salwar es holgado y suelto, recto por las piernas y recogido de forma suelta en los tobillos. Durante el período medieval, la gente adoptó el estilo iraquí de salwar en Multan y la vecina Sindh . [16] [17] Este tipo de salwar es tradicionalmente muy holgado y recogido en los tobillos. Todavía lo usa la comunidad kurda en Irak . La presencia del salwar holgado fue notada por Alberuni en el siglo XI d. C. [16] y continuó estando de moda entre los siglos XVI y XVIII d. C. en Multan [18].
El salwar Multani es similar al suthan punjabi suelto. Por lo tanto, la distinción entre el suthan punjabi suelto y el salwar Multani suelto es sutil y se centra en la banda ajustada del tobillo en el suthan y en que el suthan comienza a ajustarse más a las piernas por debajo de las rodillas.
El salwar suelto original de Punjabi no era tan holgado como el estilo Multani, pero era ancho, con el fruncido en los tobillos lo suficientemente amplio como para cubrir los pies. Originalmente, se usaban hasta diez yardas de tela para hacer salwars de Punjabi. [19] El salwar original de Punjabi tampoco era tan holgado como otras formas de salwar, como el tipo que se usa en Afganistán ( partug ), el salwar Balochi, [20] o el suthan suelto de Punjabi, y se frunce más rápidamente debajo de las rodillas y termina en una banda ajustada. Finalmente, surgió el salwar de Punjabi moderno, que es ajustado y no tiene extremos anchos como antes.
Otro estilo de salwar es el salwar Pothohari de la zona de Pothohar de la región de Punjab . [21] El salwar Pothohari conserva la amplitud del suthan Punjabi. El kameez también es ancho. El chunni es un remanente del gran chadar popular en el oeste de Punjab conocido como salari [22] y el gran phulkari usado en varias áreas de la región de Punjab . Sin embargo, el traje salwar Pothohari no alcanzó una aceptación universal. El salwar Bahawalpuri también es ancho y holgado [23] con muchos pliegues. El material utilizado tradicionalmente para el shalwar y el suthan Bahawalpuri se conoce como Sufi, que es una mezcla de urdimbre de algodón mezclada con trama de seda e hilos de oro que recorren el material. [24] [25]
El Punjabi Kameez es un atuendo tradicional que usan tanto hombres como mujeres en la región de Punjab en el sur de Asia, que incluye partes de India y Pakistán. Consiste en una túnica o camisa larga, generalmente con mangas largas y un ajuste holgado, combinada con pantalones holgados llamados salwar. El atuendo suele ir acompañado de una bufanda o estola, conocida como dupatta, que se coloca sobre la cabeza o los hombros. El Punjabi Kameez es conocido por sus colores vibrantes, bordados intrincados y telas ricas, que varían según la ocasión y el estatus social de quien lo usa. Es una prenda popular y versátil que se puede usar tanto para ocasiones informales como formales, y ha ganado popularidad en todo el mundo debido a su comodidad y estilo.
El traje salwar punjabi se usa en Punjab, en la India y Pakistán . Está formado por el chunni (pañuelo para la cabeza), el jhagga ( kameez ) y el salwar cuando lo usan las mujeres. El chunni puede tener distintas longitudes. El jhagga ( kameez ) está formado por dos piezas rectangulares cosidas entre sí con aberturas laterales, similar a una túnica . También se usa una kurta .
El salwar es similar a un pijama o a un pantalón, ancho en la parte superior y ajustado de forma holgada alrededor de los tobillos con un material duro, llamado panunchay . En el Punjab, el salwar kameez también se conoce como traje salwar chunni jhagga.
En algunas partes de la región de Punjab , especialmente las áreas urbanas de Punjab, Pakistán , [26] los hombres usan el traje punjabi masculino. La prenda superior está hecha de kurta/kameez de corte recto y el salwar se asemeja a un pijama ajustado. En el pasado, el suthan también era comúnmente usado por los hombres, [27] [28] una tendencia que todavía se puede ver en algunas partes de la región (especialmente Jammu y Himachal Pradesh ).
Los turcos gaznávidas popularizaron el atuendo salwar/túnica en Afganistán. [29] [30]
El uso del suthan o del salwar se ha adoptado en otras zonas. La gente de Jammu ha cambiado el atuendo tradicional del peshwaj (que llega hasta los tobillos) [31] por el kurta y el dogri suthan. El phiran se usa en Cachemira [32], que tradicionalmente llegaba hasta los tobillos, ahora tiene longitudes variables y se usa con un suthan suelto. Se considera a Kashyap Bandhu como la persona responsable de difundir el uso del suthan con el phiran entre las comunidades que se resistieron a adoptar su uso, lo que finalmente llevó al uso del salwar. [33] Sin embargo, el suthan tradicional de Cachemira es suelto, similar a los estilos que se usan en Afganistán [34] con algunos estilos de uso similares al dogri suthan. El traje salwar punjabi también se ha vuelto popular. [35]
En otras partes de la India y Pakistán , las comunidades musulmanas han usado tradicionalmente el estilo de salwar que usaban los mogoles, combinándolos con prendas superiores mogoles como la jamma. Sin embargo, ahora el salwar lo usan miembros de varias comunidades en la India y Pakistán. [36]
En Sindh, Shalwar Kameez o (Suthan ain Khamis) en Sindhi usado por los hombres son de dos tipos, uno se usa generalmente en la parte baja / sur de Sindh que tiene tobillos más anchos y no se estrecha en los tobillos, este tipo de Shalwar se llama (Kancha), otro tiene tobillos estrechos que se usa principalmente en la parte superior / norte de Sindh y se llama (Suthan / Salwar), ambos tienen menos pliegues, el Khamis también está hecho de diferentes estilos, tradicionalmente los hombres sindhi solían usar Angrakho corto o largo que se ata a los lados o en el medio, el más corto se llamaba Angelo, el otro estilo se llamaba Kiriyo / Puthiyo, luego se usaban comúnmente los Kurtas cortos llamados (Pehrān / Pehriyān), que solían no tener cuello como Angrakho y se ataba a los lados o en el medio, y tenía una abertura de hendidura a la mitad en el frente a diferencia de los angrakhas que solían estar completamente cortados en el frente. El Pehrān/Pehriyān también se usaba para bordar con bhart Sindhi y trabajo de espejos . Por encima de Angelo y Pehrān los hombres también usaban (Koti, Sadri , Gidi). Durante el Raj británico , se introdujeron los collares en Sindh, los hombres sindhi comenzaron a usar Pehran con cuellos y botones, también durante ese tiempo se introdujeron los abrigos y chaquetas largas inglesas. La prenda superior de los hombres sindhi era en su mayoría corta hasta la cintura o hasta la mitad de los muslos, excepto para algunos hombres, pero hoy en día los Khamis modernos llegan al menos hasta las rodillas, los Khamis modernos pueden tener (Gol daman) corte redondo en las esquinas de los extremos o (Chokor Daman) corte cuadrado, esta es ahora una vestimenta de todos los días de los hombres sindhi. La ropa está adornada con Ajrak y topi o Patko (turbantes), pero generalmente en la vida cotidiana, una pieza de tela floral o a cuadros de varios colores en el hombro o como turbante, también se usa como pañuelo y para protegerse del calor del sol.
Las mujeres en Sindh usan Salwar/Suthan que es casi similar a los hombres, pero en el pasado algunas mujeres del bajo Sindh solían usar un Salwar muy holgado llamado "Chareno", pero estos no se usan normalmente ahora. Muchas mujeres sindhi también usaban churidar pajamo (Sohri Suthan). El Suthan y Pajamo tradicional de las mujeres sindhi están hechos de colores brillantes y telas ricas como soosi , seda , satén , terciopelos y brocados que están profusamente bordados en los tobillos (Pācha). Los Salwars se usan con el Cholo (kameez) o Ghagho (vestido) que también están profusamente bordados con bhart sindhi y otros adornos llamados Gaj, Aggoti, Gichi, en el pasado los Salwars a veces se usaban para ocultarse debajo de un Paro/ Peshgeer ancho (falda), especialmente cuando una mujer salía y sobre la cabeza usaba un velo ancho y largo llamado Rawo/Gandhi/Pothi/Chuni/Salur. [37] [38]
La vestimenta tradicional masculina en Bangladesh es el lungi y el panjabi . Los hombres también usan una camisa llamada kaabli. La vestimenta tradicional femenina es el sari, pero las mujeres también usan el salwar kameez.
El salwar es una prenda tradicional de Afganistán que usan los hombres como el traje Khet partug . El Khet es la túnica, similar a una bata y el Partoog es el salwar de Afganistán, con múltiples pliegues. La vestimenta masculina también incluye el perahan tunban . El traje Pathani [39] se ha vuelto popular desde la década de 1990. [40] [41] El traje Punjabi femenino también es popular en Afganistán y se llama Panjabi. [42] [43]
El atuendo es anterior al traje salwar pero es complementario al mismo.
La palabra suthan se deriva de la palabra sánscrita svasthana , [15] que significa pantalones ajustados. Esto, a su vez, deriva de la palabra centroasiática samstamni . [44] [45] Los suthan son pantalones de corte recto y ajustado, a diferencia del salwar, que es holgado y puede estar lleno de pliegues. [46] El suthan ajustado es suelto hasta las rodillas, pero el suthan punjabi suelto es suelto hasta la parte inferior de las piernas y muy ajustado en los tobillos. El salwar termina en una banda que es holgada. A pesar de esta diferencia, la gente usa las palabras suthan y salwar indistintamente para referirse a los suthans y salwars sueltos, [47] siendo el suthan suelto parecido al salwar. [48]
Antes de que se utilizara el término pijama , se utilizaba el término suthan . Por lo tanto, los pijamas de lana de Gilgit [49] también se conocen como suthan . [50] Sin embargo, no son de la variedad punjabi. El pijama churidar también se conocía como suthan . [51]
La palabra suthana también se usaba en hindi para referirse al pijama. [52]
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El uso del suthan en la región de Punjab [53], también llamado suthana en punjabi, es una supervivencia del antiguo svasthana. [44] [54] Svasthana se refería a una prenda inferior que puede describirse como un tipo de pantalón. El svasthana se usaba entre los gobernantes en la época de Maurya (322-185 a. C.). [55] También se ha observado evidencia del uso del svasthana entre las clases dominantes en el norte de la India durante el Imperio Kushan entre los siglos I y III d. C. [56] Se observó su uso durante el Imperio Gupta entre los siglos IV y VI d. C. [57] y durante el gobierno del rey Harsha [58] durante el siglo VII d. C. [59]
Se ha observado una versión del svasthana en la antigua India que se adhiere a las pantorrillas con circunferencias estrechas en la abertura inferior. [60] Esto es similar al ghuttana punjabi que está suelto en los muslos y se ajusta en las rodillas y termina en las pantorrillas (con algunas versiones que terminan en las rodillas y las piernas inferiores están desnudas). [61] Esto sugiere que el uso del suthan es originario de la región de Punjab . En última instancia, sin embargo, el svasthana podría haber sido introducido a la antigua India desde Asia Central , [62] pero su uso se hizo popular entre la gente en general en el área local durante el período medieval, [63] particularmente, el siglo VII d.C. [58] El uso del suthan y kurta continuó prevaleciendo durante el período mogol entre 1526-1748 d.C. [64] y ha estado en uso en sucesión ininterrumpida desde la antigüedad. [65] La National Review (1925) señala que el suthan era muy utilizado en el Punjab, generalmente en tela blanca lavable, pero en los días festivos de material rico como la seda de Lahore. [66] El svasthana se usaba con la túnica llamada varbana [67] que era ajustada.
El uso de aberturas laterales en la kurta punjabi de corte recto se remonta al siglo XI d. C. [68], la kurta femenina que se usaba en partes del norte de la India era una camisa corta, con mangas que se extendían desde los hombros hasta la mitad del cuerpo y tenía cortes en los lados izquierdo y derecho. [69] Esta es la misma que la kurta moderna de corte recto que tiene aberturas laterales y es usada por mujeres en Punjab. [70]
En el uso moderno, una kurta corta se denomina kurti. Sin embargo, tradicionalmente, la kurti es un abrigo corto de algodón [71] [72] (sin aberturas laterales) y se cree que desciende de la túnica del período Shunga (siglo II a. C.). [73] El estilo local de kurti también incluye el tipo que se ensancha alrededor de la cintura. [74]
El kurti tradicional punjabi se abre por delante y se abotona. Tradicionalmente, se teje una cadena de oro o plata llamada zanjiri en los botones. [75] El uso del kurti por parte de las mujeres se ha observado desde el siglo XVII [76] [77] hasta la actualidad. El kurti puede abrirse por delante desde debajo del cuello hasta la cintura, o cubrir la espalda pero dejar el estómago expuesto con algunos estilos que se abrochan en la espalda. Una variación del kurti, conocida como bandi , no tiene mangas y se usa como un pulóver sin aberturas laterales y abertura frontal. Una versión más larga del bandi se conoce como chemise, que tiene un encaje alrededor de su dobladillo. [78] Tanto el bandi como el chemise han sido usados tradicionalmente por mujeres en interiores. Algunas versiones se usan como pulóveres sin aberturas laterales y abertura frontal. El choli se conoce como kurti en punjabi y puede tener media manga o mangas completas y llegar hasta la cadera [79] .
Las mujeres punjabi del oeste de Punjab [80] [81] y del este de Punjab [80] (que incluye Haryana y Himachal Pradesh ) tradicionalmente vestían el traje suthan punjabi que estaba hecho de un pañuelo en la cabeza, una prenda superior y un suthan. [82]
El suthan punjabi es de dos tipos: suelto hasta por encima de los tobillos y ajustado en los tobillos, o suelto hasta las rodillas y luego cortado recto y ajustado hasta los tobillos. [83]
Alberuni observó en el siglo XI d. C. que los cajones locales son de proporciones gigantescas. [16] Esto podría indicar que el suthan punjabi suelto, que a diferencia del salwar punjabi, tiene múltiples pliegues y es muy holgado con muchos pliegues. El suthan también se puede arreglar en trenzas. [84] Se pueden usar hasta 20 yardas de tela que cuelgan en innumerables pliegues. [85] Algunas variedades, como las de Chakwal , pueden usar entre 30 y 40 yardas de tela que están hechas con pliegues colgantes. [86]
El material utilizado para el suthan es tradicionalmente algodón teñido con líneas de seda que bajan y se llama sussi. [87] El sussi se fabricaba en varios lugares como Hoshiarpur , Amritsar , Multan y Jhang . [88]
En lugar de la panza punjabi del salwar, que es suelta, [21] el suthan punjabi se frunce a mitad de camino entre las rodillas y los tobillos para ajustarse bien a la pierna y terminar en una banda ajustada en los tobillos, que es lo que distingue a las dos prendas inferiores. [21] La banda ajustada del suthan es un remanente de los antiguos pantalones svasthana que se ajustaban bien a los muslos. El uso de material suelto es un desarrollo local. Los pliegues del suthan se juntan en círculos que se asemejan a brazaletes, o caen verticalmente hasta los tobillos. Como la distinción entre el suthan punjabi suelto y el salwar holgado se basa en la banda del tobillo, algunos ven al suthan punjabi suelto como otra versión del salwar, [89] con la definición de suthan reservada para el suthan punjabi ajustado. El suthan suelto es principalmente un traje femenino, pero en algunas áreas, como Rawalpindi , también lo usaban los hombres, [90] que también se llama tambi cuando lo usan los hombres. [91] [92] El suthan suelto también lo usaban los hombres en Bannu ( Khyber Pakhtunkhwa ) [93] que tiene conexiones históricas y culturales con el resto de la región de Punjab . [94] [95]
El suthan ajustado punjabi es una variación del antiguo svasthana, y todavía era popular en la región de Punjab en el siglo XIX. El suthan ajustado es holgado desde las rodillas hacia arriba [96] y ajustado desde las rodillas hasta los tobillos [97] (un remanente del antiguo svasthana ajustado). El suthan ajustado siguió siendo popular en el este de Punjab hasta la década de 1960. [21] En Multan , el suthan ajustado siguió siendo popular hasta principios del siglo XXI. [98] El suthan punjabi es parte del atuendo masculino y femenino y es parte de la vestimenta tradicional en las colinas de Punjab, Pakistán , incluido Bannu . Sigue siendo una prenda tradicional en Jammu , donde se lo tiene en alta estima. [99] La comunidad Gaddi [100] usa la prenda, especialmente en Pathankot [101] y Nurpur ( distrito de Gurdaspur ). Su variación conocida como churidar suthan se usa en la región montañosa de Punjab [102] especialmente por la comunidad Gujjar en las estribaciones de Punjab, India , [100] [103] y Himachal Pradesh [104] donde la parte superior está suelta pero debajo de las rodillas, la parte ajustada está cosida en pliegues para crear un aspecto de brazaletes. Cuando se usa en Jammu , el suthan se conoce como pantalones Dogri [105] o Dogri suthan. Esta es la base del pijama churidar , que en la región de Punjab también se conoce como ghuttana (de largo completo) [106] que se adoptó en Lucknow durante el siglo XIX. Mientras que el churidar suthan es ajustado hasta las rodillas y ancho por encima, el churidar pijama es ajustado debajo de las pantorrillas y ligeramente suelto por encima. [107] La cintura se ajusta más que el suthan.
A finales del siglo XIX, los pantalones de montar de corte estrecho conocidos como Jodhpuri , [108] se desarrollaron siguiendo la línea del ajustado suthan punjabi, aunque se cita al churidar [109] como inspiración. [110] Desde la creación de la India y Pakistán , las mujeres de la comunidad meo de Rajastán han adoptado el salwar llamado khusni que, como el suthan punjabi, es ajustado debajo de las rodillas y suelto por encima y se usa con un kameez largo. [111]
Las mujeres punjabi usaban el suthan con una kurta, kurti, kameez [112] o jhaga. La kurti podía ser de corte recto y terminar en la cintura o ser una versión mini del anga [74] , que es una túnica que fluye hasta debajo de las rodillas e incluso hasta los tobillos (similar al anarkali ), también conocido como angarkha [113] [114] y peshwaj [115], que es similar a un abrigo suelto y está acolchado con algodón. [116]
A veces, las mujeres reemplazaban el suthan con un pijama churidar (una tradición señalada por Baden-Powell en 1872 en su libro Hand-book of the Manufactures and Arts of the Punjab) [117] que luego se cubría con un Ghagra punjabi cuando salía al aire libre. El ghagra punjabi tiene sus orígenes en el candataka que continuó como un vestido femenino popular en el siglo VII. [118] El uso del svasthana también fue popular en este período. Sin embargo, el candataka terminaba en los muslos y el svasthana puede haber sido utilizado para cubrir la parte inferior de las piernas, dando así lugar a la tradición de usar el ghagra y el suthan juntos. Las mujeres punjabi mayores usaban pijama churidar y kurta larga. Estos diferentes estilos fueron populares durante la década de 1960 en el este de Punjab . [21] Sin embargo, ciertos miembros de la comunidad punjabi usaban el suthan y el kurti por separado sin el Punjabi Ghagra , una tradición documentada en el Gazetter del Distrito de Hoshiarpur 1883-84 [119] y también en el Hissar Gazetteer de 1915 [120] Las mujeres (y los hombres) punjabi también usaban el ghutanna, un tipo de pijama que era más corto que el pijama largo, y era ajustado y terminaba en la pantorrilla. [121]
Aunque el uso del Suthan se extendió posteriormente al área de Jammu de la región de Punjab , [121] Sindh [122] (donde no se usaba tradicionalmente) y Cachemira , en las llanuras de la región de Punjab , el suthan fue reemplazado por la versión punjabi del salwar y el kameez punjabi que ganó cada vez más popularidad durante la década de 1960. [21]
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