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Pueblos sadan

Los sadan son grupos etnolingüísticos nativos de habla indoaria de la meseta Chota Nagpur que consisten en el estado indio de Jharkhand y los estados vecinos que hablan nagpuri , khortha y kurmali como lengua materna. [1] [2] [3] [4]

Definición

Sadan se refiere a los grupos étnicos de habla indoaria de Jharkhand que hablan nagpuri , khortha y panchpargania . En el idioma nagpuri, sadan se refiere a las personas asentadas o aquellas personas que viven en casas. [5] Sadan son aquellos que se han establecido en la región. Según Bisheshwar Prasad Keshari , la forma original de estos idiomas debe haberse desarrollado dentro de diferentes nagjati . [6] Según Ram Dayal Munda y S Bosu Mullick, la categoría sadan se utilizó en el estado de los reyes nagvanshi de Chotanagpur. El pueblo sadan se estableció en Chotanagpur mucho antes del Período Británico. [7] [8]

Durante el Período Británico, el Coronel Edward Tuite Dalton se refirió a Sadan como Sudh o Sad o Sudhan en su obra Etnología Descriptiva de Bengala en 1872. Durante el Período Británico, los Sudh y Sudhan incluían todas las castas, como Brahmin, Rajput, Gowala, Kurmi, Kahar, Kyastha, etc. La palabra Sudh significa puro. [9] Durante el Período Británico, a los hindúes locales se los llamaba Sudh o Sudhan en Chotanagpur. [10]

Historia

La región de la meseta de Chota Nagpur ha estado habitada desde el Neolítico . En esta región se han descubierto varias herramientas de piedra y microlitos del Mesolítico y el Neolítico . [11] Hay pinturas rupestres antiguas en Isko, distrito de Hazaribagh , del Mesocalcolítico (9000-5000 a. C.). [12]

Se cree que la gente de Sadan llegó a Chotanagpur en algún momento después de que los arios llegaran al sur de Asia. [8] Durante el segundo milenio a. C., el uso de herramientas de cobre se extendió en la meseta de Chota Nagpur y estos hallazgos complejos se conocen como la Cultura del Tesoro de Cobre . Hay muchas herramientas de cobre que se han descubierto en la meseta de Chota Nagpur. Según muchos historiadores, la gente del tesoro de cobre era aria temprana, que llegó al sur de Asia antes de los arios védicos . La gente del tesoro de cobre llegó a Chota Nagpur alrededor de principios del segundo milenio a. C. [13] En el montículo Kabra-Kala en la confluencia de los ríos Son y North Koel en el distrito de Palamu , se han encontrado varias antigüedades y objetos de arte desde el Neolítico hasta el período medieval; los tiestos de cerámica roja , cerámica negra y roja , cerámica negra, cerámica negra con engobe y cerámica NBP son del Calcolítico hasta finales del período medieval. [14] Según la datación por carbono, en el distrito de Singhbhum se descubrieron escorias de hierro, microlitos y fragmentos de cerámica del año 1400 a . C. [ 15 ]

Durante el período védico tardío, surgieron varias janapadas en el norte de la India. Probablemente existieron varios reinos Nishada en Jharkhand durante ese tiempo. En el siglo VI a. C., surgieron los mahajanapadas en varias partes del subcontinente indio. Algunas partes de la actual Jharkhand eran partes de los mahajanapadas Magadha y Anga . En el período Maurya, esta región fue gobernada por varios estados, conocidos colectivamente como los estados Atavika (bosque). Estos estados aceptaron la soberanía del imperio Maurya durante el reinado de Ashoka (c. 232 a. C.). Durante el período medieval, las dinastías Nagvanshi , Ramgarh Raj y Chero gobernaban esta región. La influencia mogol llegó a esta área durante el reinado del emperador Akbar cuando fue invadida por Raja Mansingh en 1574. Hubo varias invasiones durante el gobierno mogol. [16] La influencia de la Compañía Británica de las Indias Orientales llegó a esta región en el siglo XVIII. Raghunath Mahato lideró una revuelta contra la Compañía de las Indias Orientales en los Jungle Mahals en 1769. Thakur Vishwanath Shahdeo y Pandey Ganpat Rai lideraron rebeldes contra la Compañía de las Indias Orientales en la Rebelión de 1857. Tikait Umrao Singh , Sheikh Bhikhari , Nadir Ali y Jai Mangal Singh desempeñaron un papel fundamental en la Rebelión India de 1857. [17]

Después de la independencia, esta región pasó a formar parte del estado de Bihar. El estado independiente de Jharkhand fue inicialmente una demanda tribal liderada por líderes tribales cristianos. Pero el movimiento fracasó porque los tribales eran minoría. En 1955, el destacado líder tribal Jaipal Singh Munda presentó un memorando a la Comisión de Reorganización Estatal para un estado separado de Jharkhand que comprendiera el área tribal del sur de Bihar, pero fue rechazado porque había muchos idiomas, ningún idioma de enlace en la región, el indostánico era la lengua mayoritaria y los tribales eran minoría. [18] En la década de 1970, los sadan no tribales también se unieron al movimiento del estado separado, lo que fortaleció el movimiento que resultó en la formación del nuevo estado de Jharkhand. Lal Pingley Nath Shahdeo y Lal Ranvijay Nath Shahdeo tuvieron un papel destacado en la formación del estado separado de Jharkhand. [19] En noviembre de 2000, el nuevo estado de Jharkhand se separó de Bihar, y comprendió la división Chota Nagpur y la división Santhal Pargana . [20]

Según el presidente de la organización Sadan, Moolvasi Sadan Morcha Rajendra Prasad, el estado de Jharkhand se creó para el desarrollo de Jharkhandi, pero la visión de crear Jharkhand se ha desviado. El pueblo Sadan no tiene reservas. El pueblo Sadan está marginado en su propio estado y el gobierno de Jharkhand ha engañado a Sadan. [21]

Castas y comunidades

Varias comunidades y castas de Sadan son Ahir / Gowala, Bhogta , Bhuiya , Baraik , Dom , Ghasi , Jhora , Kewat , Rautia , Brahmin , Nagvanshi , Dhanuk , Paika , Dhobi / Baghwar, Karmali , Koeri , Kumhar , Kurmi , Sonar , Mali , Chamar , Lohra , Mahli , Tanti , Teli , Rajput y Bania , etc., entre otros. [22] [5] [23]

Cultura

Idioma

Los sadan hablan tradicionalmente nagpuri , khortha , panchpargania y kurmali como lenguas nativas, que se clasifican como lenguas bihari . Estudios recientes sugieren que las lenguas indoarias de la meseta de Chota Nagpur, conocidas como lenguas sadani , están estrechamente relacionadas entre sí más que cualquier otra lengua. [24] El nagpuri se habla como lengua de enlace. Después de la formación de Jharkhand, hubo un intento de desarrollar una lengua local común para uso oficial y reemplazar al hindi, pero el intento fracasó. [20]

Festival

Algunos festivales importantes de Sadan son Ashadhi Puja , Karam , Jitiya , Nawakhani , Sohrai / Diwali , Surjahi Puja , Makar Sankranti , Fagua y Sarhul . [25] [5] [26]

Danza folklórica

Jhumair es una danza folclórica común de Sadan. Paiki es una danza marcial folclórica de Nagpuri . Chhau es otra danza folclórica predominante en la región de habla kurmali . Akhara es un lugar de la aldea donde la gente baila. [25]

Bailarines de Chhau en un pueblo de Jharkhand

Religión

Los sadan adoran a Suraj (Sol), Chand (Luna), Gramadevata , Karam Devta (espíritu del árbol) en varios festivales que generalmente son realizados por el jefe de familia en casa y el sacerdote del pueblo en el pueblo conocido como "Pahan". Gram than o Sarna es el lugar de adoración de la deidad del pueblo. El sacerdote del pueblo Pahan realiza sacrificios por una buena cosecha en sarna. [27] Los sadan siguen el hinduismo popular que es diferente de la religión védica y es una cultura no védica prevaleciente desde el período Calcolítico . [28]

Ropa

Los vestidos tradicionales de Sadan son Dhoti, Sari, Gamchha, Kurta, Chadar, etc. En los tiempos modernos también usan ropa occidental. [5]

Medios de vida

Tradicionalmente, la mayoría de los sadan son agricultores. Algunas comunidades sadan tradicionalmente realizan trabajos para fabricar artículos de uso diario, como cerámica, tejidos de ropa, fundición de hierro, trabajos con bambú, etc. Además, practicaban la caza de animales en la antigüedad. [5]

Un alfarero haciendo diya en Chaibasa, Jharkhand

Personas notables

Notas

Referencias

  1. ^ Savita Kiran, John Peterson. "Sadani/Sadri". academia.edu . Consultado el 5 de octubre de 2022 .
  2. ^ Tillin, Louise (octubre de 2013). Remapping India: New States and their Political Origins [Remapeando la India: nuevos estados y sus orígenes políticos]. Hurst Publishers. ISBN 9781849042291. Recuperado el 22 de agosto de 2019 .
  3. ^ Tiwari, Lalan (1995). Cuestiones de política india. Mittal Publications. ISBN 9788170996187. Recuperado el 22 de agosto de 2019 .
  4. ^ "JHARKHAND: ¿Marcha hacia el tribalismo extremo?". www.southasiaanalysis.org . Archivado desde el original el 1 de marzo de 2013. Consultado el 23 de abril de 2019 .{{cite web}}: CS1 maint: URL no apta ( enlace )
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  6. ^ Ranjan, Manish (19 de enero de 2021). GUÍA INTEGRAL DE EXÁMENES PRELIMINARES DE LA COMISIÓN DE SERVICIO PÚBLICO DE JHARKHAND, DOCUMENTO I Y DOCUMENTO II. Prabhat Prakashan 2021. ISBN 978-9390906321. Recuperado el 4 de abril de 2022 .
  7. ^ Ram Dayal Munda, S Bosu Mullick (2003). "Movimiento de Jharkhand" (PDF) . pag. vii . Consultado el 5 de abril de 2022 .
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  12. ^ "Las pinturas rupestres están en el olvido". The Telegraph . 13 de marzo de 2008. Archivado desde el original el 6 de septiembre de 2018.
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