En la historia del cristianismo y, posteriormente, de la Iglesia católica romana , se han producido varios Concilios de Aquilea. La ciudad romana de Aquilea, situada en la cabecera del mar Adriático , es la sede de una antigua sede episcopal , sede del Patriarca de Aquilea .
El concilio fue convocado por el emperador romano de Occidente Graciano para tratar la controversia arriana . Fue organizado por Ambrosio y presidido por Valeriano, obispo de Aquilea. Asistieron treinta y dos obispos occidentales.
Los arrianos Paladio de Ratiaria y Secundiano de Singidunum fueron defensores de la postura arriana , postura que fue anatematizada por todos los obispos excepto Paladio, que cuestionaron la legitimidad del concilio debido a la ausencia de obispos orientales.
El concilio también pidió a los dos emperadores que convocaran un concilio general de Oriente y Occidente para poner fin al cisma meleciano en Antioquía .
El concilio de 553 inauguró el Cisma de los Tres Capítulos , que durante un siglo y más separó a muchas iglesias del norte de Italia de la Santa Sede; en él, los obispos de Venecia, Istria y Liguria se negaron a aceptar los decretos del Segundo Concilio de Constantinopla (el V Concilio General, 553 d.C.), con el argumento de que con la condena de los Tres Capítulos había deshecho el trabajo del Concilio de Calcedonia de 451. En el norte de Italia, las provincias eclesiásticas de Milán y Aquileia rompieron la comunión con el papado; la primera cedió solo hacia fines del siglo VI, mientras que Aquileia prolongó su resistencia hasta aproximadamente el año 700. [1]
El concilio de 579, también conocido como Sínodo de Grado , fue una reunión de obispos leales a Aquileia que ayudó a prolongar el cisma de los Tres Capítulos .
El 3 de noviembre se reunió en Grado el Concilio, presidido por Elías, patriarca de Aquileya, y con la presencia del legado papal, el presbítero Laurentius, diecisiete obispos y dos sacerdotes en representación de los obispos ausentes. Se leyó una carta del Papa Pascual I, fechada el 20 de abril, en la que se concedía el permiso para trasladar la sede del patriarcado de Aquileya a Grado, conservando el título de patriarca de Aquileya. El Concilio aprobó la carta del Papa. [2]
El 30 de septiembre de 1184 se celebró en Aquileia el Concilio de Gotifredus, patriarca de Roma. El Concilio denunció a los ladrones, saqueadores de cementerios, incendiarios y a los culpables de sacrilegio, especialmente por agredir físicamente al clero. Los autores de estos actos serían anatema. [3]
En 1409 Gregorio XII celebró un concilio contra las pretensiones de los papas rivales, Benedicto XIII (Pedro de Luna) y Alejandro V (Pedro de Candía). Los declaró cismáticos, pero prometió renunciar al papado si ellos hacían lo mismo.
El papa Gregorio había respondido al llamado de los cardenales en Livorno en junio de 1408 para que se celebrara un concilio general en Pisa con el anuncio de que él mismo celebraría un concilio, en algún lugar del territorio de Aquileia o del territorio de Rímini. Aquileia dejó de ser un lugar atractivo cuando su patriarca anunció su adhesión al Concilio de Pisa y envió representantes a Pisa. [4] El 19 de diciembre de 1408, el papa Gregorio fijó la ciudad de Cividale como sede de su concilio. Su concilio celebró su sesión inaugural el 6 de junio de 1409, el día después de haber sido depuesto formalmente por el Concilio de Pisa. La asistencia fue tan vergonzosamente pequeña que tuvo que emitir nuevas cartas de convocatoria el 20 de junio de 1409, fijando el 22 de julio como fecha para la segunda sesión. Autorizó a su amigo, el rey Ruperto (Ruprecht), a deponer a cualquier prelado de sus dominios que se negara a obedecer la convocatoria a su concilio. Recibió un duro golpe cuando los venecianos decidieron apoyar al Concilio de Pisa, ya que Venecia controlaba tanto las rutas terrestres como marítimas entre Rímini y Cividale. [5]
En esa segunda sesión, Gregorio XII declaró que su pequeña asamblea era un concilio general de toda la Iglesia. Luego declaró canónicos a todos los papas de la obediencia romana desde Urbano VI y anatematizó a todos los papas de la obediencia de Aviñón, incluyendo a Alejandro V por si acaso. [6] Se celebró otra sesión el 5 de septiembre de 1409, en la que exigió que Pedro de Candía (Alejandro V) renunciara al cargo para el que había sido elegido por un cónclave no canónico. [7]
Atrapado en Friuli, Gregorio XII tuvo que ser rescatado por los barcos enviados por Ladislao de Nápoles. Disfrazado de mercader, huyó el 6 de septiembre, poniendo fin de repente a su consejo. Se dirigió primero a Ortona, en el Adriático, y después a Gaeta, en Italia central. Su chambelán, que estaba haciendo el papel de Papa para distraer a sus perseguidores, fue capturado por los soldados del patriarca de Aquilea. [8]
En octubre de 1596, Francesco Barbaro , patriarca de Aquileia, celebró un concilio en la ciudad de Udine en Friuli, [9] en el que renovó en diecinueve decretos la legislación del Concilio de Trento , incluyendo la sustitución del rito aquileano por la misa tridentina . Esto fue parte de una serie de sínodos en torno al Patriarcado para estandarizar el rito con Roma.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Concilios de Aquileia". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.