La burla o burla es el acto de insultar o tomar a la ligera a una persona u otra cosa, a veces simplemente burlándose , pero a menudo haciendo una caricatura , pretendiendo imitar de una manera que resalta características poco halagadoras. La burla se puede hacer de manera alegre y gentil, [1] pero también puede ser cruel y odiosa, de modo que "evoca imágenes de corrosión, degradación deliberada e incluso subversión; por lo tanto, 'reírse con desprecio, burlarse de ' ( DEO )". [2] La burla parece ser exclusiva de los humanos y cumple una serie de funciones psicológicas, como reducir el desequilibrio de poder percibido entre las figuras de autoridad y la gente común. Se pueden encontrar ejemplos de burla en la literatura y las artes.
La raíz de la palabra burla se remonta al francés antiguo mocquer (más tarde moquer ), que significa burlarse, reírse de, burlarse o engañar, [3] [4] aunque el origen de mocquer en sí se desconoce. [5] Etiquetar a una persona o cosa como una burla también puede usarse para dar a entender que es una versión falsificada o de mala calidad de algún otro genuino, como en el caso de los usos: "burla del hombre" o "el juicio". fue una burla a la justicia". [6] [7]
El profesor de lingüística australiano Michael Haugh diferenció entre burla y burla al enfatizar que, si bien los dos tienen un significado sustancial superpuesto, la burla no connota provocación repetida o retención intencional de deseos, sino que implica un tipo de imitación o personificación donde un elemento clave es que la naturaleza del acto otorga una importancia central a la expectativa de que no sea tomado en serio. [8] Específicamente al examinar formas no serias de burla jocosa, Haugh resumió la literatura sobre las características de la burla en lo siguiente:
A su vez, el público de la burla puede responder con una serie de pistas adicionales para indicar que las acciones se entienden como no serias, incluida la risa, un acuerdo explícito o una continuación o elaboración de la burla. [9]
Jayne Raisborough y Matt Adams identificaron alternativamente la burla como un tipo de humor de menosprecio disponible principalmente como herramienta de los grupos privilegiados , que garantiza respuestas normativas de los grupos no privilegiados. Enfatizan que la burla puede usarse de manera irónica y cómica para identificar el estigma moral y señalar superioridad moral, pero también como una forma de estímulo social, permitiendo a quienes brindan señales sociales hacerlo de una manera que proporcione un nivel de distancia social. entre la crítica y la crítica mediante el uso de la parodia y la sátira . [10] De esta manera, la burla puede funcionar como una "forma más superficialmente 'respetable' y moralmente sensible de hacer distinción basada en clases que un disgusto menos civilizado". [11]
El filósofo Baruch Spinoza no veía con buenos ojos la burla, sosteniendo que se basa "en una opinión falsa y proclama la imperfección del burlador". Razonó que o el objeto de la burla no es ridículo, en cuyo caso el burlador se equivoca al tratarlo de esa manera, o es ridículo, en cuyo caso la burla no es una herramienta eficaz para mejorar. Aunque el burlador revela que reconoce la imperfección, no hace nada para resolverla con una buena razón. [12] [13] Escribiendo en su Tractatus Politicus , Spinoza declaró que la burla era una forma de odio y tristeza "que nunca podrá convertirse en alegría". [13]
El obispo católico Francisco de Sales , en su Introducción a la vida devota de 1877 , condenó la burla como un pecado :
Pero como la burla o la burla nunca están exentas de burla, así es un pecado muy grande; De modo que los teólogos tienen razón al decir que la burla es la peor clase de ofensa que un hombre puede cometer contra su prójimo con palabras; porque otras ofensas pueden cometerse con cierta estima hacia el ofendido, pero ésta se comete con desprecio y desprecio. [14]
Alternativamente, mientras que los filósofos John Locke y Anthony Ashley-Cooper, tercer conde de Shaftesbury coincidieron en la importancia de la investigación crítica sobre las opiniones de las figuras de autoridad, Shaftesbury vio un papel importante específicamente para la burla en este proceso. Shaftesbury sostuvo que "un uso moderado de la burla podría corregir los vicios", y que la burla estaba entre los desafíos más importantes para la verdad, porque "si una opinión no soporta la burla", entonces de manera similar "se revelaría ridícula". Como tal, todas las afirmaciones serias de conocimiento deberían estar sujetas a él. [13] [15] Esta fue una opinión de la que se hizo eco René Descartes , quien vio la burla como un "rasgo de un buen hombre" que "da testimonio de la alegría de su temperamento... la tranquilidad de su alma... [y] el ingenio de su mente." [16] [17]
En la argumentación filosófica, la apelación al ridículo (también llamada apelación a la burla, ab absurdo o risa del caballo [18] ) es una falacia informal que presenta el argumento de un oponente como absurdo , ridículo o humorístico y, por lo tanto, no merece una consideración seria. . La apelación al ridículo se encuentra a menudo en la forma de comparar una circunstancia o argumento matizado con un hecho ridículamente común o con alguna otra irrelevancia sobre la base de un momento cómico, juegos de palabras o convertir a un oponente y su argumento en objeto de una broma. Esta es una táctica retórica que se burla del argumento o punto de vista de un oponente, intentando inspirar una reacción emocional (convirtiéndola en un tipo de apelación a la emoción ) en la audiencia y resaltar cualquier aspecto contrario a la intuición de ese argumento, haciéndolo parecer tonto y contrario. al sentido común . Por lo general, esto se hace burlándose del fundamento del argumento que lo representa de una manera poco caritativa y demasiado simplificada.
La burla es una forma del género literario de la sátira , y se ha observado que "[l]os géneros de burla y la práctica de la burla literaria se remontan al menos al siglo VI a. C.". [19] La burla, como género, también puede dirigirse hacia otros géneros artísticos:
[P]aradiar otra obra, u otras obras, a menudo implica una postura evaluativa hacia el material al que se hace referencia, ya que generalmente implica burla. Dentro de este modo cultural burlón existen, sin embargo, grados de crítica, desde la burla suave hasta el ridículo mordaz. Sin embargo, esta burla puede coexistir con una postura más amorosa hacia el objeto del que se burlan en ocasiones. Un ejemplo de esta burla amorosa lo encontramos en la película de culto This Is Spinal Tap; Si bien la película se burla de algunos de los aspectos ridículos asociados con la música heavy metal, también hay un evidente cariño por la cultura y, en particular, por los personajes. [20]
Se consideraba que el grupo de comedia inglés Monty Python era particularmente hábil en burlarse tanto de las figuras de autoridad como de las personas que pretendían tener una competencia más allá de sus capacidades. Uno de esos bocetos, que involucra a un vendedor de audífonos casi sordo y a un vendedor de lentes de contacto casi ciego, los describe como "ambos desesperadamente fracasados y extremadamente hilarantes". La comicidad de estos personajes se debe en gran medida al hecho de que los propios objetos de burla crear un contexto específico en el que consideremos que merecen ser ridiculizados". [21] En los Estados Unidos, se ha observado que el programa de televisión Saturday Night Live tiene "una historia de burla política", y se ha propuesto que "los análisis históricos y retóricos sostienen que esta burla importa" con respecto a los resultados políticos. [22]
La burla parece ser una actividad exclusivamente humana. Aunque se observa que varias especies de animales se ríen , los humanos son el único animal que utiliza la risa para burlarse unos de otros. [23]
Un examen de la aparición de la capacidad de burla durante el desarrollo infantil indica que la burla "no aparece como un momento esperable en la primera infancia, sino que se vuelve más prominente a medida que el niño en etapa de latencia ingresa en el mundo social de la rivalidad , la competencia y la interacción social entre hermanos ". . [24] A medida que se desarrolla, "se muestra en formas de acoso escolar y ciertamente en la adolescencia con el intento de lograr independencia mientras se negocian los conflictos que surgen de los encuentros con la autoridad". [24] Un elemento común de la burla es la caricatura , una práctica amplia de imitar y exagerar aspectos del sujeto del que se burla. Se ha sugerido que la caricatura produce "ventajas de supervivencia al decodificar rápidamente la información facial" y, al mismo tiempo, proporciona "parte de nuestro mejor humor y, cuando está impregnada de demasiada agresión, puede alcanzar la forma de burla". [24] La burla cumple una serie de funciones sociales:
Las formas primitivas de burla representan el intento de utilizar la agresión para protegerse uno mismo de la inmersión, el impacto o la humillación disminuyendo el poder percibido y la amenaza del otro. Sin embargo, la burla también puede preservar la relación de objeto, porque se necesita al otro para proporcionar el material para la caricatura. La caricatura en la vida cotidiana, en su forma más efectiva, implica la sublimación de la agresión y puede alcanzar la forma del humor; atestigua nuestra fascinación por la sátira política, a menudo un ejercicio de caricatura de la autoridad. Una agresión menos sublimada da como resultado un tipo de burla dirigida a la humillación constante de los débiles, recordándoles que tienen poco poder y que no son dignos de una humanidad plena o de una membresía social. [24]
Richard Borshay Lee informó que la burla es una faceta de la cultura bosquimana diseñada para evitar que las personas que tienen éxito en ciertos aspectos se vuelvan arrogantes. [25] Cuando las personas más fuertes se burlan de las personas más débiles, esto puede constituir una forma de intimidación . [26]
Medios relacionados con la burla en Wikimedia Commons
La definición del diccionario de burla en Wikcionario.
Citas relacionadas con la burla en Wikiquote
