La revuelta de Bale, también conocida como Movimiento Campesino de Bale, fue una insurgencia que tuvo lugar en la década de 1960 en la provincia de Bale , en el sureste de Etiopía, entre las poblaciones locales oromo y somalí . La revuelta tuvo como objetivo el sistema feudal vigente durante el Imperio etíope y tuvo sus raíces en agravios étnicos y religiosos . [3] [4]
Inicialmente, los actos de resistencia comenzaron en 1962 y 1963 como una reacción defensiva de los campesinos a la expropiación de tierras, la corrupción burocrática y los impuestos exorbitantes impuestos por el gobierno. Sin embargo, nuevos enfrentamientos y las consiguientes represalias gubernamentales eventualmente transformaron a los campesinos en una insurgencia descentralizada que continuaría librando una guerra de guerrillas de seis años de duración , que terminaría en 1970. [5] [6]
El apoyo del gobierno somalí que había comenzado en 1963 fue parte integral de la capacidad de la insurgencia para sostener operaciones de combate. [5] [7]
La provincia de Bale es una gran región administrativa en el sureste de Etiopía , que posee una topografía muy variada que va desde bosques hasta grandes cadenas montañosas . La provincia está compuesta principalmente por los pueblos oromo y somalí que se adhieren abrumadoramente al Islam . [3] La fe común proporcionó una base para la cooperación cuando estallaría la insurgencia en 1963. [8]
Inicialmente, un grave descontento comenzó en respuesta a lo que las poblaciones somalí y oromo percibían como explotación por parte del gobierno etíope. El gobierno había iniciado un proceso de reasentamiento en la provincia de Bale utilizando colonos amhara de Shewa , que eran abrumadoramente cristianos . [3] [9] [10] [5] El uso de colonos del norte para asegurar las regiones del sur del imperio fue una táctica que se usó ampliamente en los siglos X al XVI del Imperio Abisinio y durante el reinado de Menelik . [8] En consecuencia, esta política de reasentamiento resultó en una escasez de tierra cultivable en Bale debido a la expropiación de tierras. [3] [11] Las mejores tierras de la región eventualmente pasaron a ser propiedad de amharas y los altos funcionarios de la provincia eran desproporcionadamente cristianos, lo que enfureció enormemente a la población musulmana oromo/somalí. [12]
Los impuestos del gobierno imperial también fueron considerados exorbitantes e injustos por la población de Bale, lo que encendió aún más los sentimientos rebeldes en la provincia. [3] Un aumento significativo de los impuestos territoriales se considera el más agravante. [7] El profesor de Estudios Africanos , John Markakis, escribiría sobre las condiciones que precedieron a la revuelta:
Las exacciones legales del Estado y los terratenientes se vieron agravadas por una serie de imposiciones ilegales impuestas por la clase dominante al campesinado , generalmente asociadas con asuntos relacionados con la tierra. La medición de la tierra, la clasificación, el registro, la herencia, los litigios, etc., eran cuestiones que sólo podían concluirse mediante el pago de sobornos forzosos a una serie de funcionarios, y estaban sujetas al riesgo de fraude en el proceso. El pago de impuestos en sí requería la realización de un proceso dirigido por funcionarios a los que había que sobornar para concluir la transacción adecuadamente. La venalidad , el sello distintivo de la burocracia etíope en todo el imperio , alcanzó su apogeo en las zonas conquistadas del sur, donde el desventurado campesinado no tenía ningún recurso contra ella. Los funcionarios del norte que servían en el sur esperaban amasar una pequeña fortuna durante su período de servicio y adquirir tierras mediante concesiones, compras u otros medios. La magnitud de sus hazañas en Bale ofendió incluso a algunos de sus colegas... Había muy poco retorno por tales imposiciones. [5]
Se considera ampliamente que una combinación de estas políticas gubernamentales es el principal catalizador de la revuelta, ya que muchos de los campesinos oromo y somalíes se negarían conjuntamente a pagar impuestos o permitir el acceso a la tierra al gobierno etíope. [13]
En 1960, el territorio colonial de la Somalilandia británica y la Administración Fiduciaria de Somalia de la ONU gobernada por Italia se fusionaron para formar la República de Somalia . Después de la unión, se desarrolló un deseo de fusionarse con Somalia entre las poblaciones somalíes de Etiopía , muchas de las cuales residían en la provincia de Bale. Estos sentimientos se inflamaron aún más por las transmisiones de radio y el suministro de armas desde Somalia. [8]
Los incidentes de violencia comenzaron en 1962, [5] pero el desencadenante de la insurgencia de Bale fue un nuevo impuesto por cabeza introducido a principios de 1963, lo que provocó los primeros disparos en marzo de ese año en El Kere Awrajja (subprovincia). . La población local se negó a pagar tanto los impuestos recién introducidos como los impuestos no pagados de años anteriores. Kahin Abdi, una figura clave que lidera la resistencia, dirigió ataques contra ciudades locales con la ayuda de otros líderes de la resistencia. El gobierno etíope intentó reprimir el creciente movimiento insurgente enviando fuerzas militares, pero fue ineficaz. [4] La revuelta fue dirigida por el líder oromo y figura rebelde general Waqo Gutu . [14] Sus objetivos principales eran la retención o recuperación de tierras perdidas por expropiación o reasentamiento. [15]
Debido a que la insurgencia estaba formada principalmente por agricultores y campesinos sin experiencia, no poseía una verdadera estructura de mando político-militar centralizada, a pesar de que el general Gutu era ampliamente considerado como el líder. Numerosos grupos de rebeldes alrededor de Bale lucharon bajo el mando de otros líderes insurgentes como Adam Jillo, Ali Butta y Haji Kilta. Varias de las líderes de las revueltas fueron mujeres como Halima Hassan, Haala Korme y Halimo Waqo. [5] [11] [16] Los pastores de Ogaden , afectados por las restricciones gubernamentales a la libre circulación, también se unirían a la insurgencia. [3]
Se cree que Waqo Gutu inició la rebelión cuando no recibió ayuda del gobierno después de un conflicto por los derechos de pastoreo. Luego se dirigió a Somalia para abastecerse de armas, tanto para él como para otros rebeldes. [14] Debido al importante elemento somalí de la revuelta, los rebeldes de Bale disfrutarían del apoyo del gobierno somalí. [7] En un intento por reducir cualquier conflicto potencial entre somalíes y oromo en Bale, el gobierno de Somalia caracterizaría los incidentes de resistencia en Bale como una Jihad defensiva contra la expansión cristiana amhara. [7]
En 1963, una delegación de ocho hombres rebeldes fue enviada a Somalia, a través del Ogadén , en busca de armas. Bien recibidos, obtuvieron ocho rifles Carcano M19 (llamados Dhombir) y una metralleta Thompson . Ese mismo año, otro viaje rebelde a Somalia trajo armas, municiones y granadas adicionales . Pronto grupos adicionales de insurgentes comenzaron a embarcarse en la larga marcha hacia Somalia , y la insurgencia gradualmente comenzaría a fortalecerse. [4] El primer envío desde Somalia a los rebeldes vendría en forma de 40 armas. [11]
Ese mismo año se fundaría la Asociación de Autoayuda Mecha-Tuulama , movimiento que formaría ese núcleo del futuro Frente de Liberación Oromo . [17]
En una de las batallas históricas de Malka Anna, cerca del río Ganale, en 1963, los insurgentes oromo afirmaron haber derribado dos helicópteros militares utilizando un rifle no automático llamado Dhombir. Por lo tanto, el período de 1963 a 1970 se conoce localmente como la guerra de Dhombir por el arma utilizada por los combatientes Oromo. La batalla de Dhombir en Malka Anna fue fundamental porque los rebeldes pudieron capturar una cantidad significativa de armas, aumentando así sus capacidades defensivas. [ cita necesaria ]
Una revuelta grave estalló durante un incidente bastante menor en el distrito Wabe de Bale en 1964, después de que el gobernador de la región intentara sin éxito recaudar impuestos con una gran fuerza policial. Este acto de desafío al gobierno central inspiró el surgimiento de rebeliones en otras partes del distrito que culminaron con la toma de la ciudad de Belitu por fuerzas rebeldes oromo/somalíes. Luego, la resistencia se extendió al vecino distrito de Delo y, a finales de 1965, el centro de Bale estaba en total revuelta y bajo control rebelde. [12]
Durante el levantamiento, los colonos cristianos amhara utilizarían unidades paramilitares cuya conducta se describiría como "particularmente brutal" . [8]
Los combates aumentaron gradualmente en intensidad hasta 1966, momento en el que el gobierno etíope declaró el estado de emergencia y desplegó el ejército. [5] Ese mismo año, los rebeldes de Bale comenzaron a coordinarse con el Frente de Liberación de Somalia Occidental . [10]
Los feroces ataques terrestres y aéreos de las fuerzas gubernamentales en las tierras altas y bajas de Bale durante los primeros meses de 1967 provocaron importantes bajas entre la población civil. [5] La ciudad de Negele Borana sirvió como base principal para el ejército etíope durante la revuelta. [18]
Entre 1968 y 1969 la suerte de los rebeldes comenzó a decaer. [11]
La participación de expertos militares extranjeros ayudó al gobierno a aplastar la insurgencia. [19] En 1968, el gobierno británico comenzó a ayudar al gobierno etíope facilitando la construcción de un puente a través del estratégico río Ganale , permitiendo a las fuerzas etíopes atacar bases insurgentes vitales en la región. Los ingenieros militares británicos ayudaron además en la creación de carreteras hacia territorio rebelde. [5] [11] El gobierno de Estados Unidos también comenzó a ayudar a las fuerzas etíopes brindándoles asistencia técnica y entrenando a la Fuerza Aérea de Etiopía en tácticas contrainsurgentes aéreas . [11] [5]
En 1969, tras un golpe de Estado militar en Somalia, se retiró el apoyo a la rebelión. Tras la desaparición de la República de Somalia , a los rebeldes les resultó prácticamente imposible mantener sus operaciones de combate en Bale ya que los envíos de armas somalíes habían sido esenciales. [7]
Poco después, se llegó a un acuerdo con el gobierno etíope y muchos líderes oromo predominantes fueron indultados, lo que marcó el fin formal del conflicto en 1970. [11] [5]
La revuelta de Bale hasta el día de hoy sigue siendo un símbolo del nacionalismo y la autodeterminación oromo . Si bien se discuten los orígenes exactos del Frente de Liberación Oromo , muchos señalan la insurgencia de la década de 1960 como su fase embrionaria. [20]
Según el Dr. Yonatan Tesfaye Fessha, la revuelta de Bale fue un testimonio del descontento que prevalecía entre la población local del sur. Esto se debió a las políticas del gobierno de Haile Selassie . [21] El historiador etíope Gebru Tareke afirmó que la revuelta fue, "... la lucha campesina más larga en la historia contemporánea de Etiopía, y su longevidad se debió tanto a la resolución y competencia de los insurgentes [como al Islam ] que sirvió como base matriz ideológica de organización y movilización”. [22]
La revuelta de Bale estuvo dirigida contra los nuevos asentamientos en la región y la consiguiente escasez de tierras cultivables y los altos impuestos por parte del gobierno central y los terratenientes.
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