En los Estados Unidos, una revista pequeña es un género de revista que consiste en "trabajos artísticos que, por razones de conveniencia comercial, no son aceptables para las publicaciones periódicas o imprentas con mentalidad monetaria", según un estudio de 1942 realizado por Frederick J. Hoffman, profesor de Inglés. [1] Si bien George Plimpton no estuvo de acuerdo con las connotaciones diminutas de "pequeña", el nombre "pequeña revista" es ampliamente aceptado para este tipo de revistas. [2] Una revista pequeña no es necesariamente una revista literaria , porque si bien la mayoría de estas revistas son de naturaleza literaria y contienen poesía y ficción, una proporción significativa de dichas revistas no lo son. [2] Algunos han abarcado toda la gama de las artes y otros han surgido de raíces fanzines . [2]
Las características tradicionales de una revista pequeña incluyen un formato de 5 por 8 pulgadas (13 cm x 20 cm), una portada de dos colores y un calendario de publicación semestral o trimestral. [3] Las revistas literarias que no califican como revistas pequeñas por estas razones incluyen Oxford American y Doubletake de la Fundación Lindhurst , que miden 9 por 12 pulgadas (23 cm × 30 cm), tienen cubiertas complejas de cuatro colores y se publican cada dos meses. horarios. [3]
"Un elemento integral de la definición de revista pequeña", según los estudiosos Ian Morris y Joanne Diaz, es la penuria . [2] Un estudio posterior de 1978 realizado por los (entonces) editores de la revista TriQuarterly describió que las revistas pequeñas anteponen "el experimento a la facilidad y el arte al comentario" y señaló que "[e]ls pueden permitirse el lujo de hacerlo porque apenas pueden permitírselo". hacer cualquier cosa; por regla general, no esperan ni pueden esperar ganar dinero". [2] Hoffman las consideraba vanguardistas , y el editor de Kenyon Review, Robie Macauley, opinó que este tipo de revistas "deberían estar diez años por delante de la aceptación general". Ezra Pound observó que cuanto más valora una revista las ganancias, menos dispuesta está a experimentar con cosas que (todavía) no son aceptables para los lectores convencionales. [4]
Se ha argumentado que las revistas pequeñas asociadas con universidades no están realmente incluidas en el término, pero la opinión mayoritaria entre los académicos es que tienen propósitos, formatos y contenidos lo suficientemente similares a las revistas no afiliadas del género que pueden considerarse pequeñas. revistas también. [5] Históricamente, ambos se dedicaban a cuestiones sociales, la literatura o la investigación crítica, y eran editados por aficionados. [5]
Los editores de revistas pequeñas pueden caracterizarse como, en su mayoría, idiosincrásicos e insatisfechos con el status quo. [6] Las revistas en sí son en general, pero con varias excepciones notables, de corta duración y no duran más que sus editores fundadores. [2] Los editores han adoptado medios ingeniosos, en ocasiones tortuosos, para financiar sus revistas, a menudo financiandolas con sus propios bolsillos. [7]
Los primeros ejemplos significativos son la publicación trascendentalista The Dial (1840-1844), editada por Ralph Waldo Emerson y Margaret Fuller , en Boston , y The Savoy (1896), editada por Arthur Symons , en Londres , que tenía como agenda una revuelta. contra el materialismo victoriano . Las pequeñas revistas fueron importantes para los poetas que dieron forma a los movimientos de vanguardia como el modernismo y el posmodernismo en todo el mundo durante el siglo XX. [8]
Originalmente impresas con métodos tradicionales como la impresión offset , la publicación de pequeñas revistas experimentó una "revolución mimeográfica" en la década de 1960 con la llegada del mimeógrafo , que redujo significativamente los costos de impresión de las revistas. [9] Un ejemplo de esto que también ilustra el enfoque tortuoso de la financiación es Keith Abbot. Publicó Blue Suede Shoes cuando era estudiante de posgrado en la Universidad Estatal de Washington , robó una caja de papel mimeográfico de la universidad y pidió prestada una máquina mimeográfica a un amigo. [9]
En la década de 1980 se produjo una revolución similar cuando la fotocopiadora reemplazó al mimeógrafo, reduciendo aún más los costos a medida que la disponibilidad de servicios comerciales de fotocopias por parte de empresas como Kinko's evitó la necesidad de que los editores (o sus amigos) tuvieran una máquina mimeográfica. [10] Al mismo tiempo, las revistas patrocinadas por universidades se hicieron más frecuentes, mientras que las revistas no afiliadas habían dominado el género antes de las Guerras Mundiales . [11]
A finales del siglo XX existían miles de pequeñas revistas en toda América del Norte, la mayoría de las cuales no se mantenían completamente y estaban subsidiadas por subvenciones y donaciones estatales o federales de universidades, colegios y fundaciones, a veces con personal no remunerado. [12]
El deseo de publicaciones de bajo presupuesto provocó una revolución en línea en las revistas pequeñas a principios del siglo XXI. [4] En primer lugar, adoptando los blogs , se han diversificado hacia Twitter , Facebook y muchos otros canales de publicación en línea. [13] La revolución en línea también generó posibilidades para contenidos en forma de podcasts y contenidos audiovisuales que no eran posibles en un formato puramente impreso. [13]
En el sur de Estados Unidos, las pequeñas revistas de la posguerra tenían fines no comerciales y generalmente buscaban informar e influir en sus lectores, en lugar de comercializarse con fines de lucro, una habilidad de la que generalmente carecían sus editores aficionados. [14] El profesor de inglés Bes E. Stark Spangler trazó cuatro fases principales de la pequeña revista de posguerra anterior a la Segunda Guerra Mundial en el Sur. [5] Inmediatamente después de la Guerra Civil, cubrieron principalmente temas sureños y las obras de autores sureños, cambiando a principios del siglo XX hacia visiones más críticas de las letras y la vida sureñas por parte de nuevos jóvenes académicos, convirtiéndose en voces para el advenimiento del modernismo en en la década de 1920, y finalmente en la década de 1930, entrando en el debate sobre la futura prosperidad económica del Sur del lado del agrarismo , habiendo acalorados debates con lo que consideraban "liberales" del Sur. [5]
Ejemplos de la primera fase, que fueron un factor importante para mantener vivo el género de las letras sureñas durante las dos décadas posteriores a la Guerra Civil, incluyen The Land We Love de Daniel H. Hill (1866-1869 ), que amplió su número de lectores al incluir temas agrícolas y militares. historia junto a la literatura; Revista mensual Scott de 1865–1869 de WS Scott ; Eclectic de 1866 de Moses D. Hodge y William Hand Browne (que más tarde sería el New Eclectic de 1869 después de su absorción de The Land We Love y finalmente cambió a Southern Magazine en 1871); De Bow's Review , una revista anterior a la guerra que revivió brevemente en 1866; Southern Review de 1867-1869 de Albert Taylor Bledsoe ; The South Atlantic ( 1872–1882), de la señora Cicero Harris , que, al igual que The Land We Love , aumentó la literatura con cobertura científica y artística; y Southern Bivouac de 1882-1887 , que fue una de las últimas pequeñas revistas dedicadas a la Causa Perdida . [14]
La segunda fase, que fue un movimiento reaccionario entre jóvenes académicos de colegios y universidades del Sur que criticaba al Sur, y que fue discutido en los ensayos contemporáneos de John B. Hennemann, está ejemplificada por la Sewanee Review de 1892 de William P. Trent (que Hennemann editaría más tarde), lo que influiría en John Spencer Bassett para fundar el South Atlantic Quarterly en 1902. [15] Tanto Trent como Bassett fueron profesores en la Universidad del Sur y en el Trinity College , respectivamente, y Bassett en particular fue arriesgando su trabajo publicando, ya que su revista abordaba directamente cuestiones raciales en el Sur y la reforma, algo que su sucesor, el editor Edwin Mims, suavizó. [15]
En los primeros años de la tercera fase se fundó The Westminster Magazine en 1911 y se afilió a la Universidad de Oglethorpe ; Texas Review de Stark Young , afiliada a la Universidad de Texas , que se trasladó a la Universidad Metodista del Sur en 1924 y cambió el nombre a Southwest Review bajo la dirección de Jay B. Hubbard; The Double Dealer de 1921-1926 ; y The Fugitive de 1922 de John Crowe Ransom y Robert Penn Warren, publicado por el Vanderbilt University Group. [15] Otras influencias para el Renacimiento del Sur fueron The Lyric y The Nomad , los cuales tuvieron breves vidas en la década de 1920. [15]
A medida que los jóvenes escritores de Vanderbilt, Double Dealer y otros asumieron puestos en otras universidades, a su vez fundaron o editaron otras revistas, Crowe pasó a editar The Kenyon Review y Ransom, junto con Cleanth Brooks, fundó otra (1935). ) Revisión del Sur . [15]
En la fase final, tanto revistas establecidas como Sewanee Review como las nuevas pequeñas revistas de los años 30 debatieron si el Sur debía seguir siendo agrario o abrazar el industrialismo. [16] También en la década de 1930 se les asoció con la Nueva Crítica . [dieciséis]
Sewanee Review es ahora la revista literaria sureña más antigua, con otras revistas de larga duración que datan del siglo XX, incluidas Southwest Review (1915), Virginia Quarterly Review (1925), The Southern Review (1935-1942, luego desde 1965), Georgia. Review (1947), Carolina Quarterly (1948), Shenandoah (1950), Nimrod (1956), Southern Poetry Review (1958), Massachusetts Review (1959), Crazyhorse (1960), Southern Quarterly (1962), Hollins Critic (1964) , Greensboro Review (1966), Cimarron (1967), Southern Humanities Review (1968), New Orleans Review (1968) y The South Carolina Review (1968). [3]
Se siguieron fundando muchas revistas pequeñas en el Sur durante las últimas tres décadas del siglo XX, desde Apalachee Quarterly en 1971 hasta The Chattahoochee Review en 1980 y Five Points en 1997, todavía dedicadas al tema central de las pequeñas revistas, la literatura, incluidas las revistas cortas. ficción, poesía, reseñas de libros y no ficción creativa. [3] Como lo hizo The Land We Love en el siglo XIX, las pequeñas revistas del siglo XX todavía recibieron muchas más contribuciones literarias no solicitadas de las que publicaron; el Atlanta Review, por ejemplo, informó en 1997 que recibió 12.000 envíos por cada 100 artículos publicados. [3]