Los renos de Rusia incluyen los renos de la tundra y del bosque y son subespecies de Rangifer tarandus . Los renos de la tundra incluyen las subespecies de Novaya Zemlya ( Rtpearsoni ) y Sápmi ( Rt tarandus ) y el reno de la tundra siberiana ( Rt sibiricus ). [1] : 333
La subespecie de reno, el Novaya Zemlya ( Rtpearsoni ). [1] : 333 en las islas de Novaya Zemlya , fueron pastoreadas por los nenets . [2] Novaya Zemlya es un archipiélago en el océano Ártico en el norte de Rusia y el extremo noreste de Europa , el punto más oriental de Europa se encuentra en el cabo Flissingsky en la isla del Norte. La población indígena (desde 1872 [3] [4] hasta la década de 1950 cuando se reasentó en el continente) consistía en alrededor de 50-300 nenets [2] que subsistían principalmente de la cría de renos , la pesca , la captura de animales , la caza de osos polares y la caza de focas . [5] [6] : 58
Una subespecie de reno, el Rt tarandus , un reno semidomesticado, está muy extendida en Sápmi. [1] : 333 manadas de renos visitan las praderas de la península de Kola en verano. [7]
A finales del primer milenio d. C. , la península de Kola estaba habitada únicamente por el pueblo sami . [8] : 16 quienes se dedicaban principalmente al pastoreo de renos y la pesca. [9] : IV El pueblo sami es un pueblo que vive en cuatro países. Hay alrededor de 2000 samis en Rusia, el único país que lleva un recuento exacto. [10] Son un pueblo indígena de habla finougria que habita la zona ártica de Sápmi , que hoy abarca partes de la península de Kola de Rusia , el extremo norte de Noruega , Suecia , Finlandia y la zona fronteriza entre el sur y el centro de Suecia y Noruega. Su medio de vida más conocido era el pastoreo seminómada de renos . [11] Los sami son el único pueblo indígena de Escandinavia reconocido y protegido por las convenciones internacionales de pueblos indígenas y, por lo tanto, son el pueblo indígena más septentrional de Europa . [12] A finales del siglo XIX, la población indígena sami había sido obligada en su mayoría a trasladarse al norte por los rusos y los pueblos komi y nenets que migraron aquí para escapar de una epidemia de enfermedades de los renos en sus tierras de origen. Los pueblos sami fueron sometidos a una colectivización forzosa , y más de la mitad de sus rebaños de renos fueron colectivizados entre 1928 y 1930. [13] : 92–93 Los esfuerzos de colectivización en la década de 1930 llevaron a la concentración de los rebaños de renos en kolkhozes (granjas colectivas), que, a su vez, se consolidaron aún más en unas pocas granjas estatales a gran escala a finales de la década de 1950 y principios de la de 1970. [14] : 125 Además, las prácticas tradicionales de pastoreo sami se eliminaron gradualmente en favor del enfoque komi, más rentable económicamente, que enfatizaba los asentamientos permanentes sobre el pastoreo libre. [13] Dado que la cultura sami está fuertemente ligada a las prácticas de pastoreo, esto resultó en que el pueblo sami perdiera gradualmente su lengua y su conocimiento tradicional de pastoreo. [13] La mayoría de los samis fueron obligados a establecerse en la aldea de Lovozero; aquellos que se resistieron a la colectivización fueron sometidos a trabajos forzados o a la muerte. [13] Varias formas de represión contra los samis continuaron hasta la muerte de Stalin en 1953. [13] En la década de 1990, el 40% de los samis vivían en áreas urbanizadas, [13]Aunque algunos pastores de renos se extienden por gran parte de la región.
El reno de la tundra siberiana ( Rt sibiricus ) "puede dividirse en formas regionales: las islas Taimyr Bulun, Yano-Indigirka y Novosibirsk (Egorov, 1971)". [1] : 333
En la región de Yakutia, en Siberia central, hay tres grandes manadas de renos salvajes migratorios de la tundra: las manadas de Lena-Olenek, Yana-Indigirka y Sundrun . Si bien la población de la manada de Lena-Olenek es estable, las demás están disminuyendo. [15]
Más al este, la manada de Chukotka también está en declive. En 1971 había 587.000 animales. Después de una fuerte disminución en 1986, se recuperó hasta quedar en tan solo 32.200 individuos, pero su número volvió a caer. [16] Según Kolpashikov, en 2009 quedaban menos de 70.000. [15]
La manada de renos de Taimyr, un reno de tundra migratorio ( Rt sibiricus ), es la manada de renos más grande del mundo. [15] [17] En la década de 1950 había 110.000. [15] En 2000, la manada aumentó a 1.000.000, pero en 2006, había 700.000 animales, [15] [17] y 600.000 en 2016. [18] La reducción en los números se debe en parte al cambio climático, junto con el desarrollo industrial y otras actividades humanas. [18]
La Reserva Natural de Putorana , que abarca 1.887.251 hectáreas (4.663.500 acres), ( Patrimonio de la Humanidad desde 2010), [19] fue establecida en 1988 para proteger la manada de renos de Taimyr, así como las ovejas de las nieves . La reserva está situada en la meseta de Putorana , una zona montañosa en el borde noroeste de la meseta central de Siberia , al sur de la península de Taimyr . Los renos de la tundra de Taimyr migran a los pastos de taiga de invierno en las montañas Evenkia y Putoran . [1] : 333 en la tundra forestal y la taiga desde el río Taz en el oeste y hasta el Anabar en el este. [1] : 336
"En la década de 1960, hasta el 80% de los renos invernaban en las montañas de Putoran, pero a fines de la década de 1970, la mayoría de los animales se trasladaron a la taiga montañosa del norte de Evenkia y la región occidental de Yakutia. El cambio en la distribución invernal se produjo después del aumento del tamaño de la población, lo que resultó en el deterioro del forraje (Kuksoc, 1981). Las observaciones de Lineitzev (1983) en la estación biológica del lago Ayan en las montañas de Putoran revelaron el patrón de distribución de los renos en el piedemonte. Después de que se superó cierta densidad crítica, se inició la migración a través de la meseta de Putoran hacia el sur. Las nuevas áreas de invernada de los renos de Taimyr están a 1000-1200 km de las áreas de parto y, en consecuencia, los renos llegan a las tierras bajas de Taimyr más tarde. Los renos permanecen donde la nieve se derrite antes en las cadenas montañosas invernales. Luego, los renos tienen que migrar rápidamente, pero con frecuencia no llegan a los ríos. antes de la separación. Luego, los renos tienen que detenerse en la barrera del río para parir a lo largo de la orilla derecha del río Pyasina y en la curva del curso medio (sección central) del río Agape (Kuksov, 1981). En años con un otoño cálido, se observó que los renos se demoraban en la tundra del sur de Taimyr hasta diciembre (hasta 100 mil cabezas). Esos animales se dirigieron a nuevas áreas de invernada en la orilla izquierda del río Enisei , y cuando las condiciones del hielo les impidieron cruzar, se dispersaron hacia el sur a lo largo de la orilla del Enisei hasta Turukhansk (Yakushkin et al., 1970).
— Baskin 1986
"Flerov (1952) y Sokolov (1959) dividieron a los renos de los bosques en siberianos ( Rt valentinae ) y de Ojotsk ( Rt phylarchus ). Sin embargo, Egorov (1971), Vodopyanov (1970), Stremilov (1973) y Mukhachev (1981) dedujeron de sus estudios que los renos de los bosques de Evenkia, Transbaikal, Yakutia meridional y Extremo Oriente son la misma subespecie". [1] : 333
Los renos salvajes del bosque son similares a los caribúes de los bosques de América del Norte. [20] El reno salvaje del bosque macho pesa entre 150 y 200 kg (330 y 440 lb) y la hembra entre 60 y 100 kg (130 y 220 lb). [20]
Hace 10.000 años, cuando las capas de hielo se derritieron, los renos salvajes llegaron a Fennoscandia desde el lado oriental del mar Báltico . Su área de distribución alcanzó su pico en los siglos XVII y XVIII. En ese momento, los renos salvajes del bosque habitaban casi "todas las áreas de Fennoscandia oriental y el noroeste de Rusia hasta Ilmajärvi". [21] En el siglo XVIII, su área de distribución se estaba reduciendo y fragmentando. Fueron "cazados hasta la extinción en Finlandia a fines de la década de 1910, pero continuaron viviendo en los bosques remotos de Carelia rusa". A principios de la década de 2000, "el límite sur del área de distribución de los renos salvajes del bosque en Carelia se había retirado hacia el norte y la población estaba fragmentada". Hoy en día, el reno salvaje del bosque se encuentra en Rusia, en Kom y Arkhangelsk, así como en Carelia. [22]
El reno salvaje del bosque es una especie cada vez más rara en la mayor parte de Rusia. El reno de montaña en el área de Kirov está extremadamente amenazado. Muchos están listados en el Libro Rojo como en peligro: República de Komi: reno de montaña salvaje; área de Krasnoyarsk: R. t. valentinae , dos subespecies: reno de Angara, reno de Altai-Sayan; República de Altai: reno de bosque siberiano, Rtvalentinae ; República de Buriatia: reno de montaña; Región de Kamchatka: reno de bosque Ohota orkamchatka, R. t. phylarchus ; Área de Sakhalin: reno de bosque Ohota, R. t. phylarchus . [22]
Otras poblaciones están catalogadas como vulnerables y raras, incluyendo la República de Karelia: reno de bosque salvaje, Rangifer tarandus fennicus; área de Tjumen: reno de montaña, Rangifer tarandus; área de Kemerovo: Rt angustifrons ; área de Irkutsk: reno de bosque siberiano R. t. valentinae , subespecie de reno de bosque salvaje población de Sayano-Altai; población de Jakasia; República de Tyva: reno de bosque siberiano, R. t. angustifrons ; área de Magadán: reno de bosque de Ohota, R. t. phylarchus . [22]
Según Sev'yan I. Vainshtein , la cría de renos de Sayan "es la forma más antigua de cría de renos" y está asociada con la "domesticación más temprana del reno por parte de la población de la taiga samoyeda" de las montañas Sayan a "principios del primer milenio d. C. La región de Sayan fue aparentemente el origen del complejo económico y cultural de cazadores-pastores de renos que ahora vemos entre los diversos grupos evenki y los pueblos de la zona de Sayan". Los grupos étnicos Sayan todavía viven casi exclusivamente en el área de las montañas Sayan orientales. [23]
Hay más de dos docenas de regiones donde la cría de renos ha sido parte de la economía en Rusia. [24] [25]
Los renos domésticos son muy distintos en cuanto a conformación y coloración y sus características morfológicas y ecológicas varían regionalmente. Al igual que sus congéneres salvajes, la variación regional en los renos domésticos puede explicarse por las condiciones ambientales. [1] : 333
La costa del mar de Siberia Oriental estuvo habitada durante muchos siglos por los pueblos nativos del norte de Siberia, como los yukaghires y los chukchi (zonas orientales). Estas tribus se dedicaban a la cría de renos , la pesca y la caza, y los trineos tirados por renos eran esenciales para el transporte y la caza. Se les unieron y absorbieron los evens y evenks alrededor del siglo II y más tarde, entre los siglos IX y XV, por los yakutos mucho más numerosos . Todas estas tribus se trasladaron al norte desde la zona del lago Baikal evitando enfrentamientos con los mongoles. Si bien todos practicaban el chamanismo , hablaban diferentes idiomas. [26] [27] [28] [29]
Vainshtein emprendió expediciones para estudiar a los pastores de renos, incluidos los soyot. [25]
En 1926, el etnólogo Bernhard Eduardovich Petri (1884-1937) dirigió la primera expedición antropológica a la región de pastoreo de renos de Soyot. [30] Petri describió un período difícil en la historia rusa afirmando que el pastoreo de renos de Soyot era una "rama moribunda de la economía". [30] [31] [32] Pavlinskaya argumentó que "investigaciones posteriores y datos recopilados de los ancianos de Soyot muestran que la tradición del pastoreo superó fácilmente las dificultades del período y perduró hasta mediados del siglo XX, cuando el gobierno interfirió". [30]
En 2000, los pueblos de renos de Mongolia y Rusia estaban trabajando en iniciativas de colaboración para reconstruir la cría de renos. [33]
Plumley sugirió que los soyot de la región de Okinsky en Buriatia, los tofilar del óblast de Irkutsk , los todja-tuvanos de la República de Tuva en Rusia y los dukha de la provincia de Hovsgol en Mongolia , que son "culturas de hábitat de renos" en Asia Central, bien podrían "haber comerciado, casado entre sí y relacionado a lo largo y ancho de las Sayans". [33]
Anderson, David G. "Identidad y ecología en la Siberia ártica: la brigada de renos número uno (Oxford Studies in Social and Cultural Anthropology)". (2000).
Konstantinov, Yulian. “Memory of Lenin Ltd.: Brigadas de pastoreo de renos en la península de Kola”. Anthropology Today, vol. 13, núm. 3, 1997, págs. 14-19. JSTOR, JSTOR, www.jstor.org/stable/2783133.
Konstantinov, Yulian. Conversaciones con el poder: desarrollos soviéticos y postsoviéticos en la zona de cría de renos de la península de Kola. Acta Universitatis Upsaliensis, 2015.
Stammler, Florian. "Los nómadas renos se encuentran con el mercado". Münster: LIT Verlag (2005).
Vitebsky, Piers. El pueblo de los renos: conviviendo con animales y espíritus en Siberia. Houghton Mifflin Harcourt, 2006.
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