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Sumpa

Los sumpa ( Wylie : sum pa ) eran una tribu que vivía en el noreste del Tíbet desde tiempos antiguos. Las fuentes históricas chinas se refieren a ellos como " qiang ", un término que designa a las personas que vivían en lo que hoy es el suroeste de China , y su identidad étnica real no se conoce. Su territorio fue absorbido por el Imperio tibetano a finales del siglo VII, momento a partir del cual perdieron gradualmente su identidad independiente.

Los Sumpa se identifican con el pueblo conocido por los chinos como Supi (蘇毗) o Sunpo (孫波). [1]

Orígenes y territorio

El Tangshu , capítulo 221b, dice que los habitantes del país de Supi (Sumpa) eran originalmente de ascendencia qiang occidental. Los qiang habían estado en la región durante mucho tiempo; eran los principales enemigos extranjeros de la dinastía Shang (c. 1600-1046 a. C.). Christopher I. Beckwith ha sugerido que su nombre puede haber derivado de una raíz indoeuropea que significa "auriga". [2]

Tras ser anexionados por los tibetanos, adoptaron el nombre de Sunpo (= Sumpa). Eran la tribu más numerosa de la región y estaban formadas por unas 30.000 unidades familiares. Su territorio se extendía desde la frontera del pueblo domi al este hasta el paso de Houmangxia (o garganta de Houmang) al oeste. [3]

La ubicación del reino Supi/Sumpa en los siglos VII-VIII en el noreste del Tíbet se extendía desde la orilla sur del río Yak (en chino: río Tongtian , conocido en tibetano como Chu-dmar, el curso superior más grande del río 'Bri-chu o Yangtze ) en el este alrededor de 1.400 li (aproximadamente 452 km) al suroeste hasta el paso Houmangxia [4] (= el Ta-tsang-la) [5] y en ocasiones llegaba hasta Khotan . [6] [7]

Los Sumpa fueron considerados parte del reino tibetano ya en el siglo VI d.C., en la época del padre de Songtsen Gampo , Namri Songtsen , [8] y se cree que hablaban un dialecto tibetano. [9]

Historia

Los sumpa/supi están asociados con los supiya de los documentos de Kharosthi de alrededor del año 300 d. C. de la cuenca del Tarim . Se los describe como parte de los invasores del reino de Khotan ('los de cara roja (tibetanos), hunos, chinos, supiya'). Para los khotaneses, que habían sido un pueblo sedentario durante unos mil años, parecían salvajes y groseros. También se menciona que estuvieron en Niya y Cherchen . [10] [11] [12]

Las Supi también han estado estrechamente asociadas con los misteriosos "Reinos de las Mujeres" durante la dinastía Sui (581-617 d. C.). [13] [14] También se las conoce como Reino de las Mujeres del Este  [zh]東女國. [15] "Una reina de la Suvarṇagotra en el 女國Niu-kuo [Pinyin: Nüguo ] occidental de las mujeres era llamada en chino Su-p'i , lo que puede indicar una mujer de la Supīya ". [16]

Los Anales tibetanos registran que los tibetanos tomaron el territorio de Śo-čhigs de Sumpa en 692 y en 702 el Emperador Tridu Songtsen y su Consejo hicieron una inspección del territorio de Sumpa. [17] Según documentos de Dunhuang, el Consejero, Mangporje, puso "todo el país de Sumpa bajo tributo" bajo Songtsen Gampo probablemente alrededor del 627. [18]

Aunque la anexión original de los Sumpa por parte de los chinos parece haber sido básicamente pacífica, y los Sumpa se fueron asimilando gradualmente a la población tibetana en general, hubo tensiones ocasionales entre los dos grupos. La Crónica Tibetana Antigua dice que Myang Mangporje aconsejó a Songtsen Gampo que no atacara a los Sumpa, que habían estado entre los estados feudatarios de su padre Namri Songtsen . "En lugar de eso, ofreció protección para sus rebaños, por lo que, en palabras de la Crónica, 'todas sus familias fueron capturadas naturalmente como súbditos'". [19]

Junto con los 'Asha ( Tuyuhun ), fueron rápidamente absorbidos por la dinastía Yarlung durante los siglos VII y VIII d.C. Después de su sumisión a los tibetanos desde el valle de Yarlung , fueron estacionados en Minyak o la moderna Amdo , para proteger la frontera oriental contra los chinos. [20]

Según Tangshu 221b, durante la era Tianbao (742-755), el rey Sumpa, Molingzan, quiso someterse al Imperio chino con todo su pueblo, pero fue asesinado por los tibetanos. Su hijo Xinuo, acompañado de algunos dignatarios, buscó refugio en Longyou en Gansu . El gobernador los envió con una escolta a la capital, donde el emperador, Xuanzong (que reinó entre 712 y 756 d. C.), los trató con grandes honores. [21] El Xin Tangshu 216a sitúa la sumisión del hijo del rey Supi en 755. Da su nombre como Xinuoluo y dice que se le concedió el título de príncipe Huaiyi ("el que aprecia la justicia"), y se le dio el nombre de familia de Li. Añade: "Los Supi son una tribu poderosa". [22]

La evidencia de documentos encontrados en tablillas de madera cerca de la actual Hotan muestra que "ejércitos tibetanos, incluidos elementos previamente subyugados de Sumpa y Zhangzhung " estuvieron estacionados a lo largo de la Ruta de la Seda del Sur desde mediados del siglo VIII hasta mediados del siglo IX d.C. Una importante división administrativa o "cuerno" del Tíbet (había seis en total), se llamaba "Sumpa-ru". Estaba en el noreste del Tíbet ( Amdo ), cerca de Miran , y desde allí se enviaban soldados para ocupar campamentos en Mazar-tagh y Miran, en la cuenca meridional del Tarim . [23]

Notas al pie

  1. ^ "Note sur les T'ou-yu-houen et les Sou-p'i". Pablo Pelliot. T'oung pao , 20 (1921), págs. 330–331.
  2. ^ Imperios de la Ruta de la Seda: Una historia de Eurasia central desde la Edad del Bronce hasta la actualidad . Christopher I. Beckwith. 2009. Princeton University Press, pág. 375. ISBN  978-0-691-13589-2 .
  3. ^ Documentos sur les Tou-kiue (Turcs) occidentaux . Édouard Chavannes . 1900. París, Librairie d'Amérique et d'Orient. Reimpresión: Taipei. Reimpresión: Cheng Wen Publishing Co., 1969, pág. 169.
  4. ^ Documentos sur les Tou-kiue (Turcs) occidentaux . Édouard Chavannes. 1900. París, Librairie d'Amérique et d'Orient. Reimpresión: Taipei. Reimpresión: Cheng Wen Publishing Co., 1969, pág. 169, n. 1.
  5. Notas sobre Marco Polo . vol. II. Pablo Pelliot. Imprimerie Nacional París, 1963, pág. 718.
  6. ^ Les Tribus Anciennes des Marches Sino-tibétaines: leyendas, clasificaciones e historia . RA Stein. 1961. Presses Universitaires de France, París, págs. 41–42, nn. 111, 113, 115.
  7. ^ El Tíbet antiguo; materiales de investigación del Proyecto Yeshe De . Dharma Publishing (1986), pág. 134. ISBN 0-89800-146-3
  8. ^ El Tíbet antiguo; materiales de investigación del Proyecto Yeshe De . Dharma Publishing (1986), pág. 131. ISBN 0-89800-146-3
  9. ^ "Note sur les T'ou-yu-houen et les Sou-p'i". Pablo Pelliot. T'oung pao , 20 (1921), pág. 331.
  10. ^ Estudios indoescitas: Ser textos khotanos Volumen VII . Capítulo 17 Supīya. HW Bailey, 1985, Cambridge University Press, pág. 79. ISBN 0-521-25779-4
  11. ^ Les Tribus Anciennes des Marches Sino-tibétaines: leyendas, clasificaciones e historia . RA Stein. 1961. Presses Universitaires de France, París, págs. 41–42, nn. 111, 113.
  12. Notas sobre Marco Polo . vol. II. Pablo Pelliot. Imprimerie National Paris, 1963, págs. 690–691, 694–695, 705–706, 712–718.
  13. ^ El Tíbet antiguo; materiales de investigación del Proyecto Yeshe De . Dharma Publishing (1986), pág. 134. ISBN 0-89800-146-3
  14. ^ Civilización tibetana , págs. 29, 31, 34–35. Rolf Alfred Stein (1972) Stanford University Press. ISBN 0-8047-0901-7 ; publicado por primera vez en francés (1962). Traducción al inglés de JE Stapelton Driver. Reimpresión: Stanford University Press (con revisiones menores de la edición de 1977 de Faber & Faber), 1995. ISBN 0-8047-0806-1 (hbk).  
  15. ^ Jay, Jennifer W. (1996). "Imaginando el matriarcado: "Reinos de mujeres" en la China Tang". Revista de la Sociedad Oriental Americana . 116 (2): 220–229. doi :10.2307/605697. ISSN  0003-0279. JSTOR  605697.
  16. ^ Estudios indoescitas: Ser textos khotanos Volumen VII . Capítulo 17 Supīya. HW Bailey , 1985, Cambridge University Press, pág. 80. ISBN 0-521-25779-4
  17. ^ Documentos de Touen-houang relatifs a l'histoire du Tibet . J. Bacot, FW Thomas y Ch. Toussaint. Biblioteca Orientalista Paul Geunther. París, 1940, págs.37, 40.
  18. ^ Documentos de Touen-houang relatifs a l'histoire du Tibet . J. Bacot, FW Thomas y Ch. Toussaint. Biblioteca Orientalista Paul Geunther. París, 1940, págs.130, 147.
  19. ^ "Songtsen Gampo: primer emperador de un Tíbet unificado". Jigme Duntak (2008). [1]
  20. ^ Civilización tibetana , pp. 30–31 Rolf Alfred Stein (1972) Stanford University Press. ISBN 0-8047-0901-7 ; publicado por primera vez en francés (1962). Traducción al inglés de JE Stapelton Driver. Reimpresión: Stanford University Press (con revisiones menores de la edición de 1977 de Faber & Faber), 1995. ISBN 0-8047-0806-1 (hbk).  
  21. ^ Documentos sur les Tou-kiue (Turcs) occidentaux . Édouard Chavannes . 1900. París, Librairie d'Amérique et d'Orient. Reimpresión: Taipei. Reimpresión: Cheng Wen Publishing Co., 1969, pág. 169.
  22. ^ Historia antigua del Tíbet . Pablo Pelliot . Libraire d'amérique et d'orient, París, 1961, pág. 106.
  23. ^ "El sistema militar tibetano y sus actividades desde Khotan hasta Lop-Nor". Tsuguhito Takeuchi. En: La Ruta de la Seda: comercio, viajes, guerra y fe . Catálogo de una exposición celebrada en la Biblioteca Británica del 7 de mayo al 12 de septiembre de 2004. Susan Whitfield , Ursula Sims-Williams, 2004, Serindia Publications, págs. 50-53. ISBN 978-1-932476-13-2

Lectura adicional