La discriminación regional en China o regionalismo es un prejuicio manifiesto contra las personas en función de sus lugares de origen, etnia , sub-etnia , idioma , dialecto o sus zonas provinciales actuales . El gran tamaño y la población de China hacen que gran parte de la comprensión demográfica esté vinculada a la localidad, y a menudo hay poco movimiento de vida fuera de la provincia de nacimiento de un ciudadano. Históricamente, la migración interna ha estado estrictamente controlada, y hoy en día existen muchas barreras a la libre circulación. El tratamiento de las minorías étnicas y los grupos regionales chinos han puede depender de suposiciones preferenciales basadas en los lugares de crianza, y a menudo es más pronunciado hacia aquellos nacidos fuera de las zonas urbanas.
Cuando los inmigrantes chinos se establecen en una nueva región, los residentes locales pueden desarrollar actitudes sociales y prejuicios basados en el lugar de nacimiento del recién llegado. Si un gran número de nuevos residentes se mudan de una zona en particular, el regionalismo puede manifestarse como un sesgo subétnico y provocar tensión social. [1]
En la actualidad, el PCCh define el regionalismo como una acción adversa o una actitud negativa contra otra persona en función de su provincia de origen. El Estado chino reconoce que se trata de un prejuicio perjudicial pero generalizado. [2]
Discriminación regional: también puede haber discriminación contra una persona o un grupo de personas que hablan un dialecto lingüístico determinado.
El registro de hogares hukou es un sistema que ha sido criticado por ser un afianzamiento de los estratos sociales, especialmente entre el estatus de residencia rural y el urbano, y es considerado por algunos como una forma de sistema de castas . Los migrantes internos en China, en particular los que proceden de Henan y el noreste, con frecuencia viven vidas difíciles. [3]
El regionalismo ha sido parte de la sociedad china desde hace mucho tiempo. En general, se cree que el sur de China es más regionalista que el norte . Los hakka , a pesar de ser considerados chinos han, fueron tradicionalmente odiados y despreciados por los cantoneses. Se cree que esto condujo a varios conflictos, como las sangrientas guerras entre los hakka y los punti .
Las universidades suelen fijar una cuota de admisión fija para cada provincia, y un mayor número de estudiantes proceden de su provincia de origen. Como la cantidad y la calidad de las universidades varían mucho en China, se sostiene que los estudiantes se enfrentan a la discriminación durante el proceso de admisión en función de su región. Sin embargo, este tipo de discriminación ha mejorado. Por ejemplo, en las últimas décadas, las universidades de Pekín han aumentado significativamente sus puntuaciones de admisión para los estudiantes de Pekín, donde las puntuaciones de los estudiantes de Pekín están claramente a la vanguardia en comparación con las puntuaciones de los estudiantes de otras provincias. [4] Al comparar las tasas de matriculación local de las universidades de todas las provincias, se puede ver que la proporción de estudiantes nacionales matriculados en las universidades de Pekín es mucho menor que el porcentaje de estudiantes locales en otras provincias. [5]
En los primeros tiempos de China, la solicitud de empleo para funcionarios públicos se ofrecía principalmente a los ciudadanos locales. El registro de residencia normalmente aparece en los documentos de identificación personal y ha llevado a muchos empleadores y gobiernos locales a discriminar en función de la residencia permanente de los solicitantes. Pero ahora esta discriminación se ha invertido; por ejemplo, muchas empresas de Pekín se niegan a contratar a ciudadanos de Pekín porque creen que los habitantes de Pekín son vagos, lo que conduce a una alta tasa de desempleo entre los habitantes locales. [6]
Después de que el Partido Comunista tomó el poder en China continental , el gobierno chino comenzó a utilizar el sistema de registro familiar para controlar el movimiento de personas entre las zonas urbanas y rurales. Las personas fueron categorizadas en líneas generales como trabajadores "rurales" o "urbanos". Los habitantes urbanos disfrutaban de una serie de beneficios sociales, económicos y culturales, y los 800 millones de residentes rurales de China eran tratados como ciudadanos de segunda clase. [7]
Los millones de personas que han abandonado la vida rural siguen estancadas en los márgenes de la sociedad urbana y se les ha culpado de los crecientes problemas de delincuencia y desempleo. Bajo la presión de los ciudadanos de sus ciudades, los gobiernos regionales siguen imponiendo normas discriminatorias. Por ejemplo, a los hijos de los "Nong Min Gong" (trabajadores rurales) no se les permite entrar en las escuelas de la ciudad. Deben vivir con sus abuelos o tíos para ir a las escuelas de su ciudad natal. Los gobiernos chinos los llaman "niños que se quedan en casa". En 2005, investigadores chinos informaron de que hay unos 130 millones de niños que se quedan en casa y viven lejos de sus padres. [8]
Como resultado de un desarrollo económico desequilibrado, la discriminación injusta suele seguir los estereotipos regionales específicos de una sociedad.
La gente de otras partes de China suele describir a Henan como "una ciudad repleta de ladrones, rufianes, estafadores y estafadores". [9] Muchos agricultores rurales y trabajadores migrantes de Henan sufren las consecuencias abusivas del sistema estatal privilegiado y de la imagen que los medios de comunicación dan de ellos. Las razones de la discriminación incluyen el hecho de tener la mayor población de agricultores de China, la enorme cantidad de trabajadores rurales que migran a las ciudades y la continua emigración de refugiados y víctimas de calamidades naturales y tragedias políticas en el siglo XX. [10]
En la China moderna, el término " pájaro de nueve cabezas " es un término despectivo para referirse a los habitantes de Hubei, que se utiliza para burlarse de ellos por ser "astutos y engañosos". Un proverbio famoso dice: "Sobre el cielo hay pájaros de nueve cabezas, en la tierra hay astutos habitantes de Hubei". [11] [12]
Durante la pandemia de COVID-19 , muchos chinos continentales rechazaron la admisión de residentes de Hubei o de personas originarias de Hubei en restaurantes y alojamientos. [13]
Debido a la responsabilidad que tiene Beijing como capital y a la hospitalidad que le brinda a sus habitantes, Beijing ha promovido vigorosamente el lema que le pertenece a esta ciudad, llamado el Espíritu de Beijing. [14] Sin embargo, este tipo de hospitalidad no se ha intercambiado por un respeto igualitario. Los habitantes de Beijing dan la bienvenida a estas personas que vienen a Beijing para comenzar sus carreras. Aun así, estas personas comienzan a discriminar a los habitantes de Beijing porque creen que son inferiores a ellos en inteligencia y esfuerzo, de modo que ni siquiera están dispuestos a ofrecerles oportunidades de trabajo. [15]
A medida que los inmigrantes, la mayoría procedentes del suroeste o centro de China (Henan y el suroeste de Shanxi), llegan cada vez más a Shanghai , se les suele culpar del aumento de la delincuencia y el desempleo. Suelen sentirse atraídos por el hukou de Shanghai por su comodidad y sus beneficios sociales. En consecuencia, a veces los residentes de Shanghai también son despreciados y discriminados por la gente de las regiones rurales. [16] [17]
A las personas de lugares de China fuera de Guangdong que no hablan idiomas locales como el cantonés , el teochew o el hakka , se les llama "北佬" o "北姑" (literalmente, "chicos del norte" o "chicas del norte"). En particular, a principios de la década de 1980, los residentes de Guangdong de larga data rechazaban a los trabajadores migrantes a quienes estereotipaban como que se duchaban menos que los locales, [ cita requerida ] y como que no estaban dispuestos a aprender cantonés. El conflicto entre Hong Kong y China continental también ha inflamado el regionalismo, ya que Hong Kong comparte una frontera con Guangdong. [18]
Los conflictos lingüísticos relacionados con el cantonés incluyen incidentes como la controversia sobre el cantonés en la televisión de Guangzhou y uno en el que una escuela de Guangzhou que introdujo un libro de texto solo en cantonés en las clases fue acusada de "promover el separatismo" por algunos norteños. [19] El proyecto fue cerrado por las autoridades locales debido a la controversia. [19] La supresión del idioma cantonés, así como la migración masiva de personas que no hablan cantonés a la zona (solo alrededor de la mitad de la población de Guangzhou son nativos cantoneses, en los últimos tiempos), [ cita requerida ] han hecho que algunos entusiastas del cantonés acusen a las autoridades locales de querer cometer un "genocidio cultural" del idioma cantonés.
Además de eso, también hay leyes discriminatorias que requieren que las provincias del sur en general paguen multas más altas (en relación con los niveles de ingresos locales) por ir en contra de las políticas de planificación familiar de China, que sus contrapartes del norte. [20] [ verificación fallida ]
Un anuncio de página completa de 2012 financiado por un grupo de residentes de Hong Kong, en el tabloide hongkonés Apple Daily , llamó a los chinos continentales "langostas". [21] En 2013, la muerte de una mujer continental de 25 años que fue atropellada por un camión cerca de Quarry Bay provocó comentarios abusivos y anticontinentales en sitios como Facebook , HKGolden y Apple Daily . [22] En un estudio de 2015, los estudiantes chinos continentales en Hong Kong que inicialmente tenían una visión más positiva de la ciudad que de sus propios pueblos de origen continental informaron que sus intentos de conectarse con los lugareños fueron difíciles debido a experiencias de hostilidad y un sentimiento de inferioridad. [23]
El sentimiento anticontinental durante las protestas de Hong Kong de 2019-20 ha dado lugar a algunos ataques contra ciudadanos de China continental y empresas vinculadas a China. [24] [25] [26] En 2020, tras las protestas y durante la pandemia de COVID-19 , se informó de que más de 100 restaurantes de Hong Kong se negaron a atender a clientes de China continental. [27] [28] [29]
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