La reforma del calendario o reforma calendárica es cualquier revisión significativa de un sistema de calendario . A veces, el término se utiliza para referirse a una propuesta para cambiar a un diseño de calendario diferente.
El objetivo principal de un calendario es identificar inequívocamente cualquier día del pasado, presente y futuro mediante una fecha específica para registrar u organizar eventos sociales, religiosos, comerciales o administrativos. Los períodos recurrentes que contienen varios días, como semanas , meses y años , son características secundarias y convenientes de un calendario. La mayoría de las culturas adoptan un sistema de datación primario, pero diferentes culturas siempre han necesitado alinear múltiples calendarios entre sí, ya sea porque coexistían en el mismo espacio (por ejemplo, grupos seculares y religiosos con diferentes demandas) o porque habían establecido relaciones comerciales.
Una vez especificado, el diseño de un calendario no se puede modificar sin convertirse en un diseño nuevo. Si un diseño propuesto es lo suficientemente cercano al heredado, es decir, compatible con él, es posible una reforma del sistema de calendario local sin interrupciones. Ejemplos de esto incluyen los cambios en el calendario chino debido a problemas entre regiones de China y cambios prácticos en los calendarios religiosos como el calendario islámico , donde el inicio del mes ahora se deriva de datos astronómicos en lugar de avistamientos de líderes religiosos. [1]
Sin embargo, algunos cambios de diseño generarán identificadores de fecha diferentes al diseño anterior para algunos días, a menudo en un pasado o futuro lejano.
El sistema de calendario debe aclarar si las fechas se cambian al nuevo diseño retroactivamente (utilizando un calendario proléptico ) o si se debe respetar el diseño en uso en ese momento. Los cismas de calendario ocurren si no todas las culturas que adoptaron un sistema de calendario común antes realizan una reforma del calendario al mismo tiempo. Si los identificadores de fecha son similares pero diferentes, la confusión y los errores son inevitables.
La mayoría de calendarios tienen varias reglas que podrían verse alteradas por una reforma:
Históricamente, la mayoría de las reformas del calendario se han realizado con el fin de sincronizar el calendario con el año astronómico (ya sea solar o sideral ) y/o el mes sinódico en los calendarios lunares o lunisolar . La mayoría de las reformas a los calendarios han sido para hacerlos más precisos. Esto ha sucedido con varios calendarios lunares y lunisolar, y también con el calendario juliano , cuando fue alterado al calendario gregoriano .
Los problemas fundamentales del calendario son que el año astronómico no tiene ni un número entero de días ni un número entero de meses lunares; El mes lunar tampoco tiene un número entero de días: en cada caso "sobran" fracciones. (En algunas circunstancias físicas, las rotaciones y revoluciones de un planeta y su(s) satélite(s) pueden sincronizarse en fase (por ejemplo, el mismo lado de la Luna siempre mira hacia nosotros), pero esto no ha funcionado para unir las duraciones de los años de la Tierra. , día y mes.) Dichos restos podrían acumularse de un período al siguiente, desincronizando así los ciclos.
Una solución típica para forzar la sincronización es la intercalación . Esto significa agregar ocasionalmente un día, una semana o un mes adicional al ciclo. Un enfoque alternativo es ignorar el desajuste y simplemente dejar que los ciclos sigan alejándose. Los enfoques generales incluyen:
Una desventaja evidente del método lunisolar de insertar un mes extra es la gran irregularidad de la duración del año de uno a otro. La simplicidad de un calendario lunar siempre ha sido superada por su incapacidad para seguir las estaciones, y se utiliza un calendario solar en conjunto para remediar este defecto. Identificar el mes del ciclo lunar requiere una simple observación de la Luna en una noche despejada. Sin embargo, identificar los ciclos estacionales requiere una observación mucho más metódica de las estrellas o un dispositivo para rastrear la progresión solar día a día, como el establecido en lugares como Stonehenge . Después de siglos de observaciones empíricas, los aspectos teóricos de la construcción del calendario pudieron volverse más refinados, permitiendo predicciones que identificaron la necesidad de reforma.
Ha habido de 50 a 100 reformas del calendario tradicional chino a lo largo de 2500 años, la mayoría de las cuales tenían como objetivo adaptar mejor los meses del calendario a las lunaciones astronómicas y agregar con mayor precisión el mes adicional para que los meses regulares mantengan sus posiciones estacionales adecuadas, incluso aunque cada marcador estacional puede ocurrir en cualquier lugar dentro de su mes. Ha habido al menos cuatro reformas similares de la versión lunisolar del calendario hindú , todas destinadas a hacer que el mes coincida mejor con la lunación y que el año se ajuste mejor al año sideral . Ha habido reformas de la versión solar del calendario hindú que cambiaron la distribución de los días de cada mes para que coincida mejor con el tiempo que el Sol pasa en cada signo zodiacal sideral . Lo mismo se aplica al calendario budista . La reforma del primer milenio del calendario hebreo lo cambió de un calendario observacional a un calendario calculado. El calendario islámico fue una reforma del calendario lunisolar anterior que lo divorció completamente del año solar.
Omar Khayyam y otros llevaron a cabo otra reforma en la Persia selyúcida , desarrollando el calendario Jalali calculado con precisión .
Cuando Julio César asumió el poder en Roma, el calendario romano había dejado de reflejar el año con precisión. [2]
La reforma juliana hizo que el 46 a. C. tuviera 445 días de duración y reemplazó el mes intercalario con un día intercalario que se insertaría en febrero cada cuatro años. Esto produjo un calendario notablemente más preciso, pero tenía una duración promedio anual de 365 días y seis horas (365,25 días), lo que tenía el efecto de agregar aproximadamente tres cuartos de hora cada cuatro años. El efecto se acumuló desde su inicio en el año 45 a. C. hasta que en el siglo XVI el equinoccio hacia el norte caía el 10 u 11 de marzo.
Bajo el Papa Gregorio XIII , la regla de los años bisiestos fue modificada : sólo los años centenarios divisibles por 400 son años bisiestos. Así, los años 1600, 2000, 2400 y 2800 son años bisiestos , mientras que 1700, 1800, 1900, 2100, 2200, 2300, 2500, 2600, 2700, 2900 y 3000 son años comunes a pesar de ser divisibles por 4. Esta regla hace que el año medio tiene una duración de 365,2425 días (365 d, 5 h, 49 min, 12 s) . Si bien esto no sincroniza los años por completo, se necesitarían unos pocos miles de años para acumular un día. [3]
Para que el equinoccio hacia el norte tuviera la misma fecha en el nuevo calendario gregoriano que cuando el Concilio de Nicea hizo recomendaciones en el año 325 d. C. ( 21 de marzo ), se eliminaron diez días para que el 5 de octubre se convirtiera en 15 de octubre en 1582.
Esta reforma tardó algunos siglos en extenderse a las naciones que usaban el calendario juliano, aunque el año eclesiástico ruso todavía usa el calendario juliano. Aquellas naciones que adoptaron este calendario a partir de 1700 tuvieron que reducir más de diez días: Gran Bretaña, por ejemplo, disminuyó once. [4]
En 1923, Milutin Milanković propuso a un sínodo de algunas iglesias ortodoxas orientales en Constantinopla que sólo los años centenarios que dejan un resto de 200 o 600 al dividirse entre 900 serían años bisiestos, disminuyendo la duración promedio del año a 365,24 2 días: estos restos fueron Se optó por retrasar lo más posible el primer año (después del año 1923) en que este calendario discreparía con el calendario gregoriano, que ocurre hasta el año 2800. Fue adoptado por algunas Iglesias ortodoxas orientales, bajo los nombres de calendario juliano revisado o nuevo. calendario, pero fue rechazado por otros.
El calendario gregoriano es utilizado actualmente en la mayor parte del mundo. También existe una norma internacional que describe el calendario, ISO 8601 , con algunas diferencias con las concepciones tradicionales de muchas culturas.
Desde la reforma papal de 1582, se han ofrecido varias propuestas para hacer que el calendario gregoriano sea más útil o regular. Muy pocas reformas han obtenido aceptación oficial. El Calendario Republicano Francés decimal , bastante diferente, fue una de esas reformas oficiales, pero fue abolido doce años después por Napoleón . Después de la Segunda Guerra Mundial , las recién formadas Naciones Unidas continuaron los esfuerzos de su predecesora, la Liga de Naciones , para establecer el Calendario Mundial propuesto , pero pospusieron la cuestión después de un veto del gobierno de los Estados Unidos , que se basó principalmente en preocupaciones de los religiosos. grupos sobre los días propuestos que estarían fuera del ciclo de la semana de siete días ("días en blanco") y, por lo tanto, perturbarían el tener un sábado cada siete días. Independientemente, el Consejo Mundial de Iglesias sigue intentando encontrar una regla común para la fecha de Pascua [5] , que podría facilitarse con un nuevo calendario común.
Los reformadores citan varios problemas con el calendario gregoriano:
Es difícil o incluso imposible resolver todos estos problemas en un solo calendario.
La mayoría de los planes evolucionan en torno al año solar de poco más de 365 días. Este número no se divide bien entre siete o doce, que son los números tradicionales de días por semana y meses por año respectivamente. Los números cercanos 360, 364 y 366 son mejores divisibles. También hay propuestas centradas en la luna.
Muchas reformas del calendario han ofrecido soluciones para hacer que el calendario gregoriano sea perenne. Estas reformas facilitarían el cálculo del día de la semana de una fecha determinada y harían innecesario cambiar los calendarios cada año. Existen, a grandes rasgos, dos opciones para conseguir este objetivo: los calendarios de semanas bisiestos y los días intercalares . Los calendarios de semanas bisiestos añaden una semana bisiesta de siete días al calendario cada cinco o seis años para mantener el calendario aproximadamente al día con el año tropical. Tienen años de 364 días (52 semanas) o 371 días (53 semanas), preservando así la semana de 7 días.
Las propuestas difieren principalmente en la selección de una regla de salto, la colocación del elemento de salto (generalmente a mitad o final de año), en el día de inicio de la semana y el año, en el número (12 o 13) y tamaño de los meses y en denominación conectada; algunos son compatibles con la fecha semanal de ISO 8601.
El Calendario Mundial , favorecido por la ONU en la década de 1950, y el Calendario Fijo Internacional , bastante popular entre los economistas de entreguerras mundiales, son propuestas que comienzan cada año en domingo. Los 364 días dentro del sistema semanal forman 52 semanas de 7 días. El Calendario Mundial hace que cada trimestre comience el mismo día de la semana. En el Calendario Mundial, los días 365 y 366 se consideran feriados y se denominan Día Mundial y Día del Año Bisiesto. Estos días "fuera del calendario" se encuentran fuera de la semana de siete días y provocaron que algunos grupos religiosos se opusieran firmemente a la adopción del Calendario Mundial. Estas preocupaciones ayudaron a impedir que se adoptara el Calendario Mundial. Los partidarios del Calendario Mundial, sin embargo, argumentan que la oposición de los grupos religiosos pasó por alto el derecho de cada individuo a celebrar estos días festivos como días adicionales de culto, o sábados . Razonan que esta opción mantiene el ciclo de adoración de siete días para aquellos que comparten esa preocupación, al tiempo que permite que todos compartan los beneficios de un calendario perenne.
Algunas ideas de reforma del calendario, como el Calendario Pax , el calendario Symmetry454 y el Calendario Permanente Hanke-Henry , se crearon para resolver este problema al tener años de 364 días (52 semanas) o 371 días (53 semanas), preservando así los 7 -día semana. El calendario de 53 semanas, utilizado en el gobierno y en los negocios para los años fiscales , es una variante de este concepto. Cada año de este calendario puede tener hasta 371 días de duración.
Algunos calendarios tienen trimestres de meses irregulares con patrones regulares, por ejemplo, un mes de 35 días (cinco semanas) y un par de meses de 28 días (cuatro semanas), con una semana bisiesta añadida al último mes cuando sea necesario. El Calendario Civil Común y el calendario de tiempo tienen meses de 30 y 31 días, pero insertan una semana bisiesta a mitad del año, cuando es necesario, mientras que su sucesor, el Calendario Permanente Hanke-Henry, mueve la semana extra al final del año. año.
En el Calendario Mundial de Temporadas , los meses se descartan por completo; en cambio, el año se divide en cuatro estaciones de 13 semanas cada una. Se agrega un día extra (dos días durante el año bisiesto) al calendario al que no se le asigna un día de la semana para perenneizar el calendario. Se utiliza el mismo calendario de 91 días para cada estación de cada año.
Un calendario decimal es un calendario que incluye unidades de tiempo basadas en el sistema decimal .
El calendario republicano francés se introdujo (junto con el tiempo decimal ) en 1793. [6] Constaba de doce meses, cada uno dividido en tres décadas de diez días, con cinco o seis días intercalados llamados sansculottides . [6] El calendario fue abolido por Napoleón el 1 de enero de 1806. [6]
La duración de los meses heredada del antiguo calendario romano reformado por Julio César no sigue ninguna lógica aparente de forma sistemática. Muchas propuestas de reforma buscan hacer que el patrón sea más uniforme. Al mantener la tradicional docena de meses y la aproximación de un año solar, esto generalmente produce cuatro trimestres iguales de tres meses cada uno, donde un mes es más largo que los otros dos. El calendario mundial y el calendario permanente Hanke-Henry siguen esto con 31:30:30 y 30:30:31 días por mes, respectivamente. Por otro lado, Symmetry454 utiliza 4:5:4 semanas por mes. Todos ellos dan como resultado 364 días distribuidos sistemáticamente y, por lo tanto, hay que añadir un día extra y un día bisiesto o una semana bisiesto.
Algunos reformadores del calendario buscan igualar la duración de cada mes del año. Esto a menudo se logra creando un calendario que tenga 13 meses de 4 semanas (28 días) cada uno, lo que hace 364 días. La primera propuesta conocida de este tipo fue el Calendario georgiano (1745) [7] del reverendo Hugh Jones .
El calendario positivista (1849), creado por Auguste Comte , se basaba en un año de 364 días que incluía uno o dos días "en blanco". Cada uno de los 13 meses tuvo 28 días y exactamente cuatro semanas, y cada uno comenzó un lunes. El Calendario Fijo Internacional es un descendiente más moderno de este calendario.
Alrededor de 1930, un tal James Colligan inventó el Calendario Pax , que evita los días fuera del calendario añadiendo una semana bisiesta de 7 días al año común de 364 días durante 71 de 400 años.
Los calendarios lunisolares suelen tener 12 o 13 meses de 29 o 30 días.
El Calendario Hermético de la Semana Lunar es una propuesta de calendario lunisolar que tiene 12 o 13 meses lunares de 29 o 30 días al año, y comienza cada año cerca del equinoccio de primavera . [8]
El Calendario Solilunar Meyer-Palmen tiene 12 meses lunares con 29 o 30 días más un mes bisiesto llamado Meton cada 3 o 2 años con 30 o 31 días. 60 años juntos se llaman ciclo. Utiliza un ciclo de salto que tiene el mismo número de días, semanas, meses, años y ciclos. 2498258 días, 356894 semanas, 84599 meses, 6840 años y 114 ciclos casi todos iguales entre sí. Se llama era, aunque el tiempo no se divide en ella en este calendario. [9]
Algunos proponen mejorar las reglas de salto de los calendarios existentes, como el calendario hebreo . El calendario hebreo rectificado utiliza un ciclo bisiesto más preciso de 4366 meses por ciclo de 353 años, con 130 años bisiestos por ciclo y un intervalo molad progresivamente más corto , destinado a reemplazar el ciclo bisiesto de 19 años y el intervalo molad constante del calendario tradicional. calendario hebreo aritmético fijo, respectivamente.
Las propuestas de calendario que introducen un decimotercer mes o cambian el sistema de meses juliano-gregoriano a menudo también proponen nuevos nombres para estos meses. También se han propuesto nuevos nombres para los días fuera del ciclo semanal (por ejemplo, 365 y bisiesto) y semanas fuera del ciclo mensual.
Las propuestas para cambiar los nombres tradicionales de los meses y días de la semana son menos frecuentes. El calendario gregoriano obtiene sus nombres principalmente de dioses de religiones históricas (por ejemplo, jueves del Thor nórdico o marzo del Marte romano ) o de líderes de imperios desaparecidos (julio y agosto de los primeros Césares), o de ordinales que se salieron de sincronización (de septiembre a diciembre, originalmente del séptimo al décimo, ahora del noveno al duodécimo).
El calendario positivista de Comte, por ejemplo, propuso nombrar los 13 meses de su calendario en honor a figuras de la religión, la literatura, la filosofía y la ciencia. De manera similar, el Calendario Hermético de la Semana Lunar utiliza 12 o 13 meses lunares que llevan el nombre de 13 contribuyentes a la investigación sobre plantas y sustancias químicas psicoactivas. [8]
Ha habido muchas propuestas de calendario específicas para reemplazar el calendario gregoriano:
Lo siguiente cuenta uno o más días fuera de la semana estándar de siete días:
Los siguientes son calendarios de semana bisiesta:
También ha habido propuestas para revisar la forma en que se numeran los años:
Reforma del calendario islámico: