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Rebelión jarijita (866–896)

La rebelión jarijita fue un importante levantamiento jarijita contra el califato abasí entre 866 y 896. Centrada en los distritos de Mosul y Diyar Rabi'a en la provincia de al-Jazira (alta Mesopotamia) , la rebelión duró aproximadamente treinta años, a pesar de numerosas intentos tanto del gobierno central como de las autoridades provinciales de sofocarlo. Finalmente fue derrotado en 896 después de que el califa al-Mu'tadid (r. 892-902) emprendió varias campañas para restaurar la autoridad califal en la región.

El levantamiento fue liderado inicialmente por un jarijita local llamado Musawir ibn 'Abd al-Hamid al-Shari. Tras la muerte de Musawir en 877, finalmente fue sucedido por Harun ibn 'Abdallah al-Bajali, quien permaneció al mando hasta el final de la rebelión.

Fondo

El movimiento jarijita fue una secta religiosa prominente en la historia islámica temprana , conocida por el fanatismo de sus miembros y su firme oposición al establishment gobernante musulmán. Las opiniones de los jarijitas sobre la naturaleza del califato les hicieron rechazar la legitimidad del gobierno de los alidas , omeyas y abasíes por igual, y en el transcurso de los siglos VII al IX fueron responsables de numerosas rebeliones contra el gobierno establecido. Pocos de estos intentos tuvieron éxito, pero la presencia continua de los jarijitas en muchas regiones controladas por musulmanes significó que fueran una fuente casi constante de problemas para los gobernadores de los califas. [1]

En la provincia califal de al-Jazira , el jarijismo sufri había disfrutado de un gran número de seguidores desde finales del siglo VII, particularmente entre los árabes de la tribu Rabi'a . Entre 750 y 865 se lanzaron más de una docena de revueltas jarijitas en esta región, aunque la mayoría de ellas fueron fácilmente sofocadas por el gobierno abasí. El levantamiento más reciente se produjo en 862, aproximadamente cuatro años antes de la revuelta de Musawir. [2]

A partir de 861, el califato abasí entró en un período de grave debilidad , durante el cual el gobierno central de Samarra quedó paralizado por una lucha feroz entre los califas y el establishment militar por el control. A lo largo de la década de 860, el gobierno se vio acosado repetidamente por dificultades financieras, disturbios en la capital y movimientos rebeldes en múltiples provincias. Estos problemas se exacerbaron en 865, cuando los califas rivales al-Musta'in y al-Mu'tazz libraron una guerra civil en el centro de Irak, que dejó miles de muertos y causó importantes daños económicos a la región. Incluso después del final de la guerra a principios de 866, la inestabilidad continuó sin disminuir, con disturbios de tropas ocurriendo repetidamente tanto en Samarra como en Bagdad . [3]

Estallido de la rebelión

Según el historiador Ibn al-Athir , la causa inmediata de la rebelión fue el arresto y detención de un joven por parte de las autoridades en al-Haditha . Este individuo era hijo de Musawir ibn 'Abd al-Hamid, quien era dihqan de la ciudad de al-Bawazij. [4] Cuando se enteró del encarcelamiento de su hijo, respondió enojado a la noticia y reunió a varios seguidores, quienes le juraron lealtad . El grupo marchó hacia al-Haditha y entró en ella; el jefe de policía se vio obligado a esconderse y el hijo de Musawir fue puesto en libertad. [5]

El apoyo a Musawir creció rápidamente, y los árabes beduinos y kurdos de la región acudieron en masa a su lado. Tras un avance abortado sobre la capital del distrito de Mosul, [6] los rebeldes avanzaron hacia el sur, hacia la carretera de Khurasan entre Bagdad y Hulwan en el otoño de 867. Cuando el gobernador de Bagdad envió dos comandantes para proteger la carretera, Musawir se enfrentó a uno de ellos. , matándolo a él y a varios cientos de sus hombres, y obligó al otro a retirarse a Bagdad. Luego continuó con esta victoria dirigiéndose a Hulwan, donde luchó y mató a más de cuatrocientos de sus defensores. [7]

Dentro de la ciudad de Mosul, varios gobernadores se sucedieron uno tras otro: al comienzo de la rebelión, el gobernador khuza'i Aqaba ibn Muhamed fue depuesto por el líder árabe taghlibi Ayyub ibn Ahmad, quien nombró gobernador a su propio hijo Hasan. [8] A principios de 868, en respuesta al creciente poder de los rebeldes, el vicegobernador de Mosul, Azdi Allah ibn Sulayman, reunió un ejército y se dirigió a Musawir en las cercanías de los ríos Zab . Los dos bandos se encontraron en mayo de 868 y se enfrentaron en medio de un valle. Después de intensos combates, los rebeldes salieron victoriosos; el ejército leal sufrió numerosas bajas y el vicegobernador Allah ibn Sulayman huyó a Irbil . Esta victoria aumentó la autoridad de Musawir en la región, [9] y al año siguiente emprendió una expedición contra la propia Mosul. Debido a la debilidad de los defensores pudo entrar en la ciudad sin oposición. Permaneció en Mosul por un corto tiempo, durante el cual dirigió las oraciones del viernes , y luego se retiró a al-Haditha. [10] Después de esto, el califa abasí nombró al turco Azkutigin gobernador de Mosul. Envió a su hijo Azkutigin en 874 como diputado, pero fue expulsado por los ciudadanos de la ciudad, Azkutigin envió a dos diputados más, Hytham ibn Abd Allah y al Taghlibi Ishaq ibn Ayyub, pero también fueron expulsados. En el transcurso de los siguientes años, Musawir permaneció activo en una gran parte del distrito de Mosul, junto con parte del norte de Irak. [11] Se enviaron tenientes para administrar las áreas bajo su control; establecieron guarniciones y recaudaron impuestos de los residentes locales. [12] Viajar a través de la región se volvió difícil para los agentes del gobierno, quienes corrían el riesgo de ser capturados y asesinados por los partidarios de Musawir. También recibió el apoyo de las tribus árabes y kurdas cercanas, que simpatizaron con su causa y lucharon contra el gobierno. [13]

Campañas abasíes contra Musawir

La rebelión jarijita abarcó los reinados de cuatro califas, desde al-Mu'tazz hasta al-Mu'tadid.

A partir de 867, el gobierno abasí de Samarra emprendió una serie de campañas militares en un esfuerzo por reprimir la rebelión jarijita. Estas operaciones comenzaron bajo el califa al-Mu'tazz (r. 866-869), cuyas fuerzas, sin embargo, tuvieron poco éxito contra los rebeldes. [14] Inicialmente envió a los oficiales Satikin [15] y Khutarmish contra Musawir; este último fue derrotado en el distrito de Jalula en diciembre. [16] En septiembre de 868, Nushara ibn Tajibak, un teniente al servicio de Salih ibn Wasif , logró infligir una derrota a Musawir y mató a un gran número de sus seguidores. [17] Al año siguiente, Yarjukh fue enviado contra los rebeldes, pero fue derrotado y obligado a huir a Samarra. [18]

Tras el derrocamiento y muerte de al-Mu'tazz, su sucesor al-Muhtadi (r. 869-870) continuó las campañas. Al recibir informes en enero de 870 de que Musawir estaba atacando la ciudad de Balad, el califa ordenó a los comandantes Musa ibn Bugha , Muflih y Bayakbak proceder contra él; Sin embargo, una crisis política en la capital provocó el aplazamiento de esta expedición. Después de un retraso de varios meses, Musa y Bayakbak reunieron sus tropas y partieron hacia al-Jazira el 6 de abril. El ejército estableció una base en al-Sinn y Muflih procedió a perseguir a Musawir, y finalmente se enfrentó al rebelde en una montaña cerca de al- Hadita. La batalla transcurrió mal para Musawir, cuyas fuerzas estaban debilitadas por una batalla reciente contra un jarijita disidente, y finalmente ordenó una retirada. Luego, Muflih avanzó a varias ciudades de Diyar Rabi'a, en un esfuerzo por restablecer el orden. [19]

Las fuerzas califales permanecieron en al-Sinn durante algún tiempo, pero a principios de junio, Musa y Muflih se enteraron de un complot de al-Muhtadi para asesinarlos o encarcelarlos; respondieron inmediatamente abandonando al-Jazira y retirándose hacia la carretera de Khurasan. [20] En Khanaqin Musa se encontró con Musawir, que tenía una fuerte ventaja numérica, pero a pesar de esto los jarijitas fueron derrotados y sufrieron graves pérdidas. [21] Después de que al-Muhtadi fuera asesinado el 17 de junio y reemplazado por al-Mu'tamid (r. 870–892), Muflih reanudó su ofensiva contra los jarijitas. Inicialmente logró obligar a Musawir a abandonar al-Haditha, pero no tuvo éxito en sus intentos de derrotar a los rebeldes y finalmente regresó a Samarra en agosto, lo que permitió a Musawir recuperar su autoridad en la región. [22]

Muflih volvió a emprender campaña alrededor de principios de 872; se dirigió a Takrit y luchó contra algunos miembros de tribus árabes que, según se decía, simpatizaban con Musawir. [23] Más tarde ese año, Masrur al-Balkhi emprendió dos expediciones contra Musawir; en el primero, instaló a un teniente en al-Haditha y capturó a varios jarijitas y los trajo de regreso a Samarra; en el segundo, avanzó hasta al-Bawazij y derrotó a Musawir en combate, capturando a varios de sus seguidores en el proceso, antes de partir hacia la capital a finales de octubre. [24] Masrur emprendió nuevas campañas en 874 y 875, ambas veces en respuesta al asesinato de funcionarios del gobierno por parte de los seguidores de Musawir; en esta última ocasión fue ayudado por el hermano de al-Mu'tamid, Abu Ahmad (el futuro al-Muwaffaq). [25]

La muerte de Musawir y las disputas sucesorias

Musawir murió en ca. 877, poco después de haber partido de al-Bawazij para encontrarse con otro ejército gubernamental. Tras su muerte, los Kharijites buscaron a alguien que lo sucediera. Inicialmente pidieron a Muhammad ibn Khurzad de Shahrazur que asumiera el liderazgo, pero él rechazó su solicitud, por lo que recurrieron a otro hombre llamado Ayyub ibn Hayyan al-Wariqi al-Bajali y en su lugar le prestaron juramento de lealtad.

Posteriormente, Ibn Khurzad se arrepintió de su decisión y pidió que se le reconsiderara como líder, pero los jarijitas se negaron a retractarse de su elección. En respuesta, Ibn Jurazd reunió a varios hombres leales a él y atacó a Ayyub ibn Hayyan, matándolo. Después de esto, los jarijitas dieron su apoyo a Muhammad ibn 'Abd Allah ibn Yahya al-Wariqi, pero terminó siendo asesinado también por Ibn Khurzad. Los jarijitas finalmente eligieron a Harun ibn 'Abd Allah al-Bajali, quien pronto obtuvo un gran número de seguidores. Ibn Khurzad decidió no luchar contra Harun y este último asumió la antigua posición de Musawir dentro del distrito de Mosul. [26]

Sin embargo, a pesar de la aparente victoria de Harun en la disputa sucesoria, su relación con Ibn Khurzad siguió siendo pobre. En ca. 881 Ibn Khurzad decidió actuar contra Harun; reunió a sus partidarios y avanzó contra él. Harun reunió a sus propios seguidores en respuesta, y los dos bandos se encontraron cerca de Mosul. En la batalla que siguió, Harun fue derrotado y doscientos de sus hombres murieron. Sin embargo, pronto recuperó el control de la situación solicitando el apoyo de los árabes taghlib locales y escribiendo ofertas a los seguidores de Ibn Khurzad, instándolos a desertar a su lado. La mayoría de ellos accedió a hacerlo y, como resultado, la posición de Ibn Khurzad se deterioró rápidamente. Finalmente fue asesinado en Shahrazur y Harun se convirtió en el jefe indiscutible de los rebeldes jarijitas. [27]

Los jarijitas bajo Harun

Bajo el mando de Harun, los jarijitas continuaron sus actividades en los alrededores de Mosul. Sometieron numerosos pueblos y distritos rurales adyacentes al río Tigris , poniendo diputados sobre estos territorios y cobrando impuestos y diezmos a los habitantes. [28] Harun también estableció una alianza con Hamdan ibn Hamdun , un jefe taghlibita y fundador epónimo de la dinastía Hamdanid , y en el transcurso de los siguientes años los dos líderes llevaron a cabo conjuntamente una serie de campañas dentro del distrito de Mosul. [29]

En ca. 885 Harun y Hamdan decidieron marchar sobre Mosul; Entraron en la ciudad y Harun dirigió al pueblo en las oraciones en la Mezquita del Viernes . La noticia de este incidente llegó a Bagdad. [30] Poco tiempo después, el distrito comenzó a sufrir las incursiones de los Banu Shayban ; En respuesta, Harun y Hamdan reunieron sus fuerzas en un esfuerzo por detenerlos. Los dos líderes se encontraron y avanzaron contra los árabes, pero los Shaybanis los derrotaron en la batalla y los obligaron a retroceder. [31]

Harun emprendió otro avance contra Mosul cuatro años después, después de recibir la noticia de que Ishaq ibn Kundaj , el gobernador de la ciudad, había matado a un jarijita local. Convocó a sus seguidores en al-Haditha y marchó contra la ciudad, con la intención de atacar a su gente en venganza. Los notables de la ciudad, sin embargo, lograron convencer a Harun de que se echara atrás después de desvincularse de las acciones del gobernador y pedir disculpas por el asesinato. [32]

En ca. 892, Harun y Hamdan firmaron una alianza con los habitantes de Mosul, después de que estos últimos se rebelaran contra su gobernador, Muhammad ibn Ishaq ibn Kundaj , y expulsaran a su lugarteniente de la ciudad. El diputado pidió ayuda a los Banu Shayban, incitándolos a entrar en el distrito con fuerza. Harun, Hamdan y varios voluntarios mosuli se unieron para luchar contra los Shaybani y expulsarlos de la región. Los dos bandos se enfrentaron en las cercanías de la ciudad y, después de entablar una batalla, los mosulis obtuvieron una victoria inicial. Los Shaybanis, sin embargo, se reagruparon y regresaron al campo de batalla; Los mosulis, que se habían dedicado al saqueo después del enfrentamiento, fueron cogidos por sorpresa. Muchos de ellos murieron y los Shaybanis ganaron la batalla. [33]

Al año siguiente, estalló una disputa interna entre los jarijitas y muchos de ellos decidieron rechazar el liderazgo de Harun. El líder de los disidentes era un tal Muhammad ibn 'Ubaydah, miembro de los Banu Zuhayr de la aldea de Qabratha, que reunió a varios partidarios de las tribus árabes y comenzó a recaudar impuestos para sí mismo. También construyó una fortaleza en Sinjar y puso a su hijo a cargo de ella, dejando allí una gran cantidad de su botín. En respuesta, Harun marchó hacia la fortaleza con más de mil hombres y la sitió. Los Banu Zuhayr dentro de la fortaleza finalmente aceptaron someterse después de que se les concedió una garantía de salvoconducto; se abrieron las puertas a los hombres de Harún y el hijo de Mahoma y varios de sus seguidores fueron decapitados. Luego, Harun avanzó contra Qabratha, donde estaba destinado el propio Mahoma. En la batalla que siguió, las fuerzas de Harun al principio se vieron obligadas a retroceder, pero posteriormente se recuperaron y derrotaron a los disidentes, matando a un gran número de ellos. Mahoma huyó a Amid , pero fue capturado por su gobernador Ahmad ibn 'Isa al-Shaybani y enviado a Bagdad, donde fue desollado por orden del califa. [34]

Fin de la rebelión

En octubre de 892 murió el califa al-Mu'tamid y fue sucedido por su sobrino al-Mu'tadid . En el momento de su ascensión, al-Mu'tadid ya era un comandante militar experimentado, habiendo hecho campaña anteriormente tanto contra los rebeldes Zanj en el sur de Irak como contra los tuluníes en Siria . El nuevo califa inmediatamente se esforzó por restablecer el control del gobierno central sobre las provincias centrales del califato abasí, que bajo sus predecesores habían caído en manos de gobernadores autónomos y grupos rebeldes. Entre sus objetivos se encontraba el nuevo sometimiento de al-Jazira, que era una importante fuente de cereales para la capital. Con este fin, personalmente emprendió varias campañas contra las diversas facciones de al-Jazira, en un esfuerzo por romper su control sobre la región y obligarlas a reconocer su autoridad. [35]

La primera campaña de Al-Mu'tadid en al-Jazira, en 893, estuvo dirigida contra los Banu Shayban en la región de los ríos Zab. [36] En enero de 895 avanzó nuevamente hacia la provincia; esta vez, su objetivo previsto era Hamdan ibn Hamdun, debido a la asociación de este último con Harun y los jarijitas. Después de luchar primero contra algunas tribus árabes y kurdas de la región, al-Mu'tadid avanzó hacia la fortaleza de Hamdan en Mardin . Hamdan decidió huir y los defensores rápidamente se rindieron al califa. [37] Al-Mu'tadid luego regresó a Mosul y envió una orden a Hamdan para que se sometiera a él, pero cuando Hamdan ignoró la convocatoria envió a sus comandantes Wasif Mushgir y Nasr al-Qushuri contra él. Las fuerzas de Hamdan fueron rápidamente derrotadas por Wasif y él mismo se vio obligado a huir; Sin embargo, finalmente se rindió a las fuerzas del califa y fue puesto bajo vigilancia. [38]

Tras la rendición de Hamdan, el califa centró su atención en el propio Harun. Nasr al-Qushuri escribió un último mensaje amenazante al jarijita, en un intento de convencerlo de que se sometiera; Harun, sin embargo, respondió con una respuesta desafiante, rechazando las demandas de Nasr. Cuando a al-Mu'tadid le mostraron la carta, nombró a al-Hasan ibn Ali Kurah sobre Mosul y lo encargó de combatir a los jarijitas. Después de cruzar el Zab, al-Hasan se encontró con Harun y los dos ejércitos comenzaron un enfrentamiento agotador. La batalla finalmente terminó con la derrota de los Kharijites; Harún huyó al desierto y algunos de sus seguidores se rindieron al califa. [39]

En marzo de 896, al-Mu'tadid partió nuevamente hacia el distrito de Mosul para hacer campaña contra Harun. En esta ocasión se le unió el hijo de Hamdan ibn Hamdun, al-Husayn , que se había sometido pacíficamente al califa durante la lucha de este último contra su padre. El propio Al-Mu'tadid avanzó hacia Takrit, mientras enviaba a al-Husayn y Wasif Mushgir a perseguir a Harun. Al-Husayn se encontró con los rebeldes cerca del Tigris y derrotó a sus fuerzas; Harun intentó huir, pero al-Husayn lo persiguió y finalmente lo alcanzó, junto con cien de sus seguidores. A pesar de la petición de Harun de que se abstuviera de luchar, al-Husayn ordenó a sus hombres atacar; los jarijitas fueron nuevamente derrotados y el propio Harun fue capturado. [40]

Secuelas

El califato abasí en 900, tras la derrota de los jarijitas. Las provincias bajo el control de al-Mu'tadid están en verde oscuro

Al-Husayn llevó a Harun a al-Mu'tadid, quien envió un despacho anunciando la victoria a Bagdad. Luego marchó de regreso a la capital con Harun bajo custodia, y llegó a ella el 9 de mayo. Para celebrar la captura de los jarijitas, se decoraron las calles de Bagdad y el ejército del califa se reunió ante las puertas de la ciudad. Luego, el propio califa entró en la ciudad y se dirigió a su palacio. Al-Husayn y otros comandantes del ejército fueron recompensados ​​con túnicas de honor , tras lo cual cabalgaron triunfalmente por la ciudad. Harun fue exhibido; Montado sobre un elefante, lo obligaron a sentarse en una camilla de mujer y a usar ropa humillante. [41]

Como recompensa por la captura de Harun por parte de al-Husayn, al-Mu'tadid acordó perdonar a su padre Hamdan y liberarlo de la custodia. Posteriormente, Al-Husayn y sus hermanos fueron nombrados para diversos cargos, incluidos varios cargos de gobernador en Al-Jazira. En el siglo siguiente, los hamdaníes lograron establecer un estado independiente de facto en al-Jazira y el norte de Siria, con los sobrinos de al-Husayn, Nasir al-Dawla y Sayf al-Dawla , gobernando Mosul y Alepo , respectivamente. [42]

Tras la derrota de los jarijitas, al-Mu'tadid continuó sus esfuerzos por recuperar el control de al-Jazira. En 899 capturó Amid de manos de Muhammad ibn Ahmad al-Shaybani , [43] y al final de su reinado en 902 la mayor parte de la provincia estaba nuevamente bajo la autoridad del gobierno central. [35] La actividad rebelde jarijita en la provincia disminuyó posteriormente, registrándose sólo una revuelta más en 929. [44]

Notas

  1. ^ Levi Della Vida, págs. 1074-77
  2. ^ Vaglieri, págs. 39-40; Madelung, págs. 766-67
  3. ^ Gordon, págs. 90-104; Waines, págs. 299-303
  4. ^ Al-Tabari, v.35: pág. 147
  5. ^ Ibn al-Athir, págs. 186-87; Bien, pág. 406
  6. ^ Ibn al-Athir, pag. 187; Bien, pág. 406
  7. ^ Al-Tabari, v. 35: págs. 147-49; Ibn al-Athir, pág. 190; Bien, pág. 406
  8. ^ C. Edmund Bosworth, pag. 413
  9. ^ Ibn al-Athir, pag. 195; Bien, pág. 407
  10. ^ Ibn al-Athir, pag. 205; Bien, pág. 417; Honigmann y Bosworth, pág. 900
  11. Ibn al-Athir, págs. 195, 219; Bien, pág. 465
  12. ^ Vaglieri, pág. 40; al-Tabari, v. 36: pág. 24; Ibn al-Athir, 220
  13. ^ Al-Tabari, v. 36: págs. 136, 158; Ibn al-Athir, págs. 238, 248, 272
  14. ^ Al-Ya'qubi, pag. 614, quien afirma (en forma resumida) que al-Mu'tazz fue impulsado a actuar después de que Musawir expulsara al gobernador de Mosul, marchara en dirección a Surra Man Ra'a (Samarra) y ocupara la ciudad de al-Muhammadiyyah, " tres farsakhs de los palacios del califa"
  15. ^ Al-Tabari, v.35: pág. 147. Satikin era un oficial al servicio de Bugha al-Saghir ; al-Tabari, v. 35: pág. 153
  16. ^ Al-Tabari, v.35: pág. 151; Ibn al-Athir, pág. 192; Bien, pág. 406
  17. ^ Al-Tabari, v. 35: págs. 146, 155; Ibn al-Athir, pág. 196
  18. ^ Al-Tabari, v.35: pág. 161
  19. ^ Al-Tabari, v.36: págs.87, 90-91. A mitad del relato de al-Tabari sobre la lucha entre el ejército califal y Musawir, cambia el nombre del comandante de Muflih a Musa. Ibn al-Athir, pág. 219, da crédito exclusivo a Muflih como comandante durante la batalla, pero fecha la lucha después de la ascensión de Mu'tamid. También añade el detalle de que las campañas contra Musawir de este año fueron motivadas después de que la toma de partes de Irak por parte de Musawir obstaculizara la capacidad del gobierno para pagar los salarios de las tropas, lo que provocó que el ejército clamara por actuar contra los jarijitas. Al-Mas'udi, v. 8: pág. 8, afirma que la campaña tuvo lugar después de que Musawir se acercara a Samarra con un ejército y causara cierto desorden en la capital.
  20. ^ Al-Tabari, v. 36: págs. 91-92, 95, 96; Ibn al-Athir, pág. 220; Weil, págs. 418-19
  21. ^ Al-Tabari, v.36: pág. 112; Ibn al-Athir, pág. 227. Bueno, pág. 465, citando a Ibn Jaldún , afirma que Musawir fue en realidad el ganador de esta batalla.
  22. ^ Al-Tabari, v.36: pág. 116; Ibn al-Athir, págs. 219-20, 227
  23. ^ Al-Tabari, v.36: pág. 136; Ibn al-Athir, pág. 238
  24. ^ Al-Tabari, v.36: pág. 148; Ibn al-Athir, pág. 238, quien sin embargo presenta un orden diferente de los acontecimientos; Bien, pág. 465
  25. ^ Al-Tabari, v. 36: págs. 158, 164; Ibn al-Athir, págs. 248, 259; Bien, pág. 466
  26. ^ Ibn al-Athir, págs. 272-73; Bien, pág. 466
  27. ^ Ibn al-Athir, págs. 306-07; Weil, págs. 466-67
  28. ^ Ibn al-Athir, págs. 306-07
  29. ^ Canard, "Hamdanids", pág. 126
  30. ^ Al-Tabari, v.37: pág. 150; Ibn al-Athir, pág. 345; Bien, pág. 467
  31. ^ Ibn al-Athir, pag. 346
  32. ^ Ibn al-Athir, pag. 358; Bien, pág. 467
  33. ^ Ibn al-Athir, pag. 369; Weil, págs. 467-68
  34. ^ Ibn al-Athir, pag. 375; Bien, pág. 489
  35. ^ ab Kennedy, pág. 760
  36. ^ Al-Tabari, v. 38: págs. 7-8; Ibn al-Athir, pág. 374; Bien, pág. 489
  37. ^ Al-Tabari, v. 38: págs. 15-17; Ibn al-Athir, págs. 377; Weil, págs. 489-90
  38. ^ Al-Tabari, v. 38: págs. 20-22; Ibn al-Athir, pág. 379; Bien, pág. 490
  39. ^ Ibn al-Athir, págs. 380-81; Bien, pág. 490
  40. ^ Al-Tabari, v. 38: págs. 27-28; Ibn al-Athir, págs. 384-85; al-Mas'udi, v. 8: p. 168; Bien, pág. 490
  41. ^ Al-Tabari, v.38: pág. 29; Ibn al-Athir, pág. 385; al-Mas'udi, v. 8: págs. 168-69; Weil, págs. 490-91. Ibn al-Athir afirma que posteriormente Harun fue crucificado. Rosenthal, pág. 15, sin embargo, afirma que sobrevivió a su captura y murió en prisión ca. 917.
  42. ^ Canard, "Hamdanids", págs. 126-29
  43. ^ Canard, "Isa b. al-Shaykh", pág. 91
  44. ^ Vaglieri, pág. 40; Madelung, pág. 767

Referencias