Gustav Walter Heinemann ( en alemán: [ˈɡʊsta(ː)f ˈhaɪnəman] ; 23 de julio de 1899 – 7 de julio de 1976) fue un político alemán que fuepresidente de Alemania Occidentalde 1969 a 1974. Se desempeñó como alcalde deEssende 1946 a 1949, ministro del Interior de Alemania Occidental de 1949 a 1950 y ministro de Justicia de 1966 a 1969.
El nombre de Heinemann se debe a su padre materno, un maestro techador de Barmen , con ideas radicalmente democráticas, liberales de izquierda y patrióticas. Su abuelo materno, el bisabuelo de Heinemann, había participado en la Revolución de 1848. Su padre, Otto Heinemann, gerente de la acería Krupp en Essen , compartía las opiniones de su suegro. Ya en su juventud, Gustav se sintió llamado a preservar y promover las tradiciones liberales y democráticas de 1848. A lo largo de su vida, luchó contra todo tipo de servilismo. Esta actitud lo ayudó a mantener su independencia intelectual incluso frente a las mayorías en los partidos políticos y en la Iglesia. [1]
Tras finalizar su educación secundaria de élite en 1917, Heinemann se convirtió brevemente en soldado en la Primera Guerra Mundial , pero su grave enfermedad le impidió ser enviado al frente.
A partir de 1918, Heinemann estudió Derecho, Economía e Historia en las universidades de Münster, Marburgo, Múnich, Gotinga y Berlín, graduándose en 1922 y aprobando el examen de abogado en 1926. Recibió el doctorado en 1922 y el doctorado en Derecho en 1929.
Las amistades que Heinemann forjó durante sus años de estudiante a menudo duraron toda la vida. Entre sus amigos había personas tan diversas como Wilhelm Röpke , que se convertiría en una de las figuras más importantes del liberalismo económico, Ernst Lemmer, más tarde sindicalista y también demócrata cristiano , y Viktor Agartz, un marxista.
Al principio de su carrera, Heinemann entró a trabajar en un prestigioso bufete de abogados de Essen. En 1929 publicó un libro sobre cuestiones jurídicas en la profesión médica. De 1929 a 1949 trabajó como asesor jurídico de la Rheinische Stahlwerke de Essen y de 1936 a 1949 fue también uno de sus directores.
La acería se consideraba esencial para la guerra, por lo que Heinemann no fue reclutado en el ejército. Entre 1933 y 1939 fue profesor en la Facultad de Derecho de la Universidad de Colonia. Probablemente fue su negativa a afiliarse al Partido Nazi lo que puso fin a su carrera académica. [2]
En 1926, Heinemann se casó con Hilda Ordemann (1896-1979), que había sido alumna de Rudolf Bultmann , el famoso teólogo protestante. Su esposa y el ministro de la parroquia de su esposa, Wilhelm Graeber, llevaron a Heinemann de regreso al cristianismo del que se había distanciado. [2] A través de su cuñada, conoció al teólogo suizo Karl Barth , quien lo influenció fuertemente, por ejemplo, en su condena del nacionalismo y el antisemitismo.
Gustav e Hilda Heinemann tuvieron tres hijas, Uta (más tarde Uta Ranke-Heinemann ), Christa (madre de Christina Rau , esposa del ex presidente federal Johannes Rau ) y Barbara; también tuvieron un hijo, Peter.
Heinemann era un anciano ( presbítero ) en la parroquia de Wilhelm Graeber en Essen, cuando Graeber fue despedido en 1933 por las nuevas autoridades de la iglesia que cooperaron con los nazis. La oposición contra esos cristianos alemanes provino de la Iglesia Confesante , y Heinemann se convirtió en miembro de su sínodo y su asesor legal. Como no estaba de acuerdo con algunos de los desarrollos dentro de la Iglesia Confesante, se retiró del liderazgo de la iglesia en 1939, pero continuó como anciano en su parroquia, en cuya capacidad dio asesoramiento legal a los cristianos perseguidos y ayudó a los judíos que se habían escondido proporcionándoles alimentos. [4]
En el sótano de la casa de Heinemann en la calle Schinkelstrasse 34 en Essen , Moltkeviertel , se imprimieron hojas informativas de la Iglesia Confesante y se distribuyeron por toda Alemania.
De 1936 a 1950, Heinemann fue director de la YMCA de Essen.
En agosto de 1945 fue elegido miembro del Consejo de la Iglesia Protestante en Alemania . En octubre de 1945, el Consejo emitió la Declaración de Culpabilidad de Stuttgart, en la que se confesaba culpable por el fracaso de la Iglesia protestante en no oponerse a los nazis y al Tercer Reich. Heinemann consideraba la declaración como un "eje" en su trabajo en favor de la Iglesia.
De 1949 a 1955, Heinemann fue presidente del Sínodo de las Iglesias Protestantes de Alemania. Fue uno de los fundadores del Congreso de la Iglesia Protestante Alemana ( Deutscher Evangelischer Kirchentag ), un congreso de laicos protestantes. En 1949, también fue uno de los editores fundadores de Die Stimme der Gemeinde ("La voz de la congregación"), una revista publicada por el Bruderrat (Consejo de Hermanos) de la Iglesia Confesante. En el Consejo Mundial de Iglesias perteneció a su "Comisión para Asuntos Internacionales".
Como estudiante, Heinemann, al igual que sus amigos Lemmer y Roepke, perteneció al Reichsbund deutscher demokratischer Studenten , la organización estudiantil del liberal Partido Democrático Alemán , que apoyaba firmemente la democracia de la República de Weimar .
Heinemann escuchó a Hitler hablar en Munich en 1920 y tuvo que abandonar la sala después de interrumpir la diatriba de Hitler contra los judíos. [5]
En 1930, Heinemann se unió al Christlich-Sozialer Volksdienst (" Servicio Popular Social Cristiano "), pero votó por el Partido Socialdemócrata en 1933 para tratar de evitar una victoria del NSDAP. [4]
Después de la Segunda Guerra Mundial , las autoridades británicas nombraron a Heinemann alcalde de Essen y en 1946 fue elegido para ese cargo, que mantuvo hasta 1949. Fue uno de los fundadores de la Unión Demócrata Cristiana de Renania del Norte-Westfalia , en la que veía una asociación interdenominacional y democrática de personas opuestas al nazismo. Fue miembro del parlamento de Renania del Norte-Westfalia ( Landtag , 1947-1950) y, de 1947 a 1948, fue ministro de Justicia en el gobierno de Renania del Norte-Westfalia del primer ministro de la CDU Karl Arnold .
Cuando en 1949 Konrad Adenauer se convirtió en el primer canciller de la recién fundada República Federal de Alemania , quería que en su gobierno hubiera un representante de los protestantes de la CDU. Heinemann, presidente del Sínodo de las Iglesias Protestantes, aceptó a regañadientes convertirse en ministro del Interior, aunque tenía previsto retomar su carrera en la industria. [6]
Un año después, cuando se supo que Adenauer había ofrecido en secreto la participación de Alemania en un ejército de Europa occidental, Heinemann dimitió del gobierno. Estaba convencido de que cualquier forma de armamento en Alemania Occidental disminuiría las posibilidades de reunificación alemana y aumentaría el riesgo de guerra. [7]
Heinemann abandonó la CDU y en 1952 fundó su propio partido político, el Partido Popular de Alemania ( Gesamtdeutsche Volkspartei ). Entre sus miembros se encontraban políticos como el futuro presidente federal Johannes Rau y Erhard Eppler . Abogaban por negociaciones con la Unión Soviética con el objetivo de una Alemania reunificada y neutral entre los bloques, pero el GVP no logró atraer a muchos votantes. Heinemann disolvió su partido en 1957 y se unió al Partido Socialdemócrata de Alemania (SPD), cuyos objetivos eran relativamente cercanos a los suyos. Allí, pronto se convirtió en miembro de la Ejecutiva Nacional del partido. Ayudó al SPD a convertirse en un Volkspartei (partido del pueblo) al abrirlo a los protestantes de mentalidad social y a la gente de clase media, especialmente en los distritos industriales de Alemania.
En octubre de 1950 Heinemann volvió a ejercer como abogado. En los tribunales representó sobre todo a minorías políticas y religiosas. También trabajó por la liberación de prisioneros en Alemania del Este . [4] Más tarde, defendió ante los tribunales a objetores de conciencia al servicio militar obligatorio y a los testigos de Jehová . Estos últimos se negaron incluso a realizar trabajos comunitarios en lugar del servicio militar debido a su absoluta objeción de conciencia. [8]
Como diputado del Bundestag , el parlamento de Alemania Occidental, Heinemann luchó apasionadamente contra los planes de Adenauer de adquirir armas atómicas para el ejército de Alemania Occidental ( Bundeswehr ).
En el gobierno de la "gran coalición" del canciller Kurt Georg Kiesinger (CDU) y el ministro de Asuntos Exteriores Willy Brandt (SPD), Heinemann fue ministro de Justicia (1966-1969). Fue el impulsor de una serie de reformas liberales, sobre todo en el ámbito del derecho penal.
En marzo de 1969, Gustav Heinemann fue elegido presidente de Alemania Occidental . Su elección se interpretó como un signo de la reorientación del FDP con vistas a una futura coalición con el SPD ( coalición socialliberal , octubre de 1969 – octubre de 1982).
En una entrevista, Heinemann dijo que quería ser "el presidente de los ciudadanos" y no "el presidente del Estado". Instauró la tradición de invitar a los ciudadanos comunes a las recepciones presidenciales de Año Nuevo y en sus discursos animó a los alemanes occidentales a superar la tradición de la sumisión a las autoridades, a hacer pleno uso de sus derechos democráticos y a defender el Estado de derecho y la justicia social. [3] Esta actitud y su apertura mental hacia las protestas estudiantiles de 1968 lo hicieron popular también entre la generación más joven. Cuando se le preguntó si amaba al Estado de Alemania Occidental, respondió que no amaba al Estado sino a su esposa. [9]
Heinemann visitó principalmente países que habían sido ocupados por las tropas alemanas durante la Segunda Guerra Mundial. Apoyó la política de reconciliación del gobierno socialliberal con los estados de Europa del Este. Promovió la investigación sobre la naturaleza de los conflictos y de la paz, así como sobre los problemas medioambientales. [4]
Fue idea de Heinemann fundar un museo para conmemorar los movimientos de liberación alemanes, y pudo abrir oficialmente dicho lugar en Rastatt en 1974. Su interés en ese tema se debió en parte a la participación de sus propios antepasados en la revolución de 1848. [ 10]
Debido a su avanzada edad y a su frágil salud, Heinemann no se presentó a un posible segundo mandato presidencial en 1974. Falleció en 1976.
Poco antes de su muerte, Heinemann publicó un ensayo en el que criticaba el Radikalenerlass («Decreto de los radicales») de 1972, una norma que sometía a todos los candidatos a la función pública (incluidos los futuros profesores, maquinistas y carteros) a un escrutinio especial para excluir a los radicales políticos. Consideraba que no era compatible con el espíritu de la Constitución que un gran grupo de personas fuera tratado en general como sospechoso. [11]
El Premio Gustav Heinemann de la Paz es un premio anual para libros infantiles y juveniles que se consideran que mejor han promovido la causa de la paz mundial.
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