Jefe Isaac de Hän , cerca de Dawson City , YukonFamilia Han o Gwich'in afuera de su casa, Forty Mile City, Yukon, hacia 1899Charlie Skookum, un curandero de Tagish
Los pueblos indígenas de Yukón son grupos étnicos que, antes del contacto europeo , ocupaban los antiguos países ahora conocidos colectivamente como Yukón . Si bien la mayoría de las Primeras Naciones en el territorio canadiense son parte de la Nación Dene más amplia , hay naciones Tlingit y Métis que se mezclan con el espectro más amplio de indigeneidad en todo Canadá . Tradicionalmente cazadores-recolectores , los pueblos indígenas y sus naciones asociadas mantienen estrechos vínculos con la tierra, los ríos y las estaciones de sus respectivos países o patrias. Sus historias se registran y se transmiten de generación en generación a través de tradiciones orales . El contacto y la invasión europeos trajeron muchos cambios a las culturas nativas de Yukón, incluida la pérdida de tierras y la gobernanza y la educación no tradicionales. Sin embargo, los pueblos indígenas de Yukón continúan fomentando sus conexiones con la tierra en el trabajo asalariado estacional, como la pesca y la captura. Hoy en día, los grupos indígenas tienen como objetivo mantener y desarrollar las lenguas indígenas, las formas tradicionales o culturalmente apropiadas de educación, las culturas, las espiritualidades y los derechos indígenas .
Población
La población indígena del Yukón antes de la llegada de los europeos es incierta. Es probable que a principios del siglo XIX la cifra oscilara entre 7.000 y 9.000 o más. [1] [2] [3] En 1830, había aproximadamente 4.700 indígenas viviendo en el Yukón. [3]
Nlan, una palabra del tutchone del sur, se agregó a las señales de pare en la subdivisión McIntyre de Whitehorse . Significa "detén eso ahora", ya que no hay una traducción exacta. Esta iniciativa tiene como objetivo promover el idioma del tutchone del sur .
Los pueblos del Yukón que vivían antes del contacto con los indios hablaban dialectos de las lenguas atabascanas , que todavía se hablan en la actualidad. Las lenguas atabascanas son un subconjunto de la familia lingüística na-dene . El silabario cree , desarrollado por el misionero metodista James Evans , fue adaptado para su uso en el Yukón. Los misioneros de muchas denominaciones cristianas escribieron diccionarios, gramáticas y textos religiosos en las lenguas indígenas, a menudo con la ayuda de traductores. [8]
Tradiciones
Los pueblos indígenas del Yukón tienen una tradición oral basada en la tierra. [9] Los pueblos eran y, en muchos casos, siguen siendo cazadores y recolectores, expertos en seguir los cambios estacionales en las fuentes de alimentos. La pesca y la captura de presas en los valles siguen siendo fructíferas, ya que se puede seguir a presas específicas hasta zonas más altas. [4] : 5
El conocimiento sobre muchos aspectos de la tradición anterior al contacto, como el comportamiento animal, el uso de la tierra, la subsistencia, los textiles, el idioma y la espiritualidad, proviene de la historia oral de los pueblos indígenas y del trabajo de científicos como arqueólogos y antropólogos . [10]
A lo largo del siglo XIX, los pueblos indígenas, como los Hän, a lo largo de la frontera entre Alaska y Yukón cazaban pieles para intercambiarlas por artículos manufacturados europeos. [11]
La fiebre del oro de Klondike de 1896 fue un momento fundamental en la historia posterior al contacto de los pueblos indígenas del Yukón. [4] : 3 [11] La afluencia de europeos no solo trajo consigo nuevas enfermedades, movimientos misioneros y artículos de consumo europeos, sino que también los pueblos indígenas encontraron un papel como guías, empacadores y comerciantes de suministros para los buscadores de oro. [12]
En 1898, el aumento de la población europea condujo a la formalización del gobierno con la formación de Yukón .
Reivindicaciones territoriales indígenas
En un paso hacia el título aborigen , la Asociación para el Progreso de los Indios del Yukón se formó a finales de la década de 1960. En 1970, se fundó la Hermandad Nativa del Yukón, iniciando un movimiento de reclamaciones de tierras . [13] [14] En 1973, Elijah Smith presentó la petición Together Today for Our Children Tomorrow al primer ministro Pierre Trudeau . [15]
En el censo canadiense de 2016 , había 8.195 indígenas. De las personas que dieron una respuesta indicando que eran de un grupo indígena, 6.685 eran Primeras Naciones, 1.015 eran Métis y 230 eran Inuit. Otras 160 dieron múltiples respuestas indígenas y otras 105 indicaron algún otro origen indígena. [18] En el informe Youth Identities, localities, and visual material Culture de 2012 , K. Eglinton dijo que solo el doce por ciento hablaba con fluidez el idioma de su nación. [19] Catorce Primeras Naciones representaban ocho grupos lingüísticos. [20] En 1991, se inició un programa en curso para la preservación de estos idiomas en Voices of the Talking Circle , las actas de los Servicios de Lengua Aborigen de Yukón que enfatizaban que las personas son los administradores adecuados de sus idiomas y que es esencial mantener una masa crítica de hablantes fluidos. [21]
Esta es una lista de las catorce Primeras Naciones de los pueblos indígenas de Yukón. [22] Asuntos Indígenas y del Norte de Canadá (INAC) incluye a los Aishihik y Champagne como Primeras Naciones separadas, además de las Primeras Naciones Champagne y Aishihik. [23]
De ellos, todos, excepto la Primera Nación Liard River, el Consejo Dena Ross River y la Primera Nación White River, han firmado acuerdos finales y ahora son autónomos. [24]
Además, el Gobierno de Yukón y el INAC enumeran los siguientes grupos como presentes en Yukón. [22] [25]
El Parque Nacional y Reserva Kluane se encuentra en tierras de las Primeras Naciones Champagne y Aishihik y de la Primera Nación Kluane y es administrado por ellas y por Parques Canadá con el asesoramiento de la Junta de Administración del Parque Nacional Kluane. [50]
Otros parques territoriales que reflejan el patrimonio de las Primeras Naciones son:
Inuvialuit
Aunque los inuvialuit ya no residen en Yukón, lo hicieron tradicionalmente. Los inuit y sus antepasados vivían en la isla Herschel y en la costa del océano Ártico . En 1984 firmaron el Acuerdo Final Inuvialuit con el Gobierno de Canadá y esto condujo a la creación de dos parques.
El Parque Nacional Ivvavik , también una zona importante para las Primeras Naciones, fue creado como parte del Acuerdo Final Inuvialuit. El parque se estableció en respuesta a la exploración petrolera en Beaufort y al propuesto oleoducto del valle de Mackenzie . [72]
Referencias
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