Los Tlingit o Lingít ( inglés: / ˈ t l ɪ ŋ k ɪ t , ˈ k l ɪ ŋ k ɪ t / ⓘ TLING -kit, KLING -kit) sonpueblos indígenasnativos de Alaska de América del Norte y son una de las doscientas veintinueve (229) tribus de Alaska reconocidas a nivel federal. [3]Su idioma es elidioma Tlingit(nativoLingít, pronunciado[ɬɪ̀nkɪ́tʰ]),[4]en el que el nombre significa 'Gente de las Mareas'. [5]El nombre ruso Koloshi (Колоши, de untérminoSugpiaq-Alutiiq kulut'ruaq para ellabretusado por las mujeres) o el nombre alemán relacionado Koulischen pueden encontrarse refiriéndose a las personas en la literatura histórica más antigua, comoGrigory Shelikhov. Mapa de 1796 dela América rusa. [6]El pueblo Tlingit hoy pertenece a dos tribus nativas de Alaska reconocidas a nivel federal: el Consejo Central de las Tribus Indias Tlingit y Haida de Alaska[7]y laTribu Yakutat Tlingit. [8]
Los tlingit tienen un sistema de parentesco matrilineal , con hijos nacidos en el clan de la madre y propiedades y roles hereditarios que pasan a través de la línea materna. [9] Su cultura y sociedad se desarrollaron en la selva tropical templada de la costa sureste de Alaska y el archipiélago de Alexander . Los tlingit han mantenido una compleja cultura de cazadores-recolectores basada en una gestión semisedentaria de la pesca. [10] La servidumbre hereditaria se practicó ampliamente hasta que fue prohibida por el gobierno de los Estados Unidos. [11] Un grupo del interior, conocido como Inland Tlingit, habita en el extremo noroeste de la provincia de Columbia Británica y el sur de Yukon en Canadá.
El mayor territorio históricamente ocupado por los tlingit se extendía desde el canal de Portland a lo largo de la actual frontera entre Alaska y Columbia Británica , al norte hasta la costa justo al sureste del delta del río Copper en Alaska. [12] Los tlingit ocuparon casi todo el archipiélago de Alejandro , excepto el extremo sur de la isla Príncipe de Gales y sus alrededores, donde los Kaigani Haida se trasladaron justo antes de los primeros encuentros con los exploradores europeos.
Las tribus costeras Tlingit controlaban uno de los pasos de montaña hacia el interior del Yukón; estaban divididos en tres tribus: los Chilkat Tlingit ( Jilḵáat Ḵwáan ) a lo largo del río Chilkat y en la península de Chilkat , los Chilkoot Tlingit ( Jilḵoot Ḵwáan ) y los Taku Tlingit ( Tʼaaḵu Ḵwáan:) a lo largo del río Taku .
Tierra adentro, los tlingit ocuparon áreas a lo largo de los principales ríos que atraviesan las montañas de la costa y las montañas de San Elías y desembocan en el Pacífico , incluidos los ríos Alsek , Tatshenshini , Chilkat , Taku y Stikine . Con viajes regulares por estos ríos, los tlingit desarrollaron extensas redes comerciales con las tribus atabascanas del interior y comúnmente se casaron con ellas. A partir de estos viajes y comercio regulares, unas pocas poblaciones relativamente grandes de tlingit se asentaron alrededor de los lagos Atlin , Teslin y Tagish , cuyas cabeceras fluyen desde áreas cercanas a las cabeceras del río Taku.
Delinear el territorio moderno de los tlingit es complicado porque están dispersos a lo largo de la frontera entre Estados Unidos y Canadá, carecen de reservas designadas, otras preocupaciones legales y políticas complejas hacen que la situación sea confusa y hay un nivel relativamente alto de movilidad entre los tlingit. población. También se superponen en territorio con varios pueblos atabascanos , como los tahltan , kaska y tagish . En Canadá, las comunidades modernas de Atlin, Columbia Británica (Taku River Tlingit), [13] Teslin, Yukon ( Teslin Tlingit Council ) y Carcross, Yukon ( Carcross/Tagish First Nation ) tienen reservas y son las poblaciones representativas de los Tlingit del Interior. [4]
El territorio ocupado por el pueblo tlingit moderno en Alaska no se limita a reservas particulares , a diferencia de la mayoría de las tribus de los 48 estados contiguos inferiores. Este es el resultado de la Ley de Resolución de Reclamaciones de los Nativos de Alaska (ANCSA), que estableció corporaciones regionales en toda Alaska con carteras complejas de propiedad de la tierra en lugar de reservas limitadas administradas por gobiernos tribales. La corporación en la región Tlingit es Sealaska Corporation , que sirve tanto a los Tlingit como a los Haida y Tsimshian en Alaska. [14]
El pueblo tlingit en su conjunto participa en la economía comercial de Alaska. Como consecuencia, viven en hogares de familias nucleares típicamente estadounidenses con propiedad privada de viviendas y tierras. Muchos también poseen parcelas de tierra de Sealaska o de distribuciones anteriores a ANCSA. A pesar de las complejidades legales y políticas, el territorio históricamente ocupado por los tlingit puede designarse razonablemente como su patria moderna. Los tlingit hoy en día consideran la tierra alrededor de Yakutat hacia el sur a través del Panhandle de Alaska , e incluyendo los lagos en el interior de Canadá, como Lingít Aaní , la Tierra de los Tlingit.
El territorio tlingit existente se puede dividir aproximadamente en cuatro secciones principales, paralelas a las divisiones ecológicas, lingüísticas y culturales:
Las interacciones comerciales y culturales entre cada uno de estos grupos tlingit y sus dispares vecinos, las diferencias en las prácticas de recolección de alimentos y las diferencias dialectales en el idioma contribuyen a estas identificaciones. Estas clasificaciones académicas están respaldadas por una autoidentificación similar entre los tlingit.
La cultura Tlingit es multifacética y compleja, una característica de los pueblos de la costa noroeste del Pacífico con acceso a ricos recursos fácilmente explotables. En la cultura tlingit se pone un gran énfasis en la familia y el parentesco, y en una rica tradición oratoria. La riqueza y el poder económico son indicadores importantes de rango, pero también lo son la generosidad y el comportamiento adecuado, todos ellos signos de "buena educación" y vínculos con la aristocracia. El arte y la espiritualidad se incorporan en casi todas las áreas de la cultura Tlingit, incluso con objetos cotidianos como cucharas y cajas de almacenamiento decorados e imbuidos del poder espiritual y las creencias históricas de los Tlingit.
La sociedad tlingit se divide en dos mitades , el Cuervo y el Águila. [15] Estos a su vez se dividen en numerosos clanes , que a su vez se subdividen en linajes o grupos de casas. Tienen un sistema de parentesco matrilineal, con descendencia y herencia transmitidas por la línea materna. Estos grupos tienen crestas heráldicas, que se exhiben en tótems , canoas , platos de fiesta, postes de casas, tejidos, joyas y otras formas de arte. [9] Los tlingit transmitían ow (s) o mantas que representaban confianza. Sólo un tlingit puede heredar uno, pero también puede transmitirlo a alguien en quien confíe, quien se hace responsable de cuidarlo pero no es su propietario legítimo.
Al igual que otros pueblos nativos de la costa noroeste, los tlingit practicaban la esclavitud hereditaria . [dieciséis]
El pensamiento y las creencias tlingit, aunque nunca fueron codificados formalmente, históricamente fueron un sistema filosófico y religioso bastante bien organizado cuyos axiomas básicos moldearon la forma en que los tlingit veían e interactuaban con el mundo que los rodeaba. Los tlingit eran tradicionalmente animistas y los cazadores se purificaban ritualmente antes de cazar animales. Los chamanes , principalmente hombres, curaban enfermedades, influían en el clima, ayudaban en la caza, predecían el futuro y protegían a las personas contra la brujería. [17] Una parte central del sistema de creencias Tlingit era la creencia en la reencarnación tanto de humanos como de animales. [18]
Entre 1886 y 1895, ante la incapacidad de sus chamanes para tratar enfermedades del Viejo Mundo, incluida la viruela , muchos tlingit se convirtieron al cristianismo ortodoxo . [19] Los misioneros ortodoxos rusos habían traducido su liturgia al idioma tlingit. Se ha argumentado que veían el cristianismo ortodoxo oriental como una forma de resistir la asimilación al "estilo de vida americano", que estaba asociado con el presbiterianismo . [20] Después de la introducción del cristianismo , el sistema de creencias tlingit comenzó a erosionarse. [21]
Hoy en día, algunos jóvenes tlingit miran hacia sus religiones tribales tradicionales y su cosmovisión en busca de inspiración, seguridad y un sentido de identidad. Si bien muchos ancianos se convirtieron al cristianismo, los tlingit contemporáneos "reconcilian el cristianismo y la 'cultura tradicional'" [22] .
El pueblo tlingit del sudeste de Alaska y el oeste de Canadá habla la lengua tlingit (Lingít [ɬɪ̀nkítʰ] ), [4] que es una rama de la familia de lenguas Na-Dené . Lingít tiene una gramática y un sistema de sonidos complejos y también utiliza ciertos fonemas que no se escuchan en casi ningún otro idioma. [23]
Se estima que el tlingit tiene entre 200 y 400 hablantes nativos en los Estados Unidos y 100 hablantes en Canadá. [4] Los hablantes son bilingües o casi bilingües en inglés. Las tribus, las instituciones y los lingüistas están dedicando grandes esfuerzos a programas de revitalización en el sudeste de Alaska para revivir y preservar la lengua tlingit y su cultura. Sealaska Heritage Institute, Goldbelt Heritage Institute y la Universidad del Sureste de Alaska tienen programas de idioma tlingit y se imparten clases comunitarias en Klukwan y Angoon . [4]
Las tribus tlingit históricamente construyeron casas de tablones hechas de cedro y hoy las llaman casas de clan; Estas casas fueron construidas con cimientos tales que podían guardar sus pertenencias debajo del piso. Se dice que estas casas de tablones no tenían adhesivos, clavos ni ningún otro tipo de dispositivo de sujeción. Las casas de los clanes solían tener forma cuadrada o rectangular y tenían diseños frontales y tótems para representar a qué clan y mitad pertenecían los creadores.
Muchos hombres tlingit trabajan en la industria pesquera, mientras que las mujeres trabajan en fábricas de conservas o en la industria artesanal local. Estas artesanías incluyen artículos como tallas de madera y cestas tejidas que se venden para consumo práctico o turístico. [24]
Varias culturas de pueblos indígenas han ocupado continuamente el territorio de Alaska durante miles de años, dando lugar a los Tlingit. La cultura humana con elementos relacionados con los tlingit se originó hace unos 10.000 años cerca de las desembocaduras de los ríos Skeena y Nass . El primer contacto de los históricos tlingit con los europeos se produjo en 1741 con los exploradores rusos. Los exploradores españoles les siguieron en 1775. Los tlingits mantuvieron su independencia pero sufrieron epidemias de viruela y otras enfermedades infecciosas traídas por los europeos. [25] La epidemia de viruela del noroeste del Pacífico de 1862 mató aproximadamente al 60% de los tlingit continentales y al 37% de los tlingit insulares. [ cita necesaria ]
La comida es una parte central de la cultura Tlingit y la tierra es un proveedor abundante. La mayor parte de la riqueza de vida intermareal que se encuentra en las playas del sudeste de Alaska se puede aprovechar para obtener alimento. Aunque comer en la playa podría proporcionar una dieta bastante saludable y variada, comer nada más que "comida de playa" se considera despreciable entre los tlingit y un signo de pobreza. De hecho, los chamanes y sus familias debían abstenerse de toda comida recolectada en la playa, y los hombres podían evitar comer comida de playa antes de las batallas o actividades extenuantes en la creencia de que los debilitaría espiritualmente y tal vez también físicamente. Así, tanto por razones espirituales como para añadir algo de variedad a la dieta, los tlingit cosechan muchos otros recursos para alimentarse además de los que encuentran fácilmente fuera de sus puertas. Ningún otro recurso alimentario recibe tanto énfasis como el salmón ; sin embargo, la foca y la caza están en segundo lugar.
El halibut , los mariscos y las algas tradicionalmente proporcionaban alimento en la primavera, mientras que a finales de la primavera y el verano traían focas y salmón . El verano es una época para recolectar bayas silvestres y mansas, como la baya del salmón , la baya del jabón y las grosellas . [27] En otoño, se cazan nutrias marinas . [9] El arenque y el eulachon también son alimentos básicos importantes, que se pueden comer frescos o secos y almacenarse para su uso posterior. El pescado aporta carne, aceite y huevos. [27] Los mamíferos marinos, como los leones marinos y las nutrias marinas, se utilizan como alimento y vestimenta. En los bosques cercanos a sus hogares, los tlingit cazaban ciervos, osos, cabras montesas y otros pequeños mamíferos.
Los análisis genéticos de los genes HLA I y HLA II, así como de las frecuencias de los genes HLA-A, -B y -DRB1 vinculan al pueblo ainu de Japón con algunos pueblos indígenas de las Américas , especialmente con poblaciones de la costa noroeste del Pacífico, como los tlingit. Los científicos sugieren que el principal ancestro de los ainu y los tlingit se remonta a grupos paleolíticos del sur de Siberia . [28]
