Los Ngalop ( Dzongkha : སྔ་ལོང་པ་ Wylie : snga long pa ; "pueblo que se levantó primero" o "pueblo que se convirtió primero" según la etimología popular ) [1] son personas de origen tibetano que emigraron a Bután ya en el siglo IX. Los orientalistas adoptaron el término "Bhote" o Bhotiya , que significa "pueblo de Bod ( Tíbet )", un término que también se aplica al pueblo tibetano , lo que genera confusión, y ahora rara vez se usa en referencia a los Ngalop.
Los ngalop introdujeron la cultura tibetana y el budismo en Bután y constituyen el elemento político y cultural dominante en el Bután moderno. Además, la identidad cultural, étnica y lingüística en Bután no siempre son mutuamente excluyentes. Por estas razones, a los ngalop a menudo se los identifica simplemente como butaneses . Su idioma, el dzongkha , es el idioma nacional y desciende del antiguo tibetano . Los ngalop son dominantes en el oeste y norte de Bután, incluidos Timbu y la región de habla dzongkha. El término ngalop puede incluir varios grupos lingüísticos y culturales relacionados, como el pueblo kheng y los hablantes de la lengua bumthang . [1] [2] [3]
Los ngalop se concentran en los valles occidentales y centrales de Bután, cuya población total en 2010 era de unos 708.500 habitantes (esta es la población total de Bután, no la población de ngalops. La población de ngalops podría ser inferior a 250.000). [4] Juntos, los ngalop, los sarchops y los grupos tribales constituían hasta el 72 por ciento de la población a finales de los años 1980 según las estadísticas oficiales de Bután. [2] [5] El censo de 1981 afirmó que los sarchops representaban el 30% de la población y los ngalops alrededor del 17%. [6] El World Factbook estima que las poblaciones "bhote" de ngalop y sarchop juntas suman alrededor del 50 por ciento, o 354.200. [4]
Los ngalops hablan dzongkha . Como los ngalops son política y culturalmente dominantes en Bután, el dzongkha es el idioma de gobierno y educación en todo el reino. Otros grupos que se identifican culturalmente como Ngalop hablan las lenguas Kheng y Bumthang . En gran medida, incluso los Sharchops del este de Bután, que hablan tshangla , han adoptado la cultura ngalop y pueden identificarse como ngalop. [1] [2] [7]
Los ngalops siguen en gran medida el budismo tibetano , en particular el linaje Drukpa de la escuela Kagyu del Vajrayana , que es la religión estatal de Bután. Un número significativo también sigue la escuela Nyingma , que fue dominante en la historia temprana de Bután .
Los practicantes del Bon son una minoría, aunque las prácticas de los Ngalops, como las de la mayoría de los butaneses, se caracterizan por incorporar elementos de la religión étnica más antigua a la que también se hace referencia con el término Bon . [2] [8]
Los principales cultivos agrícolas son el arroz rojo butanés , las patatas , la cebada y otros cultivos de clima templado. Los ngalop construyen casas de madera, piedra, arcilla y ladrillo. Los ngalop también son conocidos por construir grandes monasterios-fortaleza conocidos como dzongs que ahora sirven como oficinas gubernamentales. Los Druk Gyalpo y la mayor parte del gobierno son ngalop, y todos los ciudadanos del país deben seguir el código de vestimenta nacional, el driglam namzha , que es de origen ngalop. [2] [9]
Los ngalops siguen líneas matrilineales en la herencia de la tierra y el ganado. [10]
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público . Robert L. Worden (septiembre de 1991). Andrea Matles Savada (ed.). Bután: un estudio de país. División Federal de Investigación . Grupos étnicos. Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público . Robert L. Worden (septiembre de 1991). Andrea Matles Savada (ed.). Bután: un estudio de país. División Federal de Investigación . Introducción. Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público . Robert L. Worden (septiembre de 1991). Andrea Matles Savada (ed.). Bután: un estudio de país. División Federal de Investigación . Sociedad. Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público . Robert L. Worden (septiembre de 1991). Andrea Matles Savada (ed.). Bután: un estudio de país. División Federal de Investigación . Idiomas. Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público . Robert L. Worden (septiembre de 1991). Andrea Matles Savada (ed.). Bután: un estudio de país. División Federal de Investigación . Tradición religiosa. Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público . Robert L. Worden (septiembre de 1991). Andrea Matles Savada (ed.). Bután: un estudio de país. División Federal de Investigación . Vivienda.