Protrepticus ( griego antiguo : Προτρεπτικός ) o "Exhortación a la filosofía" ( griego antiguo : Φιλοσοφητέον ) es una obra filosófica perdida escrita por Aristóteles a mediados del siglo IV a.C. La obra tenía como objetivo animar al lector a estudiar filosofía . [1] Aunque el Protrepticus fue una de las obras más famosas de Aristóteles en la antigüedad, [2] no sobrevivió excepto en fragmentos e informes antiguos de autores posteriores, particularmente de Jámblico , quien parece citar grandes extractos del mismo, sin atribución, junto con extractos de obras existentes de Platón, en el segundo libro de su obra sobre el pitagorismo . [3]
Como muchas de las obras perdidas de Aristóteles, Protréptico probablemente fue escrito como un diálogo socrático , en un formato similar a las obras de Platón . Hay pruebas fehacientes de que varias de las diecinueve obras que encabezan las listas de Diógenes y Hesiquio eran diálogos; se puede inferir con alta probabilidad, aunque no con certeza, que los demás también lo fueron, pero Stobeus, pp. 59, 61 infra, y Athenaeus, p. 61 infra, confirman su autenticidad. La Historia Augusta dice además que otra obra perdida, Hortensius de Cicerón , supuestamente fue modelada a partir del Protrepticus [4] y como se sabía que el Hortensius , como muchas de las obras filosóficas existentes de Cicerón, estaba escrito como un diálogo, el Protrepticus probablemente fue uno también.
El principal objetivo de la obra era convencer a sus lectores de que debían dedicarse a la filosofía. Según Alejandro de Afrodisias , el argumento presentado fue que si alguien negaba que uno debería hacer filosofía, entonces, debido a que si uno debe o no hacer filosofía es en sí mismo una preocupación filosófica, esto prueba que uno debe hacer filosofía para investigar la respuesta. . [4] Alexander afirma que la obra investiga más a fondo la naturaleza de la contemplación filosófica y sostiene que ésta es también el ejercicio propio del ser humano. [4]
El protrepticus de Aristóteles es probablemente el origen de la palabra inglesa Protreptics, que significa "convertir a alguien para un fin específico" utilizada en un sentido filosófico, [5] una palabra que casi nunca se usa excepto en tratados filosóficos especializados. [6]
Jámblico cita grandes fragmentos del Protrepticus en el segundo libro de su obra Sobre el pitagorismo. Varios informes antiguos sobre el Protrepticus sobreviven en otras obras: [4]
Desde el siglo XIX, cuando Jakob Bernays (1863) inició la investigación , varios estudiosos han intentado reconstruir la obra. [7] Los intentos de reconstrucción incluyen:
Los diálogos [de Platón] no sólo encarnan las famosas declaraciones "oraculares" y "paradójicas" que emanan de Sócrates ("la virtud es conocimiento", "nadie hace el mal a sabiendas", "es mejor sufrir que cometer una injusticia" ) y son, en gran medida, obras protrépticas basadas en ellos, pero también discuten y afirman, más o menos explícitamente, los fundamentos últimos sobre los que descansan esas afirmaciones y las consecuencias de largo alcance que se derivan de ellas. )
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