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Protestas en Kosovo en 1981

En marzo y abril de 1981, una protesta estudiantil en Pristina , la capital de la entonces provincia autónoma socialista de Kosovo , dio lugar a protestas generalizadas de los albanokosovares que exigían más autonomía dentro de la República Federativa Socialista de Yugoslavia . La presidencia de Yugoslavia declaró el estado de emergencia en Pristina y Kosovska Mitrovica , lo que provocó disturbios. Los disturbios fueron reprimidos por una gran intervención policial que causó numerosas víctimas, y siguió un período de represión política.

Fondo

Fortalecimiento medio de las economías estatales yugoslavas como desviación del promedio yugoslavo en 1975. El SAP de Kosovo (en rojo) era la entidad menos desarrollada dentro de Yugoslavia.

La Universidad de Pristina fue el punto de partida de las protestas estudiantiles de Kosovo de 1981. El aislamiento cultural de Kosovo dentro de Yugoslavia y su subdesarrollo endémico, en comparación con el resto del país, dieron como resultado que la provincia tuviera la mayor proporción de estudiantes y analfabetos en Yugoslavia. Una educación universitaria no se consideraba una garantía de empleo futuro; en lugar de capacitar a los estudiantes para carreras técnicas, la universidad se especializó en artes liberales , en particular en albanología , que difícilmente podía asegurar trabajo excepto en la burocracia o las instituciones culturales locales, especialmente fuera de Kosovo. [1] [ enlace muerto ] Esto creó una gran reserva de albaneses desempleados pero altamente educados y resentidos, reclutas principales para el sentimiento nacionalista. [2] [ enlace muerto ] Las manifestaciones fueron organizadas por varios profesores y estudiantes: Besim Baraliu, Fehmi Lladrovc.

Además, la población serbia y montenegrina de Kosovo se sentía cada vez más resentida por la carga económica y social que suponía la población estudiantil de la universidad. En 1981, la Universidad de Pristina contaba con 20.000 estudiantes, uno de cada diez de la población total de la ciudad. [2]

Protestas estudiantiles

Las manifestaciones comenzaron el 11 de marzo de 1981, inicialmente como una protesta espontánea a pequeña escala para pedir mejores alimentos en la cafetería de la escuela y mejores condiciones de vida en los dormitorios. Cansados ​​de tener que esperar en cola durante horas para recibir comida de mala calidad, los estudiantes comenzaron a manifestarse bajo el mando de Gani Koci, que más tarde fue arrestado. [2] La policía dispersó a entre dos y cuatro mil manifestantes y detuvo a un centenar. [2] [3]

Las protestas estudiantiles se reanudaron dos semanas después, el 26 de marzo de 1981, cuando varios miles de manifestantes corearon consignas cada vez más nacionalistas y la policía utilizó la fuerza para dispersarlos, hiriendo a 32 personas. [4] El enfrentamiento incluyó una sentada de estudiantes albaneses en un dormitorio.

Como la policía reaccionó negativamente a un aumento percibido del nacionalismo entre los manifestantes, se realizaron más arrestos, lo que a su vez avivó más protestas. [4] El 30 de marzo, los estudiantes de las tres facultades universitarias más grandes declararon un boicot, temiendo un regreso del rankovićismo . [4]

Las reivindicaciones de los estudiantes albaneses eran a la vez nacionalistas e igualitaristas , lo que implicaba un deseo de un tipo de socialismo diferente al yugoslavo, marcado por el semiconfederalismo y la autogestión de los trabajadores . [3]

Escalada de protestas

El 1 de abril, las manifestaciones se extendieron por Kosovo y 17 policías resultaron heridos en enfrentamientos con los manifestantes, pero no lograron dispersarlos. [4] El ejército intervino para asegurar las instituciones estatales y Mahmut Bakalli pronto les pidió que enviaran tanques a las calles. [4]

En cuestión de días, las protestas por las condiciones de los estudiantes se transformaron en descontento por el trato que la mayoría serbia daba a la población étnica albanesa, y luego en disturbios y demandas nacionalistas albanesas. [5] [3] La demanda principal era que Kosovo se convirtiera en una república dentro de Yugoslavia en lugar de su estatus actual de provincia de Serbia. [3] [6]

Las autoridades culparon de las protestas a los radicales nacionalistas: la Politika de mayo de 1981 dijo que el objetivo de las protestas era que una República de Kosovo se separara de Yugoslavia y se uniera a Albania. [7] Las autoridades impusieron una prohibición a los informes extranjeros, y los informes locales, a diferencia de la época de las protestas de 1968 en Kosovo , carecían por completo de independencia y, en su lugar, solo publicaban declaraciones oficiales. [8] Algunas de las declaraciones oficiales eran inherentemente vagas y hablaban de "enemigos internos y externos", lo que provocó una variedad de teorías de conspiración que avivaron el sentimiento nacionalista en otras partes de Yugoslavia. [9] Una de las teorías de conspiración fue promovida por Azem Vllasi , quien luego discutió públicamente la supuesta participación del servicio de seguridad albanés Sigurimi en las protestas. [10]

La exigencia de que Kosovo se convirtiera en la séptima república de Yugoslavia era políticamente inaceptable para Serbia y la República Socialista de Macedonia .

Se produjo un enfrentamiento cerca de Podujevo , donde los refuerzos policiales que llegaban desde Serbia Central fueron detenidos por manifestantes albaneses que habían tomado a serbios y montenegrinos locales como rehenes. [11]

Algunos de los grupos de manifestantes eran marxistas-leninistas cuya ideología estaba determinada por las opiniones del líder albanés Enver Hoxha . [12] Las autoridades yugoslavas acusaron a Albania de interferir en sus asuntos internos. Sin embargo, el nivel de influencia ejercido por el gobierno albanés en las protestas es discutido. Mertus señala que algunos de los estudiantes levantaron carteles que decían "Somos soldados de Enver Hoxha", pero que eran pocos. Albania utilizó la radio, la televisión y envió libros para alentar a los albanokosovares a "unirse con la madre patria", pero poco más allá de eso, ya que Mertus argumenta que ayudar directamente a los manifestantes habría sido una violación de la política albanesa. [13]

Estado de emergencia

La dirección de la Liga de Comunistas de Yugoslavia consideró que la oposición de los manifestantes a la autogestión y su nacionalismo constituían una grave amenaza y decidió "reprimirlos por todos los medios disponibles". [3]

El 2 de abril de 1981, la Presidencia de Yugoslavia bajo la presidencia de Cvijetin Mijatović declaró el estado de emergencia en Pristina y Kosovska Mitrovica , que duró una semana. [14] [15]

La presidencia envió fuerzas especiales para detener las manifestaciones. [14]

El gobierno federal envió 30.000 soldados a la provincia. Se produjeron disturbios y las autoridades yugoslavas utilizaron la fuerza contra los manifestantes.

El 3 de abril se produjeron las últimas manifestaciones en Vučitrn , Uroševac , Vitina y Kosovska Mitrovica, que fueron rápidamente reprimidas por el despliegue adicional de la policía. [11]

Los disturbios involucraron a 20.000 personas en seis ciudades. [16]

A fines de abril, el New York Times informó que nueve personas habían muerto y más de cincuenta habían resultado heridas durante las protestas. [16] En julio, el medio informó que más de 250 personas habían resultado heridas al final de las protestas. [17]

Secuelas

Monumento en memoria de dos de los fallecidos en Pristina

El Partido Comunista de Kosovo sufrió purgas y varias figuras clave, incluido su presidente, fueron expulsadas. Veli Deva reemplazó a Bakalli porque se pensaba que había sido más duro con Tirana . [18]

Tras las manifestaciones, la facultad y los estudiantes de la Universidad de Pristina fueron purgados de aquellos considerados " separatistas ". 226 estudiantes y trabajadores fueron juzgados, condenados y sentenciados a hasta quince años de prisión. Muchos albaneses fueron purgados de puestos oficiales, incluido el presidente de la universidad y dos rectores. Fueron reemplazados por miembros de la línea dura del Partido Comunista. También se prohibió a la universidad utilizar libros de texto importados de Albania; a partir de entonces, la universidad solo pudo utilizar libros traducidos del serbocroata . Las manifestaciones también produjeron una creciente tendencia de los políticos serbios a exigir la centralización , la unidad de las tierras serbias, una disminución del pluralismo cultural para los albaneses y un aumento en la protección y promoción de la cultura serbia . [19] La universidad fue denunciada por el liderazgo comunista serbio como una "fortaleza del nacionalismo". [20]

La presidencia no revocó la autonomía de la provincia como exigían algunos comunistas serbios. [ cita requerida ]

La Liga de Comunistas de Kosovo declaró que los disturbios eran producto del nacionalismo albanés , y Serbia reaccionó con el deseo de reducir el poder de los albaneses en la provincia y con una campaña de propaganda que afirmaba que los serbios estaban siendo expulsados ​​de la provincia principalmente por la creciente población albanesa, en lugar del mal estado de la economía. [21]

En 1981, se informó de que unos 4.000 serbios planeaban trasladarse de Kosovo a Serbia central después de los disturbios de marzo que dieron lugar a varias muertes de serbios y a la profanación de la arquitectura y los cementerios ortodoxos serbios. [22] La policía yugoslava desmanteló 33 formaciones nacionalistas, condenó a unas 280 personas (800 multadas y 100 bajo investigación) y confiscó escondites de armas y material de propaganda. [23]

Las manifestaciones en Kosovo fueron el comienzo de una profunda crisis en Yugoslavia que más tarde condujo a su disolución . [11] La respuesta del gobierno a las manifestaciones cambió el discurso político en el país de una manera que perjudicó significativamente su capacidad para sostenerse en el futuro. [24]

En la literatura y las artes

Los acontecimientos inspiraron una novela del escritor albanés Ismail Kadare , La procesión nupcial convertida en hielo ( en albanés : Krushqit janë të ngrirë ), donde describe a un médico albanés, Teuta Shkreli , atendiendo a los estudiantes heridos. La figura de Teuta se inspiró en las acciones de la médica albanesa Sehadete Mekuli , ginecóloga y esposa del escritor albanés Esad Mekuli . [25]

Véase también

Referencias

  1. ^ Mertus 1999, pág. 28.
  2. ^ abcd Mertus 1999, pág. 29.
  3. ^ abcde Jović 2009, pág. 184.
  4. ^ abcde Jović 2009, pág. 185.
  5. ^ Mertus 1999, pág. 30.
  6. ^ Pavlović, Momčilo (26 de abril de 2013). "Manifestaciones de 1981 en Kosovo". transconflict.com . Consultado el 13 de agosto de 2013 .
  7. ^ Bulatović 1981, pág. 10.
  8. ^ Mertus 1999, pág. 31.
  9. ^ Mertus 1999, pág. 32.
  10. ^ Mertus 1999, pág. 39.
  11. ^ abc Jović 2009, pág. 186.
  12. ^ Myrtaj, Mrika Limani (1 de septiembre de 2021). "La ideología y la acción de los grupos marxistas albanokosovares en las manifestaciones de 1981". Estudios comparativos del sudeste europeo . 69 (2–3): 183–203. doi :10.1515/soeu-2021-0026. ISSN  2701-8202. S2CID  244134295.
  13. ^ Mertus 1999, págs. 37-38.
  14. ^ ab Antić, Zdenko (17 de marzo de 1982). «Kosovo: Un año después de los disturbios». Radio Free Europe/Radio Liberty Research Institute. Archivado desde el original el 28 de julio de 2011. Consultado el 14 de agosto de 2013 .
  15. ^ Pejić, Nenad (27 de febrero de 2008). "Raif Dizdarević: Velika prevara". Radio Slobodna Evropa (en serbocroata). Radio Europa Libre . Consultado el 14 de agosto de 2013 .
  16. ^ ab "Una tormenta ha pasado pero otras se avecinan en Yugoslavia". The New York Times . 19 de abril de 1981 . Consultado el 14 de agosto de 2013 .
  17. ^ "Seis yugoslavos más condenados por disturbios étnicos en Kosovo". New York Times . 30 de julio de 1981 . Consultado el 14 de agosto de 2013 .
  18. ^ Mertus 1999, pág. 42.
  19. ^ Mertus 1999.
  20. ^ Kostovicova 2005, pág. 44.
  21. ^ Ramet 2010, pág. 361
  22. ^ Di Lellio 2006, pág. 39-40.
  23. Paul Lendvai (5 de febrero de 1982). "La policía no logra aplastar la resistencia en Kosovo". Financial Times . Londres.
  24. ^ Mertus 1999, pág. 44.
  25. ^ Elsie 2010, pág. 82.

Fuentes