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Pronombres japoneses

Los pronombres japoneses (代名詞, daimeishi ) son palabras del idioma japonés que se usan para dirigirse o referirse a personas o cosas presentes, donde presente significa personas o cosas que se pueden señalar. La posición de las cosas (lejos, cerca) y su papel en la interacción actual (bienes, emisor, destinatario , espectador) son características del significado de esas palabras. El uso de pronombres , especialmente cuando se refiere a uno mismo y se habla en primera persona, varía según el género , la formalidad , el dialecto y la región donde se habla japonés.

Según algunos gramáticos occidentales, los pronombres no son una parte distinta del discurso en japonés, sino una subclase de los sustantivos , ya que se comportan gramaticalmente como los sustantivos. [1] [2] [3] [4] Entre los gramáticos japoneses, ha variado si los sustantivos deben considerarse una parte distinta del discurso (品詞, hinshi ) . [5] Algunos los consideraban distintos, [6] [a] [7] [b] [8] [c] otros pensaban que eran solo sustantivos. [9] [d] [10] [e] El gakkō bunpō (学校文法, lit. ' gramática escolar ' ) de hoy ha seguido el modelo de Iwabuchi Etsutarō, [11] que no reconoce a los pronombres como una parte distinta del discurso, sino simplemente una subclase de los sustantivos (véase Gramática japonesa § Diferentes clasificaciones ).

Uso y etimología

A diferencia de las personas y cosas presentes, las personas y cosas ausentes pueden ser referidas mediante el nombre; por ejemplo, al instanciar una clase, "la casa" (en un contexto donde solo hay una casa) y presentar las cosas en relación con las personas o cosas presentes, nombradas y sui generis pueden ser "voy a casa", "voy a casa de Hayao", "voy a casa del alcalde", "voy a casa de mi madre" o "voy a casa de la amiga de mi madre". Funcionalmente, los clasificadores deícticos no solo indican que la persona o cosa referenciada tiene una posición espacial o un rol interaccional, sino que también la clasifican hasta cierto punto. Además, los pronombres japoneses están restringidos por un tipo de situación (registro): quién está hablando con quién sobre qué y a través de qué medio (hablado o escrito, escenificado o en privado). En ese sentido, cuando un hombre habla con sus amigos hombres, el conjunto de pronombres que tiene a su disposición es diferente del que tiene disponible cuando un hombre de la misma edad habla con su esposa y, viceversa, cuando una mujer habla con su esposo. Estas variaciones en la disponibilidad de pronombres están determinadas por el registro.

En lingüística, los generativistas y otros estructuralistas sugieren que el idioma japonés no tiene pronombres como tales, ya que, a diferencia de los pronombres en la mayoría de los otros idiomas que los tienen, estas palabras son sintácticamente y morfológicamente idénticas a los sustantivos . [12] [13] Sin embargo, como señalan los funcionalistas , estas palabras funcionan como referencias personales, demostrativos y reflexivos, tal como lo hacen los pronombres en otros idiomas. [14] [15]

El japonés tiene una gran cantidad de pronombres, que difieren en su uso según la formalidad, el género, la edad y el estatus social relativo del hablante y la audiencia. Además, los pronombres son una clase abierta , y los sustantivos existentes se utilizan como nuevos pronombres con cierta frecuencia. Esto está en curso; un ejemplo reciente es jibun (自分, yo) , que ahora lo usan algunos jóvenes como pronombre informal en primera persona.

En japonés, los pronombres se utilizan con menos frecuencia que en muchos otros idiomas, [16] principalmente porque no existe ningún requisito gramatical que exija incluir el sujeto en una oración. Esto significa que rara vez es posible traducir los pronombres del inglés al japonés de forma individual.

Los pronombres personales comunes en inglés, como "yo", "tú" y "ellos", no tienen otros significados o connotaciones. Sin embargo, la mayoría de los pronombres personales japoneses sí los tienen. Consideremos, por ejemplo, dos palabras que corresponden al pronombre inglés "yo": 私 ( watashi ) también significa "privado" o "personal". 僕 ( boku ) tiene una impresión masculina; lo suelen usar los hombres, especialmente los jóvenes . [ 17]

Las palabras japonesas que se refieren a otras personas forman parte del sistema general del discurso honorífico y deben entenderse dentro de ese contexto. La elección del pronombre depende del estatus social del hablante (en comparación con el del oyente), así como de los sujetos y objetos de la oración.

Los pronombres de primera persona (por ejemplo, watashi , 私) y de segunda persona (por ejemplo, anata , 貴方) se utilizan en contextos formales (sin embargo, estos últimos pueden considerarse groseros). En muchas oraciones, los pronombres que significan "yo" y "tú" se omiten en japonés cuando el significado aún está claro. [14]

Cuando se requiere indicar el tema de la oración para mayor claridad, se utiliza la partícula wa (は), pero no es necesaria cuando el tema se puede inferir del contexto. Además, hay verbos de uso frecuente que implican el sujeto y/o el objeto indirecto de la oración en ciertos contextos: kureru (くれる) significa "dar" en el sentido de que "alguien que no sea yo me da algo a mí o a alguien muy cercano a mí". Ageru (あげる) también significa "dar", pero en el sentido de que "alguien le da algo a alguien que no sea yo". Esto a menudo hace que los pronombres sean innecesarios, ya que se pueden inferir del contexto.

En japonés, un hablante sólo puede expresar directamente sus propias emociones, ya que no puede conocer el verdadero estado mental de nadie más. Así, en oraciones que comprenden un solo adjetivo (a menudo aquellas que terminan en -shii ), se suele asumir que el hablante es el sujeto. Por ejemplo, el adjetivo sabishii (寂しい) puede representar una oración completa que significa "Me siento solo". Cuando se habla de los sentimientos o emociones de otra persona, se usaría sabishisō (寂しそう) "parece solitario". De manera similar, neko ga hoshii (猫が欲しい) "Quiero un gato", a diferencia de neko wo hoshigatte iru (猫を欲しがっている) "parece querer un gato", cuando se refiere a otros. [18] Por lo tanto, el pronombre en primera persona generalmente no se utiliza a menos que el hablante quiera poner un énfasis especial en el hecho de que se está refiriendo a sí mismo o si es necesario dejarlo claro.

En algunos contextos, puede considerarse de mala educación referirse al oyente (segunda persona) mediante un pronombre. Si se requiere indicar la segunda persona, generalmente se utiliza el apellido del oyente, con el sufijo -san u otro título (como "cliente", "maestro" o "jefe").

Las diferencias de género en el japonés hablado también plantean otro desafío, ya que los hombres y las mujeres se refieren a sí mismos con diferentes pronombres. La posición social también determina cómo se refieren las personas a sí mismas, así como a otras personas.

Los pronombres en primera persona del japonés según los hablantes y las situaciones según Yuko Saegusa, Concerning the First Personal Pronoun of Native Japanese Speakers (2009)

Lista de pronombres personales japoneses

La lista está incompleta, ya que existen numerosas formas pronominales japonesas, que varían según la región y el dialecto. Esta es una lista de las formas más utilizadas. "It" no tiene un equivalente directo en japonés [14] (aunque en algunos contextos el pronombre demostrativo それ ( sore ) se puede traducir como "it"). Además, el japonés no suele declinarse según el caso, por lo que I es equivalente a me .

Pronombres personales arcaicos

Sufijos

Se añaden sufijos a los pronombres para hacerlos plurales.

Pronombres demostrativos e interrogativos

Las palabras demostrativas , ya sea que funcionen como pronombres, adjetivos o adverbios , se dividen en cuatro grupos. Las palabras que comienzan con ko- indican algo cercano al hablante (los llamados demostrativos proximales ). Las que comienzan con so- indican separación del hablante o cercanía al oyente ( medial ), mientras que las que comienzan con a- indican mayor distancia ( distal ). Las palabras interrogativas , utilizadas en preguntas, comienzan con do- . [14]

Los demostrativos normalmente se escriben en hiragana.

Cuando un hablante japonés utiliza las formas ko , so y a , no necesariamente tiene en cuenta la distancia espacial, sino también la distancia psicológica, temporal y tópica. [29] [30]

Para más formas, consulte los demostrativos japoneses en Wikcionario.

Otros pronombres interrogativos incluyen 何 なにnani "¿qué?" y 誰 だれse atreven a "¿quién(es)?".

Reflexivo

El japonés tiene una sola palabra que corresponde a los pronombres reflexivos como " yo mismo " , "tú mismo " o " ellos mismos" en inglés. La palabra 自分( jibun ) significa "uno mismo" y puede usarse para referirse a seres humanos o algunos animales. No se usa para animales de sangre fría u objetos inanimados . [14] [ se necesita una mejor fuente ]

Pronombres japoneses antiguos

Cada pronombre japonés antiguo tiene una forma "larga" que termina en -re y una forma "corta" sin -re . Cuando se combinan con una partícula genitiva , las formas cortas de los pronombres personales, así como los sustantivos animados , se combinan notablemente solo con ga , mientras que los demostrativos ( ko , so , (k)a ) y los sustantivos inanimados se combinan con no , solo con ga en circunstancias limitadas; en contraste, los pronombres japoneses modernos (muchos de los cuales originalmente eran sustantivos) y los sustantivos solo se combinan con no . Las formas cortas se usan con ga y en compuestos, mientras que las formas largas se usan de forma independiente. [31]

De estos, tara evolucionó hasta convertirse en el moderno dare , [32] cuya forma genitiva es simplemente dare-no . Ta-ga se utiliza a veces para efectos literarios, por ejemplo en el título japonés de Por quién doblan las campanas (誰がために鐘は鳴る, Ta-ga Tame-ni Kane-wa Naru ) . Ware se usa a menudo en ficción y wa-ga en expresiones fijas, como 我が国 ("mi/nuestro país").

Las formas genitivas, al combinarse con un sustantivo que comienza con vocal, pueden fusionarse con él. Por ejemplo, wa-ga "mi" + imo "hermana" → wa-gimo "mi hermana"; wa-ga + ipe 1 "casa" → wa-gipe 1 "mi casa" ( wa-gie en japonés moderno). [32]

Estos demostrativos sobrevivieron intactos en gran medida hasta el japonés moderno. Kare llegó a usarse como un pronombre personal de tercera persona neutral en cuanto al género y, con el tiempo, se utilizó para traducir pronombres masculinos de tercera persona específicamente en idiomas europeos ("él"), mientras que ka-no se utilizó para crear kanojo y para traducir pronombres femeninos ("ella"). [33]

Los pronombres modernoskanojoykareshi

El pronombre femenino en tercera persona, kanojo (YoYoYo) , no había existido hasta algún momento cercano al final del shogunato Tokugawa y el comienzo de la era Meiji . [29] Antes de esto, el pronombre demostrativo distal kare, are (, lit. ' que ' (ubicacionalmente, alguien o algo lejos tanto de la 1.ª como de la 2.ª persona)) se usaba como un pronombre personal de género neutro. [5] [34]

彼女 comenzó como una mera ortografía abreviada de la frase ka-no wonna (かのをんな) , que podría escribirse completa comoYoYoYoPor favor, literalmente significa simplemente "esa persona femenina" y está compuesto por la forma genitiva de kare , ka-no y el sustantivo wonna (ahora onna ). Aunque no es un pronombre en sentido lexicográfico , esta frase se puede usar pronominalmente como expresiones modernas como a-no hito (あの人, iluminado. ' esa persona ' ) o a-no mono (あの者, iluminado. ' ese individuo ' ). ' ) para el singular " ellos/ellos ", a-no otoko (あの男, lit. ' esa persona masculina ' ) para "él/él" y, por supuesto, a-no onna (あの女, lit. ' ese persona femenina ' ) por "ella/ella". La pronunciación de esta frase figuraba constantemente como ka-no wonna (カノヲンナ) en varios diccionarios de pronunciación para estudiantes de primaria durante la era Meiji. [35] [36] [37] [38] [39] [f] [40] [g] [41] [h] [42] [43] [44] La primera excepción fue el diccionario de 1876 Kaisei Syougaku Tokuhon Zibiki (改正小學讀本字引) [34] de 田中𦤺知, que enumera a KA-NO ZYO Mukau-ni wiru musume (YoYoジヨ ムカウニヰルムスメ, lit. ' ESA PERSONA FEMENINA: La chica que está allá ' ).[45][i]Se ha sugerido que el editor puede haber usado simplementeka-no zyo(ahorakanojo) por novedad cuando jo ()todavía se usaba comúnmente comosustantivo libre.[34]Esta pronunciación única se incluyó en algunos diccionarios posteriores.[46][f][47][48]Los mismos diccionarios antes mencionados y más también incluyeron ka-no wotoko (Yoヲトコ, lit. ' esa persona del sexo masculino ' ) , [49] [50] [51] [j] [52] [k] [53] [l] [54] ka-no mono (Yoモノ, lit. ' ese individuo ' ) [55] [56] [57] [58] [m] y ka-no hito (YoYoヒト, lit. ' esa persona ' ) . [59] [60] [61]

La frase ka-no wonna (y su alternativa ka-no zyo ) cobró importancia debido a la necesidad de los escritores Meiji de traducir los pronombres femeninos en tercera persona en los idiomas europeos, [34] como she y her en inglés o elle y elles en francés, que finalmente incorporaron a sus propios escritos. Un diccionario francés-japonés de 1871 tradujo elle como ka-no wonna-ha. ka-no wonna-ni. tuma (彼女ハ。彼女ニ。夫, lit. ' esa -GEN persona-femenina- TOP ; esa -GEN persona-femenina- DAT ; esposa ' ) , y elles como kare-ra (彼等, lit. ' esas ' ) ; [62] un diccionario inglés-japonés de 1885 tradujo her como ka-no wonna. ka-no wonna-ni. ka-no wonna-wo (ElElYoヲンナ。彼ノ女ニ。彼ノ女ヲ, iluminado. ' que- GEN mujer-persona; que- GEN persona-femenina- DAT ; que- GEN persona-mujer- ACC ' ),[63] ella mismacomo ka-no wonna zisin-ni (El hombre que se está quedando calvoEl hombre de las maravillas, iluminado. ' esa- GEN persona-mujer auto- INS ' ),[64]yellacomo ka-no wonna. mesú (彼女。雌Cola de caballo, lit. ' que- GEN persona femenina; femenino ' ) . [65] Por el contrario, los pronombres masculinos como él [n] [66] / él [o] / su [p] , [67] il [q] [68] / ils [r] , [69] etc. se tradujeron con kare () [70] y kare-ra (彼等) .

Kanojo , como pronombre lexicalizado , fue atestiguado por primera vez en la literatura en su forma escrita furigana -glosada como kanozyo (YoYoEl) [71] en la novela de 1885 Tousei Syosei Katagi (當世書生気質) de Tsubouchi Shōyō . [5] Mientras tanto, Sudō Nansui (Mitsuaki) usó (彼女シー, lit. ' ella ' ) [72] y ka-no wonna (YoYoPor favor) [73] en su novela de 1887 Las damas del nuevo estilo (新粧之佳人, Sinsou no Kazin ) ; y Futabatei Shimei utilizados son (彼女Pero, lit. ' que ' ) en su novela Ukigumo publicada en el mismo año. [74] Como frase, ka-no wonna / ka-no zyo se refería a mujeres no parientes, pero como pronombre, kanojo llegó a usarse para miembros femeninos de la familia en la literatura, [5] por ejemplo por Natsume Sōseki en su novela de 1912 Hasta el equinoccio de primavera y más allá (彼岸過迄, Higan Sugi-made ) , donde un personaje se refiere a su madre como kanodyo (YoYoYo) ; [75] [s] la frase regular ka-no wonna (YoYoPor favor) todavía aparece en referencia a una mujer diferente. [76] En este punto, la frase ka-no wonna y el pronombre kanojo / kanodyo coexistieron con diferentes usos incluso en la misma obra. Kanojo finalmente adquirió su estatus como un sustantivo lexicalizado que significa "novia" durante la era Taishō tardía . [5] [34]

El pronombre masculino en tercera persona kareshi (彼氏) fue acuñado durante la era Shōwa temprana como una alternativa al kare (), que alguna vez fue neutral en cuanto al género , y como opuesto al kanojo femenino (彼女) . Su primera certificación escrita como pronombre se atribuye a la colección de ensayos Mandanshū (漫談集) de Tokugawa Musei de 1929 ; [77] [78] como sustantivo que significa "novio", en la novela Hikage-no Hana (ひかげの花) de Nagai Kafū de 1934 . [77] [79] Morfológicamente , kareshi (彼氏) se compone del pronombre demostrativo convertido en personal kare () y -shi () , el último de los cuales es un sufijo honorífico de los nombres, [77] [78 ] en su mayoría nombres masculinos, [78] y pueden traducirse como "Sr." [80] Kareshi se usaba a menudo de manera irónica ; [77] compárese con el masculino y engrandecedor ore-sama (俺様) , [29] que también consta de un pronombre ( ore (, "yo/yo") ) y un sufijo honorífico ( -sama () ) .

Véase también

Notas

  1. De las nueve partes del discurso (九品, kyūhin ) , había sustantivos (實體言/ヰコトバ, zittaigen/wikotoba ) y pronombres (代名言/カヘコトバ, daimeigen/kahekotoba ) .
  2. De las siete partes del discurso (七品詞, shichihinshi ) , había sustantivos (名詞/ナコトバ, meishi/nakotoba ) y pronombres (代名詞/カハリコトバ, daimeishi/kaharikotoba ) .
  3. De las nueve partes del discurso (九品詞, kyūhinshi ) , había sustantivos (名詞, meishi ) y pronombres (代名詞, daimeishi ) .
  4. De las ocho partes del discurso (八品詞, happinshi ) , solo había sustantivos (名詞, meishi ) , mientras que los nombres propios (固有名詞, koyūmeishi ) , los pronombres (代名詞, daimeishi ) y los números (數詞, sūshi ) eran su subclase. .
  5. ^ De las cinco partes del discurso (五品詞, gohinshi ) , solo había sustantivos (名詞, meishi ) , mientras que los pronombres (代名詞, daimeishi ) eran su subclase.
  6. ^ ab También a-no wonna (ア ノ ヲ ン ナ) .
  7. ^ Deletreado ka-no onna (カ ノ オ ン ナ) . También hizyo (ヒジヨ) .
  8. ^ También a-no musume (アノムスメ, iluminado. ' esa hija/niña ' ) .
  9. Mukau-ni wiru musume (ムカウニヰルムスメ) se escribiría en japonés moderno como mukō-ni iru musume (向こうにいる娘) . Esta glosa es muy literal en el sentido de que transmite el significado demostrativo de kare y ka-no como referencia a personas o cosas físicamente alejadas tanto de la primera como de la segunda persona, en lugar del uso pronomial abstracto de expresiones como "esa persona femenina". "
  10. ^ Deletreado ka-no otoko (カ ノ オ ト コ) .
  11. ^ También a-no wotoko (ア ノ ヲ ト コ) .
  12. ^ Deletreado ka-no otoko (カ ノ オ ト コ) . También hinan (ヒナン) .
  13. ^ También a-no mono (ア ノ モ ノ) .
  14. ^ kare-ga. kare-ha. karehito-ga (カレ¡Vaya!彼人カレヒトガ。 , lit. ' ese- NOM ; ese- TOP ; esa-persona- NOM ' )
  15. ^ kare-wo. kare-ni (カレBueno.カレ, lit. ' que- ACC ; que- DAT ' )
  16. ^ kare-no. karehito-no (カレSí.彼人カレヒト, lit. ' ese- GEN ; esa-persona -GEN ' )
  17. ^ kare; dolorido (彼。其, lit. ' que (lejos tanto de la 1.ª como de la 2.ª persona); que (cerca de la 2.ª persona) ' )
  18. ^ kare-ra ( nombre ficticio )
  19. ^ Dyo (ahora jo ) era la pronunciación kan'on del kanji女.

Referencias

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  62. ^ Nugent, M., ed. (1871). 官許佛和辭典 [ Nouveau dictionnaire français-japonais ] (en francés y japonés). Traducido por 好樹堂. Llevar a la fuerza: Prensa de la Misión Presbiteriana Estadounidense. pag. 147.
  63. ^ Taki, Hichizō, ed. (Septiembre de 1885). 英和正辭典 [ Diccionario de inglés y japonés ] (en inglés y japonés). Osaka: Shosekikaisha. pag. 247.
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  65. ^ Taki, Hichizō, ed. (Septiembre de 1885). 英和正辭典 [ Diccionario de inglés y japonés ] (en inglés y japonés). Osaka: Shosekikaisha. pag. 459.
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  67. ^ Taki, Hichizō, ed. (Septiembre de 1885). 英和正辭典 [ Diccionario de inglés y japonés ] (en inglés y japonés). Osaka: Shosekikaisha. pag. 249.
  68. ^ Nugent, M., ed. (1871). 官許佛和辭典 [ Nouveau dictionnaire français-japonais ] (en francés y japonés). Traducido por 好樹堂. Llevar a la fuerza: Prensa de la Misión Presbiteriana Estadounidense. pag. 216.
  69. ^ Nugent, M., ed. (1871). 官許佛和辭典 [ Nouveau dictionnaire français-japonais ] (en francés y japonés). Traducido por 好樹堂. Llevar a la fuerza: Prensa de la Misión Presbiteriana Estadounidense. pag. 217.
  70. ^ "Sí " .
  71. ^ Tsubouchi, Shōyō (1885). 當世書生気質 (en japonés). 晩青堂. pag. 15.彼女かのじよEl活潑くわつぱつSí.
  72. ^ Sudō, Mitsuaki (1887). "第五回 PeroYoPeroSuYoperoPeroBuenoElPeroBuenoYoPeroElElるべし". 新粧之佳人 [ Las damas del nuevo estilo ] (en japonés). Tōkyō: 正文堂. p. 79.Yoもまんざら〱ろPor favorYoPor favorでもあるまいから
  73. ^ Sudō, Mitsuaki (1887). "第十二回 EllaPeroYoくしきYoYoElYomásすべし". 新粧之佳人 [ Las damas del nuevo estilo ] (en japonés). Tōkyō: 正文堂. p. 214.
  74. ^ "Futabatei, Shimei (1887)." ElAsiYoくわい Por favorPeroかわPeroOYoYoYoYoYoPero 上". 新扁浮雲 (en japonés). 金港堂. p. 38. 彼女PeroYoA míしたのぢやアないのかEl"Sí"
  75. ^ Natsume, Sōseki (1912). "須永の話" [La historia de Sunaga]. 彼岸過迄 [ Hasta el equinoccio de primavera y más allá ] (en japonés). Traducido por Ochiai, Kingo; Goldstein, Sanford. Shun'yōdō. págs. 301–302.PeroYoYoAsiAdiósYoBuenoわれYoPeroPor favorPeroもちElYoElmásPeroElPeroElElElElMás¡Qué vergüenza!BuenoそれEl¡Ay!ElPor favor.BuenoperoPeroElPeroYoYoYoYoperoYoAsiYoElYoPeroYoMásperoYoAsiYoElYoPeroYoElYaYoElつてもYoBuenoAdiósSí, sí.YoYoYoYoPor favor,BuenoそれでもPeroYoYoPeroくわつYoYoYoElperoYoA míPor favormásPor favorPeroPeroちゆうEl amor es míoBuenoperoYoBuenoElYoPeroYoYoBuenoElAYoBueno,peroこれYoYoYoYoYoYoSuMásEl carácter de mi madre se puede describir más fácilmente como el de una madre cariñosa. Desde mi punto de vista, ella es sin duda una mujer que nació por amor a esas dos palabras y que morirá por ellas. En realidad, eso me hace sentir pena por ella, pero como su única satisfacción en la vida se concentra en ese único punto, me doy cuenta de que mientras yo haga lo que debo como buen hijo, ella no encontrará mayor placer que ése.
  76. ^ Natsume, Sōseki (1912). "停留所" [En la parada del tranvía]. 彼岸過迄 [ Hasta el equinoccio de primavera y más allá ] (en japonés). Traducido por Ochiai, Kingo; Goldstein, Sanford. Shun'yōdō. pag. 162.PeroところYoA míBuenoうしろPeroElElYoPor favorYoPeroElYoYoYoYoPeroElEsoPeroPeroYoPor favorPeroYoPor favorBuenoYo¿Quién?あひだYoHoyYo調PeroBuenoElYoYoYoれてゐるperoPeroYoPeroおもSí.YoYoPor favorYoBuenoYaYoYoYoPor favorSí, síYoPeroPeroYoYoElBuenoElPeroあらためるでもなく、そろ〱peroPeroYoBuenoEl¡Vaya!YoPor favorYoYoYomásMásEl¡Vaya!YoYoYoBuenoYoぎかねるPor favorElYoElSí, síAsiElYoかんPor favorYoとでもElMásしたいperoPeroBuenoElYo, yoPeroYoPeroAdiósYoYoElYoYopero[Pero, si la observamos desde atrás, su cuerpo y su estado de ánimo estaban bien equilibrados, y ahora ambos estaban más tranquilos que antes. A diferencia de hace un rato, ahora no daba señales de que fuera a empezar a caminar lentamente o a ponerse de pie contra una vidriera, ni mostraba ningún signo de estar fría, ya que estaba parada al borde de la acera elevada de una manera que solo podría describirse como elegante.]
  77. ^ abcd "彼 氏".コ ト バ ン ク.
  78. ^abc Daijisen
  79. ^ "ひ か げ の 花".青空文庫. PeroPeroさんのかれYoEl……。」
  80. ^ Nuevo diccionario japonés-inglés de Kenkyusha

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