Según la Biblia hebrea , Miqueas ( hebreo : מִיכָה הַמֹּרַשְׁתִּי Mīḵā hamMōraštī "Miqueas el morashtita"), también conocido como Miqueas , [1] fue un profeta de la Biblia y es el autor del Libro de Miqueas . Se le considera uno de los Doce Profetas Menores de la Biblia hebrea y fue contemporáneo de los profetas Isaías , Amós y Oseas . Miqueas era de Moreset-Gat , en el suroeste de Judá. Profetizó durante los reinados de los reyes Jotam , Acaz y Ezequías de Judá.
Los mensajes de Miqueas se dirigían principalmente a Jerusalén . Profetizó la futura destrucción de Jerusalén y Samaria, la destrucción y luego la futura restauración del estado de Judá, y reprendió al pueblo de Judá por su deshonestidad e idolatría.
Los cristianos interpretan Miqueas 5:2 como una profecía de que Belén , un pequeño pueblo al sur de Jerusalén, sería el lugar de nacimiento del Mesías .
Miqueas estuvo activo en el reino de Judá desde antes de la caída de Israel en el 722 a. C. y experimentó la devastación que trajo consigo la invasión de Judá por parte de Senaquerib en el 701 a. C. Profetizó aproximadamente desde el 740 hasta el 698 a. C. [1] Miqueas era de Moreset, también llamado Moreset-Gat, una pequeña ciudad en el suroeste de Judá. Miqueas vivía en una zona rural y a menudo reprendía la corrupción de la vida urbana en Israel y Judá. [2] A diferencia de profetas como Isaías y Oseas, los escribas no han conservado ningún registro del nombre de su padre, pero es probable que descendiera del pueblo común, ya que el objetivo de su mensaje era las clases privilegiadas. John Taylor comenta que "Llamar a un hombre profeta rural no es decir que fuera ignorante". [3]
Miqueas profetizó durante los reinados de los reyes Jotam , Acaz y Ezequías de Judá. [4] [5] Jotam, hijo de Uzías , fue rey de Judá desde el 742 hasta el 735 a. C., y fue sucedido por su propio hijo Acaz, quien reinó sobre Judá desde el 735 hasta el 715 a. C. El hijo de Acaz, Ezequías, gobernó desde el 715 hasta el 696 a. C. [6] Miqueas fue contemporáneo de los profetas Isaías , Amós y Oseas . [7] Jeremías , quien profetizó unos treinta años después de Miqueas, reconoció a Miqueas como un profeta de Moreset que profetizó durante el reinado de Ezequías, [8] citando el texto que se encuentra en Miqueas 3:12. [9]
Sus mensajes se dirigían principalmente a Jerusalén y eran una mezcla de denuncias y profecías. En sus primeras profecías, predijo la destrucción tanto de Samaria como de Jerusalén por sus respectivos pecados. Los habitantes de Samaria fueron reprendidos por adorar ídolos que se compraban con los ingresos obtenidos por las prostitutas. [10] Miqueas fue el primer profeta que predijo la caída de Jerusalén. Según él, la ciudad estaba condenada porque su embellecimiento se financió con prácticas comerciales deshonestas, que empobrecieron a los ciudadanos de la ciudad. [11] También pidió cuentas a los profetas de su época, a quienes acusó de aceptar dinero por sus oráculos. [12]
Miqueas también anticipó la destrucción del estado de Judea y prometió su restauración más gloriosa que antes. [13] Profetizó una era de paz universal sobre la cual el Gobernador gobernaría desde Jerusalén. [14] Miqueas también declaró que cuando la gloria de Sión y Jacob sea restaurada, el Señor obligará a los gentiles a abandonar la idolatría. [15]
Miqueas también reprendió a Israel por la deshonestidad en el mercado y la corrupción en el gobierno. Advirtió al pueblo, en nombre de Dios, de la destrucción que les esperaba si no cambiaban sus costumbres y sus corazones. Les dijo lo que el Señor exige de ellos:
Él te ha declarado, oh hombre, lo que es bueno, y qué pide Jehová de ti: solamente hacer justicia, y amar misericordia, y humillarte ante tu Dios.
— Miqueas 6:8
La respuesta de Israel a las acusaciones y amenazas de Miqueas consistió en tres partes: una admisión de culpa, [16] una advertencia a los adversarios de que Israel confiaría en el Señor para liberación y perdón, [17] y una oración por perdón y liberación. [18]
Otra profecía dada por Miqueas detalla la futura destrucción de Jerusalén y el arado de Sión (una parte de Jerusalén). Este pasaje (Miqueas 3:11-12), se menciona nuevamente en Jeremías 26:18, la única profecía de Miqueas que se repite en el Antiguo Testamento. Desde entonces, Jerusalén ha sido destruida tres veces, siendo la primera el cumplimiento de la profecía de Miqueas. Los babilonios destruyeron Jerusalén en 586 a. C., unos 150 años después de que Miqueas diera esta profecía. [19] [20]
Miqueas 5:2 se interpreta como una profecía de que Belén , un pequeño pueblo al sur de Jerusalén, sería el lugar de nacimiento del Mesías .
Pero tú, Belén Efrata, pequeña para estar entre las familias de Judá, de ti me saldrá el que será Señor en Israel; y sus salidas son desde el principio, desde los días de la eternidad.
Este pasaje se recuerda en Mateo 2:6, y el cumplimiento de esta profecía en el nacimiento de Jesús se describe con más detalle en Mateo 2:1-6.
Y tú, Belén, de la tierra de Judá, No eres la más pequeña entre los príncipes de Judá; porque de ti saldrá un guiador, que apacentará a mi pueblo Israel.
En Mateo 10:35-36 Jesús adapta Miqueas 7:6 a su propia situación;
Porque he venido para poner en disensión al hombre contra su padre, a la hija contra su madre, y a la nuera contra su suegra; y los enemigos del hombre serán los de su misma casa.
Miqueas se refería a la división en Judá y Samaria, a la desconfianza que había surgido entre todos los ciudadanos, incluso dentro de las familias. [20] Jesús estaba usando las mismas palabras para describir algo diferente. Jesús dijo que no había venido a traer paz, sino a dividir los hogares. A los hombres se les ordena amar a Jesucristo más que a sus propios familiares, y Jesús indicó que esta prioridad conduciría a la persecución de los demás y a la separación dentro de las familias. [21]
En Miqueas 7:20, Miqueas le recordó a Judá el pacto de Dios de ser misericordioso con Jacob y mostrar amor a Abraham y sus descendientes. Esto se repite en Lucas 1:72-73 en la profecía de Zacarías en la circuncisión y la imposición del nombre de Juan el Bautista . Esta profecía se refería al reino y la salvación por medio del Mesías. Es un paso en el cumplimiento de la bendición de los descendientes de Abraham. [21] Cuando Miqueas reiteró esta promesa del pacto, estaba consolando a Judá con la promesa de la fidelidad y el amor de Dios. [22]
La profecía de Miqueas al rey Ezequías se menciona en Jeremías 26:17-19:
17 Entonces algunos de los ancianos de la tierra se levantaron y hablaron a toda la asamblea del pueblo, diciendo: 18 Miqueas de Moreset profetizó en días de Ezequías rey de Judá, y habló a todo el pueblo de Judá, diciendo: Así dice el Señor de los ejércitos:
«Sión será arada como un campo, Jerusalén se convertirá en montones de ruinas, y el monte del templo como las colinas peladas del bosque.»[b] 19 ¿Acaso Ezequías, rey de Judá, y todo Judá lo mataron? ¿No temió él al Señor y buscó el favor del Señor? Y el Señor se arrepintió del castigo que había pronunciado contra ellos. Pero nosotros estamos cometiendo un gran mal contra nosotros mismos.»
Miqueas es conmemorado junto con los otros once profetas menores en el Calendario de los Santos (Iglesia Apostólica Armenia) el 31 de julio. En la Iglesia Ortodoxa Oriental se le conmemora el 14 de agosto ( fiesta previa a la Gran Fiesta de la Dormición de la Madre de Dios ). [23]
