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Facción Juche

La facción Juche , [1] [2] también conocida por su nombre coreano Juchesasangpa [3] y la abreviatura coreana Jusapa , [4] fue una facción política dentro de los movimientos estudiantiles de Corea del Sur que apoyaba la ideología política norcoreana conocida como Juche . Fue más prominente durante las manifestaciones a favor de la democracia de la década de 1980 y fue parte de la Facción de Liberación Nacional más amplia.

Historia

Fondo

Después de la división de Corea y la Guerra de Corea , la mayoría de los grupos políticos de tendencia izquierdista pasaron a la clandestinidad. [5] Sin embargo, como la represión de las protestas democráticas por parte del gobierno y la caída de la " Primavera de Seúl " en la década de 1980 como resultado del ascenso del reinado del general militar Chun Doo-hwan hicieron que los fervores se ensombrecieran, se produjo el influjo de la ideología juche . El predominio de jusapa se hizo evidente después de una lucha entre grupos con diferentes puntos de vista. [6]

Origen

El movimiento comenzó a principios de 1986 entre los Undongkwon que participaban en movimientos estudiantiles y movimientos laborales. [6] Un libro escrito por Kim Young-hwan  [ko] llamado "La carta de un activista laboral enviada a todos nuestros compañeros estudiantes jóvenes" ( 한 노동운동가가 청년 학생들에게 보내는 편지 ) con el seudónimo "Kang Chol" ( 강철 ), también conocido como "kangcholsoshin" ( 강철서신 , la carta de Kang cheol), fue considerado como el libro de texto del movimiento entre los participantes. [7] El movimiento también fue llamado la facción de Liberación Nacional (NL) porque enfatizaba la "liberación nacional" de Corea del Sur basada en la teoría de la revolución norcoreana llamada "La teoría de la revolución de liberación nacional y democracia popular" ( 민족해방 민중민주주의혁명론 ). [8] Sin embargo, "facción de Liberación Nacional" también puede significar grupos que no aceptaron Juche pero con la misma percepción de que el pueblo de Corea del Sur debería ser liberado. [6]

Caída del comunismo y su posterior declive

Las leyes anticomunistas en Corea del Sur han tenido -y siguen teniendo- un efecto negativo en la percepción de la ideología Juche en Corea del Sur. Sin embargo, después de que se estableciera la democracia constitucional tras las manifestaciones masivas de 1987 , el enfoque del movimiento se desplazó a alentar la unificación de las dos Coreas. Esto llevó al "Consejo Nacional de Representantes Estudiantiles  [ko] " ( Jeongukdaehaksaengdaepyojahyopuihoe , a menudo abreviado como jeondaehyop ) a enviar al representante Lim Su-kyung al 13º Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes en 1989 en Pyongyang. [8] [a] [9] Después de la caída de la Unión Soviética , la muerte de Kim Il Sung y las noticias sobre hambrunas en Corea del Norte en 1995, el movimiento enfrentó un declive posterior. [6] [8] Sin embargo, en 1994, Park Hong, quien era el presidente de la Universidad Sogang en ese momento, celebró una conferencia de prensa afirmando que Corea del Norte estaba dirigiendo una organización terrorista en las escuelas, citando a jusapas y sanomaeng ( Alianza de Trabajadores Socialistas de Corea del Sur ) como ejemplos, lo que renovó el interés en el movimiento. [10] La declaración se hizo en el contexto de incidentes de estudiantes que fueron arrestados por hacer un lugar para lamentar la muerte de Kim Il Sung. [10]

Crítica

Algunos movimientos de izquierda en Corea del Sur son a menudo denominados "chinbuk" ( coreano친북 ; Hanja親北; lit.  pro-Norte), "Jongbuk" ( coreano종북 ; Hanja從北; lit.  en conformidad con el Norte) y "Jusapa" ( promotor del Juche ) por los conservadores coreanos, anticomunistas y otros críticos del Norte. Esta percepción se ve reforzada por casos como el de Lim Su-kyung , quien es mejor conocida por asistir al 13.º Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes , celebrado en Corea del Norte y elogiar al presidente de Corea del Norte , Kim Il Sung , en 1989. [11] Asistió al festival en representación de la organización estudiantil Jeondaehyop , ahora conocida como Hanchongryun . En abril de 2012, fue elegida miembro de la 19.ª Asamblea Nacional como la 21.ª representante proporcional del Partido Democrático Unido. En junio de 2012, en un enfrentamiento con un desertor norcoreano en un bar, Lim lanzó insultos y se refirió a un legislador del partido gobernante como un "traidor hijo de puta" y a otro como un "traidor" en lo que ha sido descrito por Korea JoonAng Daily como "una diatriba alimentada por el alcohol en un restaurante de Seúl ", cuestionando su legitimidad para desafiarla como legisladora. [12] Esto condujo a protestas públicas. [12]

Véase también

Notas

  1. ^ Esta fuente se refiere incorrectamente a él como Hanminjokchukjeon, pero en realidad era el festival mundial celebrado en Pyongyang.

Referencias

  1. ^ Mok Yong Jae (11 de julio de 2012). «Cómo reconocer a un fanático del Juche en una multitud». Daily NK . Consultado el 25 de noviembre de 2021 .
  2. ^ "'Me rendí a la realidad norcoreana, no a la tortura'". Daily NK . 30 de junio de 2007 . Consultado el 25 de noviembre de 2021 .
  3. ^ Hwang, Sok yong (3 de agosto de 2021). El prisionero: una autobiografía. ISBN 978-1839760853.
  4. ^ "Jusapa: doloroso legado de la historia moderna". 11 de junio de 2012.
  5. ^ "한국 좌파의 실체는". 4 de octubre de 2010.
  6. ^ abcd "주사파". Enciclopedia de la cultura coreana . Consultado el 6 de febrero de 2021 .
  7. ^ "강철서신 저자", 민혁당, 북한 돈 받아 선거 출마"". 21 de octubre de 2014.
  8. ^ abc "Amor".
  9. ^ "¿임수경은 누구? 전대협 대표로 1989 년 北 입국". etnoticias .
  10. ^ ab "주체사상파의 비극과 희극".
  11. ^ Lee Jong-tak (이종탁) (29 de septiembre de 2009). 이종탁이 만난 사람, 통일의 꽃 임수경 [Entrevista con Lee Jong-tak, la flor de la unificación: Lim Su-kyung]. Kyunghyang mensual (en coreano) . Consultado el 3 de junio de 2012 .
  12. ^ ab "Lim se disculpa nuevamente por su diatriba sobre el desertor y el traidor". Korea JoongAng Daily . 5 de junio de 2012. Archivado desde el original el 27 de enero de 2013.{{cite web}}: CS1 maint: URL no apta ( enlace )

Enlaces externos