La antipolítica es un término que se utiliza para describir la oposición a la política tradicional o la desconfianza en ella . Está estrechamente relacionada con el sentimiento antisistema y el desapego público de la política formal. La antipolítica puede indicar prácticas y actores que buscan eliminar la contienda política de la arena pública, lo que conduce a la apatía política entre los ciudadanos; [1] cuando se utiliza de esta manera, el término es similar a la despolitización . Alternativamente, si se entiende que la política abarca todas las instituciones sociales y relaciones de poder , la antipolítica puede significar una actividad política que surge de un rechazo de la "política como siempre". [2]
La antipolítica tiende a centrarse en las evaluaciones negativas de los políticos y las élites políticas por parte de las organizaciones cívicas, los medios de comunicación y los ciudadanos, [3] mientras que la apatía política puede implicar el descontento con otros elementos de un sistema político, como el sistema electoral o el sistema de partidos . [4] Desde la década de 2000, la creciente insatisfacción con la democracia ha sido un tema de investigación tanto en las Américas como en Europa, y algunos politólogos describen los altos niveles de antipatía política como una "crisis" que corre el riesgo de desconsolidar la democracia . [5] [6] La antipolítica se ha convertido en un concepto clave en los relatos de disfunción política en las democracias liberales , típicamente la insatisfacción con la política y la desconfianza en los políticos. [7]
Las posibles causas del sentimiento antipolítico incluyen los procesos asociados con la despolitización, especialmente un aumento en las formas tecnocráticas de gobierno , [8] así como las percepciones de los ciudadanos de un gobierno incompetente y el pobre desempeño de los políticos. [9] La desconfianza política puede originarse de, y aumentar el apoyo a, una gama de diferentes ideologías políticas, incluyendo posiciones de izquierda y derecha y los extremos de estas. [10] Los niveles saludables de desconfianza en la política a menudo se ven como escepticismo legítimo y se consideran beneficiosos para el funcionamiento democrático. [11] Una alta desconfianza puede aumentar la brecha entre los responsables políticos ( políticos o el establishment político ) y los ciudadanos, lo que brinda oportunidades para la retórica populista. [9] La antipolítica a menudo se expresa a través de apelaciones al "pueblo" y, en consecuencia, está vinculada con el populismo , en particular, pero no exclusivamente, el populismo de derecha . [12]
La idea ganó atención con la publicación de The Anti-Politics Machine del antropólogo James Ferguson en 1990. Ferguson desarrolló una tesis según la cual los proyectos de desarrollo rural financiados por el Banco Mundial y la Agencia Canadiense para el Desarrollo Internacional en Lesoto aumentaron el poder burocrático del Estado en el país y despolitizaron tanto el Estado como la pobreza, haciendo que se convirtieran en cuestiones apolíticas. En consecuencia, Ferguson describió el desarrollo como una "máquina antipolítica". [13] El modelo de Ferguson se ha aplicado a otros países en desarrollo como la India, [13] [14] y la antipolítica también se ha utilizado para criticar la administración compartida de los recursos que involucra a los pueblos indígenas en Canadá y América del Norte. [15]
En la primera década de los años 2000, los estudiosos de la geografía humana como Andrew Barry trazaron una distinción entre la "política" convencional (las prácticas e instituciones de las elecciones, los partidos políticos y los gobiernos) y lo "político" (escenarios en los que se permite el disenso y el debate), argumentando que algunas formas de política podrían ser antipolíticas en el sentido de que negaban la validez de las alternativas. La sustitución del debate público por la economía de mercado bajo el neoliberalismo , o por el gerencialismo tecnocrático dirigido por expertos y científicos, o por el liderazgo de figuras carismáticas, son ejemplos de esta teoría. [1] Barry sostuvo que mientras que la política convencional giraba en torno al encuadre de los problemas, un mayor enfoque en la medición económica estaba causando que la economía y la política se fusionaran. [16] En 2009, Erik Swyngedouw sostuvo que estos procesos habían hecho que la política occidental se volviera " pospolítica ". [1]
La negatividad hacia las instituciones políticas formales es un fenómeno significativo en Europa, América del Norte, Australasia y otros lugares. La tendencia se originó en muchas democracias durante la segunda mitad del siglo XX y se acepta generalmente que una serie de factores han contribuido a aumentar la desconfianza en la política durante este amplio período de tiempo. [17] En Por qué odiamos la política (2007), el politólogo Colin Hay escribió que la etiqueta "político" se había asociado en la conciencia popular con connotaciones negativas, como corrupción, codicia, interés propio e ineficiencia. Hay contrastó esto con los ideales positivos relacionados con la "democracia". [18] También analizó un vínculo entre el sentimiento antipolítico y el desapego político, [19] incluyendo descensos en la participación electoral, menor afiliación a partidos políticos y formas más informales de participación política. [20]
Al igual que otros fenómenos políticos, como el populismo , los politólogos dividen con frecuencia las posibles causas de la antipolítica en factores del lado de la demanda (basados en la ciudadanía) y del lado de la oferta (basados en la política). Las explicaciones del lado de la oferta incluyen la naturaleza estrecha/excluyente de las élites políticas, el uso de la manipulación política y la despolitización intencionada de las cuestiones por parte de los políticos que buscan reducir las expectativas y la capacidad de acción de los ciudadanos. [21] Académicos como Wendy Brown sugieren que las políticas neoliberales son antipolíticas ya que elevan la economía por encima de la política a través de procesos como la desregulación y la privatización, y buscan eliminar las oportunidades de una disputa válida. [12] [22]
Las explicaciones basadas en la demanda incluyen un declive de las instituciones colectivas, activistas que cuestionan el orden político y ciudadanos que se sienten atraídos por líderes populistas. [23] En Bowling Alone (2000), el politólogo Robert D. Putnam propuso una explicación basada en la demanda para el descontento político, argumentando que el declive de la participación cívica y la creciente atomización de la sociedad eran responsables del desapego político en los Estados Unidos. [24] Los politólogos Emma Vines y David Marsh han argumentado que la distinción entre explicaciones basadas en la demanda y en la oferta es engañosa, ya que el crecimiento de la antipolítica está relacionado con una relación disfuncional entre los ciudadanos y las autoridades políticas, particularmente en torno a una falta de diálogo sobre cuestiones políticas complejas, que se presentan como si tuvieran soluciones simples. [25]
Existe un fuerte vínculo entre la antipolítica y el sentimiento antiestablishment. [26] Múltiples teóricos políticos han descrito la antipolítica como una parte fundamental de la ideología populista. [27] El politólogo Blendi Kajsiu sostiene que la antipolítica puede distinguirse conceptualmente del populismo porque el rechazo de la política formal y de los políticos puede justificarse a través de ideologías tradicionales como el conservadurismo (por socavar los valores tradicionales) o el socialismo (por sostener o aumentar la desigualdad), además de la "ideología débil" del populismo (por violar la voluntad popular). [28]
En la década de 2010, el concepto de antipolítica fue adoptado por politólogos que plantearon hipótesis sobre vínculos entre las presidencias de Donald Trump y Jair Bolsonaro , eventos políticos como el Brexit y el crecimiento de la política de extrema derecha , y un contexto de disminución de la confianza y la participación en los sistemas políticos representativos. [29] En estos análisis, la antipolítica a menudo se asocia con movimientos reaccionarios , nativistas y nacionalistas , que se presentan como reacciones contra las desigualdades de poder producidas por la globalización y políticas como la austeridad . [12]
Algunos académicos han vinculado las protestas contra las vacunas y las medidas de confinamiento durante la pandemia de COVID-19 con la propagación del sentimiento antipolítico, en particular a través de las redes sociales en línea, en las democracias occidentales. [30]