La Reforma de los Cien Días o Reforma de Wuxu ( chino tradicional :戊戌變法; chino simplificado :戊戌变法; pinyin : Wùxū Biànfǎ ; iluminado. 'Reforma del año Wuxu') fue una fallida reforma nacional, cultural, política y educativa de 103 días. Movimiento reformista que se produjo del 11 de junio al 22 de septiembre de 1898 durante la última dinastía Qing . [1] Fue emprendido por el joven emperador Guangxu y sus partidarios reformistas. Tras la emisión de los edictos reformadores, poderosos oponentes conservadores liderados por la emperatriz viuda Cixi perpetraron un golpe de estado . [2] Si bien la emperatriz viuda Cixi apoyaba los principios de la Reforma de los Cien Días, temía que una implementación repentina, sin apoyo burocrático, sería perturbadora y que los japoneses y otras potencias extranjeras se aprovecharían de cualquier debilidad. [3] Más tarde respaldó las últimas reformas Qing después de las invasiones de la Alianza de las Ocho Naciones .
China se embarcó en un esfuerzo por modernizarse, el Movimiento de Autofortalecimiento , tras su derrota en la Primera (1839-1842) y la Segunda (1856-1860) Guerras del Opio. [4] El esfuerzo se concentró en proporcionar a las fuerzas armadas armas modernas, en lugar de reformar la gobernanza o la sociedad. Las limitaciones de este enfoque quedaron expuestas en la Primera Guerra Sino-Japonesa (1894-1895), cuando China fue derrotada por el Japón Meiji , que había experimentado reformas integrales durante el mismo período. La derrota dio lugar a tratados adicionales desiguales a medida que las potencias europeas se aprovecharon de la debilidad de China. [5]
Elementos del gobierno Qing estaban lo suficientemente alarmados como para permitir que Kang Youwei y Liang Qichao propusieran reformas al emperador Guangxu ; Guangxu estuvo de acuerdo. [6] A algunos de los estudiantes de Kang también se les asignaron puestos menores pero estratégicos en la capital para ayudar con las reformas. Los objetivos de estas reformas incluyeron:
Los reformadores declararon que China necesitaba algo más que un " autofortalecimiento " y que la innovación debía ir acompañada de un cambio institucional e ideológico.
La oposición a las reformas fue intensa entre la élite gobernante conservadora que las condenó como demasiado radical y propuso alternativas más moderadas y gradualistas. [1] Conservadores como el Príncipe Duan sospecharon de un complot extranjero debido a la introducción en el gobierno Qing de asesores extranjeros como Timothy Richards e Ito Hirobumi; Duan quería expulsar completamente a los extranjeros de China. [7] [8]
Además de las reformas, los reformadores conspiraron para derrocar por la fuerza a la emperatriz viuda Cixi del poder. [1] Tan Sitong le pidió a Yuan Shikai que matara a Ronglu , tomara el control de la guarnición en Tientsin y luego marchara hacia Beijing y arrestara a Cixi. Sin embargo, Yuan había prometido previamente apoyar a Ronglu; En lugar de matarlo, Yuan informó a Ronglu del complot. [1] [7]
Con el apoyo de los conservadores y las fuerzas armadas comandadas por Yuan y Ronglu, Cixi lanzó un golpe de Estado el 22 de septiembre de 1898 y asumió el gobierno. [1] Guangxu fue puesto bajo arresto domiciliario en el Palacio de Verano hasta su muerte en 1908.
Las reformas fueron revertidas y se ordenó que sus principales defensores, los " Seis Caballeros de Wuxu " (戊戌六君子): Tan Sitong , Kang Guangren (hermano de Kang Youwei), Lin Xu , Yang Shenxiu, Yang Rui y Liu Guangdi , fueran ejecutado. Los dos líderes principales, Kang Youwei y su alumno Liang Qichao , huyeron a Japón donde fundaron Baohuang Hui (Sociedad para Proteger al Emperador) y trabajaron, sin éxito, por una monarquía constitucional en China. Tan Sitong se negó a huir y fue ejecutado.
Durante la Reforma de los Cien Días, los generales Dong Fuxiang , Ma Anliang y Ma Haiyan fueron llamados a Beijing y ayudaron a poner fin al movimiento junto con Ma Fulu y Ma Fuxiang . Dong Fuxiang y el ejército musulmán de Gansu estacionado en Beijing durante la Reforma de los Cien Días participaron más tarde en la Rebelión de los Bóxers y se hicieron conocidos como los Bravos de Kansu .
El tribunal puso en práctica algunas medidas de reforma una década después, comenzando con las Nuevas Políticas de Cixi . Estos incluyeron la abolición del Examen Imperial en 1905, la modernización educativa y militar siguiendo el modelo de Japón y un experimento de gobierno constitucional y parlamentario. Lo repentino y ambicioso del esfuerzo de reforma en realidad obstaculizó su éxito. Un efecto que se dejó sentir en las décadas siguientes fue el establecimiento del Nuevo Ejército , que, a su vez, dio origen al caudillismo .
Por otro lado, el fracaso del movimiento reformista dio un gran impulso a las fuerzas revolucionarias dentro de China. Se consideraba que los cambios dentro del establishment eran en gran medida inútiles, y el derrocamiento de todo el gobierno Qing parecía cada vez más ser la única forma viable de salvar a China. A pesar de las últimas reformas Qing a principios del siglo XX, esos sentimientos contribuyeron directamente al éxito de la Revolución Xinhai en 1911, apenas una década después.
León Tolstoi mantuvo correspondencia con Gu Hongming sobre la Reforma de los Cien Días y estuvo de acuerdo en que el movimiento reformista no era aconsejable. [9]
Las opiniones sobre la Reforma de los Cien Días se han vuelto cada vez más complejas y matizadas. La visión tradicional [10] retrataba a los reformadores como héroes y a las élites conservadoras, particularmente a la emperatriz viuda Cixi , como villanos que no estaban dispuestos a reformarse debido a sus intereses egoístas.
Sin embargo, algunos historiadores de finales del siglo XX han adoptado opiniones más favorables a los conservadores y menos favorables a los reformadores. Desde este punto de vista, Kang Youwei y sus aliados eran soñadores empedernidos que desconocían las realidades políticas en las que operaban. Este punto de vista sostiene que las elites conservadoras no se oponían al cambio y que prácticamente todas las reformas propuestas se implementaron finalmente.
Por ejemplo, Sterling Seagrave , en su libro "La Dama Dragón", sostiene que hubo varias razones por las que las reformas fracasaron. El poder político chino en ese momento estaba firmemente en manos de la nobleza manchú gobernante. La facción altamente xenófoba de los Sombreros de Hierro dominaba el Gran Consejo y buscaba formas de expulsar toda influencia occidental de China. Al implementar la reforma, el emperador Guangxu pasó por alto el Gran Consejo y nombró a cuatro reformadores para que lo asesoraran. Estos reformadores fueron elegidos después de una serie de entrevistas, incluida la entrevista a Kang Youwei , quien fue rechazado por el Emperador y tuvo mucha menos influencia de lo que indicarían las alardes posteriores de Kang. A sugerencia de los asesores reformistas, el emperador Guangxu también mantuvo conversaciones secretas con el ex primer ministro japonés Itō Hirobumi con el objetivo de utilizar su experiencia en la Restauración Meiji para guiar a China a través de reformas similares.
También se ha sugerido, de manera controvertida, que Kang Youwei en realidad hizo un gran daño a la causa por su aparente arrogancia a los ojos de los conservadores. Numerosos rumores sobre posibles repercusiones, muchos de ellos falsos, habían llegado al Gran Consejo; este fue uno de los factores en su decisión de dar un golpe de estado contra el Emperador. Kang, como muchos de los reformadores, subestimó enormemente la naturaleza reaccionaria de los intereses creados en juego.
El Emperador se dispuso a implementar sus reformas evitando en gran medida al poderoso Gran Consejo; dijeron los consejeros, irritados por las acciones del Emperador y temerosos de perder el poder político que tenían, luego recurrieron a la emperatriz viuda Cixi para sacar al emperador del poder. Muchas de las reformas, aunque no todas, fracasaron. El consejo, ahora confiado en su poder, presionó para que se ejecutara a los reformadores, acción que se llevó a cabo sin piedad.
Según el profesor Lei Chia-sheng (雷家聖), [11] el ex primer ministro japonés Itō Hirobumi (伊藤博文) llegó a China el 11 de septiembre de 1898, aproximadamente al mismo tiempo que Kang Youwei invitó al misionero británico Timothy Richard a Beijing. Richard sugirió que China designara a Itō como uno de los muchos asesores extranjeros para impulsar aún más los esfuerzos de reforma de China. [12] El 18 de septiembre, Richard convenció con éxito a Kang para que adoptara su plan en el que China se uniría a una federación (合邦) de diez naciones.
No obstante, Kang pidió a sus compañeros reformadores Yang Shenxiu (楊深秀) y Song Bolu (宋伯魯) que informaran de este plan al emperador Guangxu. [13] El 20 de septiembre, Yang envió un monumento al emperador en ese sentido. [14] En otro memorial al Emperador escrito al día siguiente, Song abogó por la formación de una federación y el reparto de los poderes diplomáticos, fiscales y militares de los cuatro países bajo un comité de cien hombres. [15] Lei Chia-sheng sostiene que esta idea fue la razón por la cual Cixi, que acababa de regresar del Palacio de Verano el 19 de septiembre, decidió poner fin a las reformas con el golpe del 21 de septiembre.
El 13 de octubre, tras el golpe, el embajador británico Claude MacDonald informó a su gobierno sobre la situación china, afirmando que las reformas chinas habían resultado "muy perjudicadas" por las acciones de Kang y sus amigos. [16] Sin embargo, los gobiernos británico y estadounidense desconocían en gran medida el complot de la "federación", que parece haber sido idea personal de Richard. Es posible que el gobierno japonés estuviera al tanto del plan de Richard, ya que su cómplice era el ex primer ministro japonés, pero todavía no hay pruebas de ello.
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