Los Bana o Vana fueron una dinastía con sede en el sur de la India, que afirmaba descender del rey Mahabali . La dinastía toma su nombre de Bana, el hijo de Mahabali. Los Banas enfrentaron la oposición de varias dinastías vecinas y sirvieron a algunas dinastías importantes, como los Chalukyas Cholas y Pandyas, como feudatarios, a veces después de haber sido subyugados por ellos. También sirvieron como Samantas para algunas dinastías. Los Banas tuvieron su capital en varios lugares en diferentes momentos, incluidos Kolar y Gudimallam . [1] Los Banas eran una dinastía gobernante nativa de Kannada . [2]
La primera mención de los Banas en registros históricos auténticos es de mediados del siglo IV d. C., y como feudatarios de los Satavahana y los primeros Pallavas . [3]
Pero según la historia de la literatura real (Mysore State Gazetteer 1968), los Mahavalis o Brihadbanas que gobernaron los actuales distritos de Kolar y Chikkaballapur de Karnataka son descendientes del rey Banasura o del rey Bana, hijo del rey Mahabali. El rey Brihadbana era nieto de Mahabali. El último rey gobernante conocido de esta generación fue el rey Sambayya. Estaban en constantes conflictos con Nolambas y Gangas occidentales de la región de Kolar. Tenían a los Vaidumbas como aliados. Tenían la actual región de Avani (una aldea en el distrito de Kolar) como capital.
La dinastía Bana tenía un emblema distintivo, con una bandera negra y un escudo de toro. Una inscripción descubierta en Mulbagal Taluk que data del año 339 d.C., escrita en sánscrito, comienza alabando a Shiva, cuyo trono se dice que está en el pico de la montaña llamado Nandi. Se cree que este pico es el actual Nandidurga, que se considera que personifica a Nandi, el toro de Shiva. La inscripción documenta la concesión de la aldea de Mudiyanur (también conocida como Chudagrama, una forma sánscrita de Mudiyanur) a 25 brahmanes por parte de Vadhuvallabha-Malladeva-Nandivarma, hijo de Vijayaditya Deva y nieto de Nandivarma, una figura notable de la dinastía Mahabali. Al rey, que estaba en la ciudad de Avanya (Avani), se le atribuye haber traído prosperidad a la dinastía Bana y se le ha comparado con el Bodhisattva.
Los Banas parecen haber sido una potencia fuerte casi hasta su decadencia a finales del siglo IX. En la batalla de Soremati alrededor de 874, se dice que los Banas, junto con los Vaidumbas, derrotaron a los Gangas y Nolambas . Además, sus inscripciones de 898, 905 y 909 d. C. no mencionan a ningún señor supremo. Pero de todos modos, los banas tenían adversarios en todos lados y su poder fue socavado continuamente desde finales del siglo IX. Al final, parece que perdieron su independencia a más tardar en la primera mitad del siglo X. Si el rey Mahendra de Nolamba (c. 870-897) es descrito como el rey astuto que ha acabado con la familia Mahabali, el rey Chola Viranarayana o Parantaka afirma en 921 haber desarraigado por la fuerza a dos reyes Bana y conferido el título de Banadhiraja al rey. Príncipe Ganges Prithvipathi II, quien lo ayudó en esta tarea. En 961, que es la fecha de la última inscripción Bana en este distrito, encontramos a un rey Sambayya gobernando un pequeño distrito bajo el rey Pallava Iriva o Dilipa. Pero los Banas no desaparecieron del todo de la historia política, como se desprende de las referencias a ellos en algunas obras literarias e inscripciones posteriores. Se han encontrado registros callejeros de Bana fuera de este distrito, particularmente en el sur, hasta el primer cuarto del siglo XVI d.C. La historia de los Banas, quienes, durante un período de más de mil años, se trasladaron de distrito en distrito, desde Andhra-desha en el norte hasta el país Pandya en el extremo sur, donde fueron gobernadores de Madurai bajo los reyes Pandya. , es particularmente interesante porque ilustra la larga supervivencia de una dinastía a través de las migraciones.
El Reino Bana estaba formado por varias regiones en diferentes momentos y era conocido por los siguientes nombres:
Al rey de la dinastía Ganges Occidental , Prithivipati II, Parantaka I Chola le confirió el título de "señor de los Banas" después de derrotar a los Banas. Después de que el rey Chola, Parantaka I, privó a los Banas de su reino de Andhrapatha entre 909 y 916 d.C., los Banas gobernaron varias partes, como Nellore, Guntur y Anantapur, como jefes en la Andhra medieval.
Una inscripción descubierta en Sannamur reveló la existencia de una dinastía Bana que gobernó la parte norte del distrito de Nellore en el siglo XI d.C. El rey Bana en ese momento se llamaba Aggaparaju (también conocido como Aggraparaju alias Aggappa), quien afirmaba ser descendiente de Mahabali y afirmaba su señorío sobre Paravipura y Nandagiri. Si bien no se sabe nada sobre sus predecesores, se cree que Aggappa pudo haber gobernado como vasallo del príncipe Chalukya, Vimaladitya. [15]
Churrabali I o Churaballiraja I de los Banas gobernaba en Konidena en el siglo XII d.C. Churaballi II alias Churabbiraju II, sirvió como Mahamandaleshwara y llevaba un largo prasasti y títulos similares al de Aggapparaju. De ahí que se sugiera que era descendiente de Aggappa Raju. El único registro de Churabbiraju de Konidena fechado en 1151 d.C. lo menciona como "Mahamandalesvara Berbaha Churraballi Raju". Sus epítetos mencionan que pertenecía a Vashista gotra. Reclamó el señorío sobre Paravipura y Nandagiri y gobernó en una parte de Kammanadu . [dieciséis]
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Basándose en las placas de cobre de Jayavarman Brihat-Phalayana, se ha sugerido que Brihat-Phala significa lo mismo que Brihad-Bana, donde "phala" y "bana" tienen el mismo significado que "punta de flecha". [18] Los Brihat-phalayanas gobernaron en regiones alrededor de Masulipatnam alrededor del siglo III d.C. [19] Además, los Saka Mahakshatrapas de Ujjain reclamaron Brihatphala (Bahaphala) gotra y estaban vinculados con los Ikshvakus. [20] Un registro de los Ikshvakus de la región de Guntur-Krishna menciona que se dice que una reina llamada Varma Bhatarika, esposa de Maharaja Ehuvula Chantamula y nuera de Maharaja Chantamula, perteneció a Bahapala (es decir, Brihat-phala o Brihatphalayana) gotra y se dice que era hija de un Mahakshatrapa. [21] [22] Por lo tanto, se puede suponer que Brihatphala posiblemente se usó como nombre de gotra para indicar descendencia de Brihad-Bana.
Algunos reyes Bana mencionados en diversas fuentes históricas son:
Un antiguo poema tamil del período Sangam describe una escena frente a un palacio Vanar de la siguiente manera:
Los poetas abandonan el palacio con muchos obsequios del rey, mientras que los gobernantes arrestados de regiones más pequeñas del Reino, que no han pagado homenaje al Rey y esperando el perdón del Rey, sucede que los poetas se van con obsequios costosos que en realidad son cosas que el Rey les arrebató. Uno de ellos, al ver los regalos, dice que es su caballo el que el poeta le quita, mientras que otro señala a su elefante, de manera similar y así continúa el poema, captando el poder de los antiguos Vanars. Este poema explica la riqueza y el poder de los Vanars del Sur. Kalki , en su novela histórica Ponniyin Selvan , describe una escena en la que el protagonista, Vallavaraiyan Vandiyadevan , quien afirma ser de ascendencia Vanar, reflexiona sobre la caída de su clan, cantando este poema.
Los jefes Bana ostentaron varios títulos en diferentes regiones y en diferentes momentos, incluidos Vanar, Vanara, Vanavarayar, Vanakovarayar, Ponparappinan, y algunos reclamaron títulos como "Vaana-Kulothoman", "Ganga-kula-uthaman" y "Kaangeyar". entre otros.