Pisa ( griego antiguo : Πῖσα ) es una localidad situada a 2,15 kilómetros (1,34 millas) al este de Olimpia, Grecia , situada en el lado noroeste de la península del Peloponeso . Actualmente no es políticamente independiente, pero es una comunidad del municipio de la Antigua Olimpia, en la unidad regional de Élide . [2]
La moderna Pisa es la supuesta ubicación de la antigua Pisa. La historia griega cuenta la existencia de una disputa entre Olimpia, Pisa y Elis, un pueblo de la antigua Elis , por la supremacía de la región y la gestión del recinto sagrado. Muchos autores antiguos indican la existencia de un antiguo distrito llamado Pisatis (ἡ Πισᾶτις), que incluía 8 pueblos en la mitad de la moderna Elis. Se puede afirmar que esta unidad política existía en el siglo IV a. C. [3] La tradición de una unidad anterior no es descabellada. Al final, Olimpia salió victoriosa de la disputa y Pisa pasó a formar parte de Olimpia, en lugar de al revés.
Se cree que la ubicación actual de Pisa está a aproximadamente 1 km al este de Olimpia.
Al parecer existía en Pisatis una confederación de ocho estados, de los cuales, además de Pisa, se registran los siguientes nombres: Salmone , Heraclea , Harpinna , Cycesium y Dyspontium . [4] La celebración del festival de Zeus en Olimpia había pertenecido originalmente a los pisanos, en las cercanías de cuya ciudad estaba situada Olimpia.
Se decía que Pisa había sido fundada por un héroe epónimo, Piso, hijo de Perieres y nieto de Eolo ; [5] pero otros derivaron su nombre de una fuente Pisa. [6] Los escritores modernos relacionan su nombre con Πῖσος, un terreno pantanoso bajo, o con Πίσσα, el nombre del abeto negro o pino. Fue celebrada en la mitología como la residencia de Enómao y Pélope . El comentarista virgiliano Servio escribió que los teutos, o Pélope, el rey de los pisanos, llegaron a la costa tirrena después de la guerra de Troya y fundaron la Pisa italiana (y más famosa) en el siglo XIII a. C. Estas tradiciones se consideran sin mérito de verdad histórica hoy en día, pero se clasifican como etimologías populares.
En la octava Olimpiada (747 a. C.) los pisanos lograron privar a los eleos de la presidencia con la ayuda de Fedón I , rey de Argos , con quien celebraron la fiesta. Pero casi inmediatamente después el poder de Fedón fue destruido por los espartanos , quienes no sólo devolvieron la presidencia a los eleos, sino que se dice que incluso los confirmaron en la posesión de los pisatos y la trifilia . [7] [8] [9]
En la segunda guerra mesenia, los pisanos y los trifilios se rebelaron contra Élide y ayudaron a los mesenios, mientras que los eleos se pusieron del lado de los espartanos. En esta guerra, los pisanos estaban comandados por su rey Pantaleón, quien también logró apoderarse de Olimpia por la fuerza, durante la XXXIV Olimpiada (644 a. C.), y celebrar los juegos con exclusión de los eleos. [10] [11] La conquista de los mesenios por los espartanos también debió ir acompañada de la sumisión de los pisanos a sus antiguos amos.
En la 48ª Olimpiada (588 a. C.), los eleos, sospechando de la fidelidad de Damofón, hijo de Pantaleón, invadieron la Pisati, pero Damofón los convenció de que regresaran a su patria sin cometer más actos de hostilidad. Pero en la 52ª Olimpiada (572 a. C.), Pirro, que había sucedido a su hermano Damofón en la soberanía de Pisa, invadió Elis, ayudado por los disponcios en la Pisati y por los macistios y esciluntos en Trifilia. Este intento terminó con la ruina de estas ciudades, que fueron arrasadas por los eleos. [12]
A partir de este momento Pisa desaparece de la historia; y su destrucción fue tan completa que el hecho de su existencia fue discutido en épocas posteriores. [13] Aunque Pisa dejó de existir como ciudad a partir de este momento, los pisanos, junto con los arcadios , celebraron el 104º festival olímpico en el 364 a. C.
Pausanias encontró el lugar convertido en viñedo. [14] Sin embargo, su situación era perfectamente conocida por Píndaro y Heródoto . Píndaro la identifica frecuentemente con Olimpia; [15] y Heródoto se refiere a Pisa y Olimpia como el mismo punto al calcular la distancia desde el altar de los doce dioses en Atenas. [16]