Las piedras con imágenes de Ardre son una colección de diez piedras con imágenes y runas , que datan de los siglos VIII al XI, que fueron descubiertas en la iglesia de Ardre , en Ardre , Gotland , Suecia. La edición principal es de Sune Lindqvist . [1]
Las piedras con imágenes de Ardre se reutilizaron como pavimento bajo los pisos de madera de la iglesia local en la parroquia de Ardre en Gotland . Antes de que se comprendiera o apreciara la importancia histórica de las piedras con imágenes y runas, se solían utilizar como materiales en la construcción de carreteras, puentes y edificios. Las piedras con imágenes se redescubrieron cuando se estaba restaurando la iglesia alrededor de 1900. Ahora se conservan en el Museo Sueco de Antigüedades Nacionales en Estocolmo .
La piedra más grande y conocida es la piedra Ardre VIII, que data del siglo VIII [2] o IX y representa escenas de la mitología nórdica , en particular la balada de Weyland el herrero , Thor pescando a Jörmungandr , el castigo de Loki por la muerte de Baldr [3] y Odín cabalgando hacia el Valhalla en Sleipnir . Otras imágenes de esta piedra, como la mujer de la derecha con dos espadas, no se entienden actualmente, ya que no se ajustan a ningún mito nórdico conocido que haya sobrevivido hasta la actualidad. [3] El motivo de la barca con sus marineros de la piedra de la imagen se parece un poco a una representación que se encuentra en el tapiz n.º III de Överhogdal de Härjedalen . El estudio principal de esta piedra es de Ludwig Buisson. [4]
La inscripción en uno de los dos lados de la piedra rúnica de Ardre III , que aparece en Rundata como Inscripción Rúnica Gotland 113 , consiste en dos serpientes gemelas en forma de ocho con texto rúnico en una banda en el borde de la piedra, mientras que el segundo lado tiene una sola serpiente entrelazada con texto rúnico en el borde de la piedra. La inscripción está clasificada como probablemente de estilo Pr3 de piedra rúnica. El texto rúnico, que está firmado por un maestro de runas con el nombre normalizado de Likraiv, indica que se levantó como un monumento con diferentes patrocinadores para las inscripciones en cada lado de la piedra.