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Papa Sergio I

El papa Sergio I ( c.  650  - 8 de septiembre de 701) fue obispo de Roma desde el 15 de diciembre de 687 hasta su muerte, y es venerado como un santo por la Iglesia católica romana . Fue elegido en un momento en que dos rivales, Pascual y Teodoro , estaban enzarzados en una disputa sobre quién de ellos debería convertirse en papa . Su papado estuvo dominado por su respuesta al Concilio Quinisexto , cuyos cánones se negó rotundamente a aceptar. Entonces el emperador Justiniano II ordenó el arresto de Sergio, pero el pueblo romano y la milicia italiana del exarca de Rávena se negaron a permitir que el exarca llevara a Sergio a Constantinopla.

Primeros años de vida

Sergio I procedía de una familia siria de Antioquía que se había establecido en Panormo , Sicilia. Sergio abandonó Sicilia y llegó a Roma durante el pontificado de Adeodato II . Es posible que estuviera entre los numerosos clérigos sicilianos que se encontraban en Roma debido a los ataques del Califato a Sicilia a mediados del siglo VII. [1] El papa León II lo ordenó cardenal-sacerdote de Santa Susana el 27 de junio de 683, y ascendió en las filas del clero. Siguió siendo cardenal-sacerdote de Santa Susana hasta que fue elegido para convertirse en papa . [2] [3] [4]

Elección

El papa Conón murió el 21 de septiembre de 687 tras una larga enfermedad y un reinado de menos de un año. Su archidiácono, Pascual , ya había intentado conseguir el papado sobornando al exarca de Rávena, Juan II Platino . Una facción más numerosa quería que el arcipreste Teodoro se convirtiera en papa. Las dos facciones entraron en combate armado, cada una en posesión de parte del Palacio de Letrán , que era la residencia papal. Para romper el punto muerto, un grupo de autoridades civiles, oficiales del ejército, clérigos y otros ciudadanos se reunieron en el palacio imperial del Palatino, eligieron a Sergio y luego asaltaron el Palacio de Letrán, obligando a los dos candidatos rivales a aceptar a Sergio. [3] [5]

Aunque fingió aceptar a Sergio, Pascual envió mensajeros a Platino prometiéndole una gran suma de oro a cambio de apoyo militar. [5] El exarca llegó, reconoció que Sergio había sido elegido regularmente, pero exigió el oro de todos modos. Después de la consagración de Sergio el 15 de diciembre de 687, Platino se fue. Pascual continuó con sus intrigas y finalmente fue confinado en un monasterio [3] [5] acusado de brujería. [5] La consagración de Sergio puso fin a la última sede vacante disputada del papado bizantino . [6]

Papado

El 10 de abril de 689, Sergio bautizó al rey Caedwalla de Wessex en Roma. También ordenó a Willibrord como obispo de los frisios . Después de que Berhtwald fuera consagrado arzobispo de Canterbury por el arzobispo Godwin de Lyon, viajó a Roma y recibió el palio del papa Sergio. [7] Sergio participó activamente en la finalización del Cisma de los Tres Capítulos con la Antigua Aquilea en 698. [3] Fundó la diaconía de Santa María en Via Lata en Via del Corso , que abarcaba un barrio de la ciudad que se desarrolló en el siglo VIII. También "restauró y embelleció" la iglesia oriental de Santi Cosma e Damiano . [8]

Sergio I no asistió al Concilio Quinisexto de 692, al que asistieron 226 o 227 obispos, en su gran mayoría del Patriarcado de Constantinopla . La participación de Basilio de Gortina en Creta , perteneciente al Patriarcado de Roma , ha sido vista en Oriente como una representación de Roma e incluso como un signo de aprobación romana, pero en realidad no era un legado papal . [9] Sergio rechazó los cánones del concilio por inválidos [10] y declaró que "preferiría morir antes que consentir novedades erróneas". [11] Aunque era un súbdito leal del Imperio, no sería "su cautivo en materia de religión". [11] Escritores como Andrew J. Ekonomou han especulado sobre qué cánones, en particular, Sergio encontró objetables. Ekonomou excluye la anatemización del papa Honorio I , la declaración de Constantinopla como igual en privilegios pero segunda en honor a Roma. [11] Todos los papas desde León Magno habían rechazado rotundamente el canon 28 del Concilio de Calcedonia , que sobre la base de consideraciones políticas intentó elevar el estatus eclesiástico del Patriarcado de Constantinopla a la igualdad con el de la antigua Roma. [12] Ekonomou menciona más bien la aprobación por el Concilio Quinisexto de los 85 Cánones Apostólicos , de los cuales Sergio habría apoyado sólo los primeros 50. [11]

Muchas de las normas que promulgó el Concilio Quinisexto tenían como objetivo uniformar las prácticas eclesiásticas existentes en materia de observancia ritual y disciplina clerical. Al celebrarse bajo los auspicios bizantinos, con un clero exclusivamente oriental, el concilio consideró las costumbres de la Iglesia de Constantinopla como la práctica ortodoxa. [13] Se condenaron las prácticas de la Iglesia en Occidente que habían llamado la atención de los patriarcados orientales, como la práctica de celebrar la misa los días laborables durante la Cuaresma (en lugar de tener liturgias pre-santificadas ); de ayunar los sábados durante todo el año; de omitir el " Aleluya " en Cuaresma; de representar a Cristo como un cordero . En un paso que fue simbólicamente importante en vista de la prohibición del concilio de representar a Cristo como un Cordero, Sergio introdujo en la liturgia el canto "Cordero de Dios, que quitas los pecados del mundo, ten piedad de nosotros" en la fracción de la Hostia durante la Misa, y restauró el mosaico dañado de la fachada en el atrio de San Pedro que representaba la Adoración del Cordero . [4] El Agnus Dei habría sido cantado tanto en griego como en latín durante este período, de la misma manera que los otros cambios litúrgicos de Sergio. [14] Se revelaron disputas más grandes con respecto a las actitudes orientales y occidentales hacia el celibato para sacerdotes y diáconos , con el Concilio afirmando el derecho de los hombres casados ​​​​a convertirse en sacerdotes y prescribiendo la excomunión para cualquiera que intentara separar a un clérigo de su esposa, o para cualquier clérigo que abandonara a su esposa.

Enfurecido, el emperador Justiniano II envió a su magistrianus , también llamado Sergio, para arrestar al obispo Juan de Portus, el principal legado papal en el Tercer Concilio de Constantinopla , y a Bonifacio, el consejero papal. [4] Los dos funcionarios de alto rango fueron llevados a Constantinopla como advertencia al Papa. [4] Finalmente, Justiniano ordenó el arresto y secuestro de Sergio a Constantinopla por su notoriamente violento guardaespaldas protospatharios Zacharias. [4] Sin embargo, la milicia del exarca de Rávena y el ducado de Pentápolis frustraron el intento. [3] [15] Zacharias casi perdió su propia vida en un intento de arrestar a Sergio. [3] [16] En lugar de aprovechar el sentimiento antibizantino, Sergio hizo todo lo posible para sofocar el levantamiento. [15]

Muerte

Sergio murió el 8 de septiembre de 701. Fue sucedido por Juan VI . [17]

Notas

  1. ^ Jeffrey Richards (2014). Los Papas y el papado en la Alta Edad Media: 476-752 . Routledge. pág. 270. ISBN 9781317678175.
  2. ^ Horace Mann: Las vidas de los papas. Vol. I, parte 2, Londres, 1903, pág. 80
  3. ^ abcdef Frank N Magill, Alison Aves, Diccionario de biografía mundial (Routledge 1998 ISBN 978-1-57958041-4 ), vol. 2, págs. 823–825 
  4. ^ abcde Ekonomou, 2007, pág. 223.
  5. ^ abcd Ekonomou, 2007, pág. 216.
  6. ^ Ekonomou, 2007, pág. 217.
  7. ^ Stephens, WRW; Leyser, Henrietta (revisada) (2004). "Berhtwald (c. 650–731)". Diccionario Oxford de biografías nacionales . Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/3430
  8. ^ Ekonomou, 2007, pág. 210.
  9. ^ Wilfried Hartmann, Kenneth Pennington (editores), La historia del derecho canónico bizantino y oriental hasta 1500 (CUA Press 2012 ISBN 978-0-81321679-9 ), pág. 79 
  10. Hartmann (2012), pág. 82
  11. ^ abcd Ekonomou, 2007, pág. 222.
  12. ^ Davis, Leo Donald, Los primeros siete concilios ecuménicos (325–787) , (Collegeville: Liturgical Press, 1990) p. 194
  13. ^ Ostrogorsky, George; Hussey, Joan (trad.) (1957). Historia del Estado bizantino . New Brunswick, NJ: Rutgers University Press. pp. 122–23. ISBN 978-0-8135-0599-2.
  14. ^ Ekonomou, 2007, pág. 250.
  15. ^ en Ekonomou, 2007, pág. 224.
  16. ^ Ekonomou, 2007, pág. 44.
  17. ^ Herbermann, Charles, ed. (1913). "Papa San Sergio I"  . Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.

Referencias