Kabir Panth ( trad. Camino de Kabir ) es una denominación y filosofía de Sant Mat basada en las enseñanzas del santo y poeta del siglo XV, Kabir . Se basa en la devoción a él como un gurú como medio para la salvación. [1] Los seguidores de Kabir Panth provienen de muchos orígenes religiosos, ya que Kabir nunca abogó por el cambio de religiones, pero destacó sus limitaciones. [2] Según algunos eruditos, esta tradición pertenece al vaishnavismo con inclinaciones universalistas. [3] Con respecto a Kabir, sus seguidores celebran Kabir Jayanti .
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Kabir no fundó ninguna secta distinta durante su vida, pero dos de sus discípulos, Surat Gopal y Dharamdas , fundarían más tarde centros (conocidos como maṭh ) dedicados a predicar sus enseñanzas. [4] Estos centros, de los cuales dos en número, formarían las dos subdivisiones o facciones principales de Kabir Panth. [4]
Surat Gopal fue el primero en fundar el Kabir Chaura maṭh (también conocido como bāp, que significa "padre") en Varanasi . [4] Realizó actividades misioneras en Gujarat , Uttar Pradesh y Bihar y tenía una sucursal ubicada en Magahar. [4]
Después de la fundación de Kabir Chaura por el discípulo Surat Gopal, Dharamdas fundaría poco después el Dham Khera (Damakheda) maṭh (también conocido como māī que significa "madre") ubicado en la actual Chhattisgarh . [4] Realizó actividades misioneras en la India central y tenía sucursales ubicadas en Raipur, Bilaspur y Chindawara. [4]
Los seguidores deben rechazar el politeísmo, el consumo de alcohol, bañarse diariamente alabando a Dios y mantener una dieta vegetariana estricta. [4] Deben permitir a quienes pecan contra ellos hasta tres oportunidades de perdón. [4] Los kabirpanthis saludan con la frase Bandagī (que significa "saludo a ti"). [4] Además, se les instruye a los seguidores que eviten la compañía de mujeres de mal carácter, nunca desautoricen a su esposa de su propiedad, [ tono ] nunca digan una mentira, nunca roben, nunca den un falso testimonio contra otra persona y nunca chismeen negativamente sobre los demás. [4]
Los kabirpanthis hindúes recitan el nombre Raam, mientras que los kabirpanthis musulmanes usan el nombre Khuda como una apelación para Dios. [4] Los kabirpanthis laicos son dirigidos por un mahant . [4] Un mahant kabirpanthi está adornado con atuendos especiales, como un gorro cónico, un collar conocido como kanthi , un rosario de tulsi (basal dulce) y ropa de color blanco o marrón rojizo. [4] Los mahants pueden tener un tilak (marca frontal) de la tradición vaishnavite. [4] La marca frontal también puede ser una raya a lo largo de la cresta de su nariz usando sándalo o pasta de gopichandan . [4] Los mahants no están obligados a permanecer célibes y algunos se casan. [4]
Los panthis kabir pueden seguir las costumbres éticas y sociales de la época según la tradición sin impedimentos. Los laicos pueden ser incinerados según la ley hindú y los sacerdotes pueden ser enterrados o incinerados según la tradición que se desee seguir. En el Caribe y en toda América del Norte , los panthis kabir pueden optar por la quema o el entierro. Los panthis kabir modernos no parecen ser diferentes de los vaishanavitas ortodoxos; adoran al ídolo de Kabir, usan hilo sagrado y pasta de sándalo. [5]
Los panthis de los Kabir observan la santidad y la pureza en su vida y comportamiento cotidianos. La base de su creencia y práctica son
Este conjunto básico de pautas le da a Kabir Panthis una fórmula que lo abarca todo para el Amor, la Humildad, la Compasión y la Unidad. A un laico de Kabir Panthi se le llama Bhakta y a los sacerdotes se les trata con el título honorífico de Mahant . Los líderes espirituales son llamados Acharya o Guru . Los monjes que son más ascéticos por naturaleza, que no se casan y se involucran en búsquedas espirituales más severas sin vivir nunca en un lugar, moviéndose constantemente de un monasterio a otro, son llamados Brahmachari Sadhus, mientras que aquellos monjes que se casan, tienen hijos y viven una vida espiritual más relajada son Grihasta Sadhus . De manera similar, las mujeres que han elegido ser Monjas son llamadas Sadhvis . A Dios se le llama por una variedad infinita de nombres, pero algunos de los nombres más comunes son "Satya Purush", "Soham Sadguru", "Adi Guru Param Satyeshwar", o simplemente "Sadguru Kabir Saheb". Durante sus ceremonias religiosas, los panthis del Kabir cantan las canciones, bhajans y sakhi de Kabir al son de platillos, tambores y otros instrumentos indios. El gurú recita varias oraciones y mantras , todos los cuales recuerdan a los devotos que recuerden a Dios en todo lo que hacen.
La mente y el cuerpo deben mantenerse puros mediante la contemplación y evitando conductas burdas y complicadas. Esta práctica permitirá alcanzar la salvación mientras se vive, sin importar cuál sea la religión o cualquier otro esfuerzo personal. Una señal de iniciación en el Kabir Panth se da en forma de Kanthi Mala . Es un collar hecho con cuentas de madera sagrada de Tulsi , sagradas para Vishnu . También está hecho con cuentas de piedra sagrada de Rudraksha , sagradas para Shiva . También se puede hacer usando una cuerda con solo una cuenta grande de Tulsi o Rudraksha. Se usa por elección y generalmente se le da a alguien que se ha comprometido a evitar la lujuria, la ira, la codicia, el apego a las cosas perecederas y el ego. Sahaja Yoga implica recordar a Dios repitiendo Satyanaam . Los Kabir Panthis creen en la simplicidad de la vida; comida, ropa y pertenencias simples. Uno solo debe adquirir lo necesario para el sustento. Los Kabir Panthis son estrictamente vegetarianos y evitan el uso de alcohol, tabaco y narcóticos.
A lo largo de los años se han formado organizaciones independientes. Uno de los grupos más grandes de Kabir Panthis fuera de la India se encuentra en Trinidad y Tobago . También existen varios grupos activos más pequeños fuera de la India, especialmente en Canadá , Fiji , Guyana , Mauricio , Nepal , los Países Bajos , Surinam y los Estados Unidos . La Asociación Kabir Panth en Trinidad y Tobago opera dos escuelas primarias y fue una de las primeras escuelas religiosas no cristianas fundadas en la región. Recientemente, se han formado otros grupos en Trinidad y Tobago [como Kabir Chaura Math, Satya Kabir Nidhi], cada uno con su propio énfasis en las enseñanzas de Kabir y con sus propias afiliaciones en Trinidad y Tobago, India y otras partes del mundo.
Los libros más sagrados de la secta Kabir Panth son el Anurag Sagar y el Bijak , muchos de cuyos pasajes se presentan en el Guru Granth Sahib y el Anurag Sagar. [4] En un estilo directo e inflexible, el Bijak exhorta a sus lectores a deshacerse de sus engaños, pretensiones y ortodoxias en favor de una experiencia directa de la verdad. Satiriza la hipocresía, la codicia y la violencia, especialmente entre los religiosos.
El Bijak incluye tres secciones principales (llamadas Ramainī, Shabda y Sākhī ) y una cuarta sección que contiene canciones populares diversas. La mayor parte del material de Kabir se ha popularizado a través de la forma de canción conocida como Shabda (o pada) y a través del sākhī (o doha) aforístico de dos líneas que sirve en todo el norte de la India como vehículo para la sabiduría popular. En el Anurag Sagar, la historia de la creación se le cuenta a Dharamdas (uno de los discípulos de Kabir), y el Maan Sarowar es otra colección de enseñanzas de Kabir de la rama Dharamdasi del panth Kabir.
Los centros de las principales ramas de Kabir Panthis incluyen: [6]