¿Lo que se debe hacer? Preguntas candentes de nuestro movimiento [a] es un panfleto político escrito por el revolucionario ruso Vladimir Lenin (acreditado como N. Lenin) en 1901 y publicado en 1902, un desarrollo de un "plan esqueleto" presentado en un artículo publicado por primera vez a principios de 1901. [1] [ 2] Su título está tomado de la novela de 1863 del mismo nombre del revolucionario ruso Nikolai Chernyshevsky .
El foco central del texto es la formación ideológica del proletariado . [3] : 30 En ¿Qué hacer? Lenin sostiene que la clase trabajadora no se volverá política espontáneamente simplemente librando batallas económicas con los empleadores sobre salarios , horas de trabajo y cosas por el estilo. Para educar a la clase trabajadora sobre el marxismo , Lenin insiste en que los marxistas deberían formar un partido político , o vanguardia , de revolucionarios dedicados para difundir las ideas políticas marxistas entre los trabajadores. El panfleto, en parte, precipitó la división del Partido Laborista Socialdemócrata Ruso entre los bolcheviques y los mencheviques de Lenin . [4]
Lenin confronta primero la llamada tendencia economista en la socialdemocracia rusa que siguió la línea de Eduard Bernstein . [3] : 30 Explica que las posiciones de Bernstein eran oportunistas , un punto expresado por el socialista francés Alexandre Millerand como si aceptara un puesto en un gobierno burgués . Frente a la exigencia de libertad de crítica de los economistas, Lenin defiende la posición de que los marxistas ortodoxos tenían a cambio el mismo derecho a criticar. Subraya que en la lucha contra la burguesía , los socialdemócratas revolucionarios tendrían que prestar especial atención a las cuestiones teóricas, recordando la posición de Friedrich Engels de que había tres formas de lucha socialdemócrata: política, económica y teórica. [5]
Lenin plantea la hipótesis de que los trabajadores no desarrollarán espontáneamente una conciencia de clase debido a conflictos económicos con sus empleadores o mediante acciones espontáneas como huelgas o manifestaciones. [3] : 30 En cambio, los revolucionarios necesitan formar un partido político para dar a conocer las ideas marxistas y persuadir a los trabajadores a unirse. [3] : 30 Lenin sostiene que entender la política requiere entender a toda la sociedad, no sólo a los trabajadores y sus luchas económicas con sus empleadores.
La conciencia política de clase sólo puede llegar a los trabajadores desde fuera ; es decir, sólo desde fuera de la lucha económica, desde fuera de la esfera de las relaciones entre trabajadores y empleadores. La única esfera desde la cual es posible obtener este conocimiento es la esfera de las relaciones (de todas las clases y estratos) con el Estado y el gobierno, la esfera de las interrelaciones entre todas las clases. [6]
Reflexionando sobre la ola de huelgas en la Rusia de finales del siglo XIX, Lenin escribe que "la historia de todos los países muestra que la clase trabajadora, exclusivamente por sus propios esfuerzos, sólo es capaz de desarrollar una conciencia sindical"; es decir, fusionarse en sindicatos , etc. Sin embargo, la teoría socialista en Rusia, como en el resto de Europa, fue producto de los "representantes educados de las clases propietarias", los intelectuales o " intelectuales socialistas revolucionarios ". Lenin afirma que a esta intelectualidad burguesa pertenecían los propios Karl Marx y Engels, los propios fundadores del socialismo científico moderno . [7]
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