Los palemónidas fueron una dinastía legendaria del Gran Ducado de Lituania . La leyenda nació en el siglo XV o XVI como prueba de que los lituanos y el Gran Ducado eran de origen romano . Jan Długosz (1415-1480) escribió que los lituanos eran de origen romano, pero no proporcionó ninguna prueba. La leyenda se registra por primera vez en la segunda edición de las Crónicas lituanas producidas en la década de 1530. [1] En ese momento, el Gran Ducado de Lituania estaba en disputa con el Reino de Polonia , rechazando las afirmaciones de que Polonia había civilizado a la pagana y bárbara Lituania. La nobleza lituana sintió la necesidad de que la dinastía gobernante mostrara orígenes honestos, ya que las únicas crónicas disponibles en ese momento fueron escritas por los Caballeros Teutónicos , un enemigo de larga data, y mostraban a Gediminas , antepasado de la dinastía Gediminidas , como un mozo de cuadra de Vytenis . [2]
En esta nueva crónica lituana, Palemón (a veces identificado como Polemón II del Ponto ), pariente del emperador romano Nerón , escapó de Roma junto con 500 familias nobles. La compañía viajó hacia el norte, a través del mar Báltico , y llegó al delta del Nemunas . Después de eso decidieron navegar río arriba hasta llegar a la desembocadura del Dubysa . Allí, los palemónidas se asentaron en una gran colina (ahora conocida como la colina Palemón ) y gobernaron el país durante generaciones hasta que surgieron los gedimínidas. [1] La crónica se saltó por completo a Mindaugas y Traidenis , atestiguados grandes duques de Lituania. [2] Incorporó el relato de la línea gedimínida de la primera edición. Para hacer la historia más creíble, el cronista presentó un relato muy detallado del viaje. Como no había suficientes generaciones para cubrir la brecha entre el siglo I, cuando llegó Palemón, y el siglo XIV, cuando murió Gediminas, la tercera edición de la crónica, también conocida como Crónica de Bychowiec , situó a Palemón en el siglo V en lugar del I, cuando Roma fue devastada por Atila el Huno , [1] e incluyó a Mindaugas y otros duques atestiguados. Pero no fue suficiente e historiadores como Maciej Stryjkowski y Kazimierz Kojałowicz-Wijuk trasladaron el relato más allá, hasta el siglo X. [3] Múltiples versiones contradictorias de la leyenda sobreviven hasta el día de hoy, ya que los historiadores intentaron corregir algunos errores obvios y hacerla más sólida históricamente.
El primero en evaluar críticamente y rechazar la leyenda fue el historiador Joachim Lelewel en 1839. [4] A finales del siglo XIX hubo algunos intentos, por ejemplo en una historia escrita por Maironis , de vincular la leyenda con la expansión de los vikingos . [1] Si bien muchos historiadores hasta los albores del siglo XX creían que la leyenda era cierta, ahora se descarta en gran medida como una historia ficticia que solo sirve para ilustrar la ideología política en la Lituania del siglo XVI. [5]
Un barrio de Kaunas lleva el nombre de Palemónidas – Palemonas .
