Lucio Vipsanio fue el padre del político y general romano Marco Vipsanio Agripa y, por lo tanto, antepasado de la dinastía Julio-Claudia . Se sabe muy poco de él, pero los historiadores modernos han especulado que Lucio pudo haber sido un ciudadano romano de primera generación de estatus plebeyo y relativamente rico.
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Los únicos testimonios directos que se conservan de Lucio se encuentran en inscripciones en honor a su hijo Marco, donde aparece su filiación. Por ejemplo, en el Panteón de Roma, un grabado dice "M·AGRIPPA·L·F·COS·TERTIVM·FECIT": "M[arcus] Agrippa L[ucii] f[ilius] co[n]s[ul] tertium fecit", que significa "Marco Agripa, hijo de Lucio, construyó [este edificio] cuando era cónsul por tercera vez". [3] [a]
Séneca el Viejo hace referencia indirecta a Lucio cuando menciona que Marco a menudo omitía su nomen "Vipsanius" de su nombre debido a la vergüenza por el bajo rango de su padre, [4] aunque muchos historiadores modernos dudan de la veracidad de la afirmación de Séneca y creen que Marco simplemente siguió una tendencia común en la época de excluir los nomina. La afirmación de Séneca puede haber estado influenciada por la propaganda negativa. [5]
Séneca el Joven compara a Lucio con Grilo y Aristón, los padres de Jenofonte y Platón, como hombres que sólo son recordados por siempre debido a los logros de sus hijos. En esencia, para Séneca es un ejemplo de un hombre que se benefició de su hijo, pero cuyo hijo no se benefició de él. Séneca incluso enfatiza que Lucio permaneció en la oscuridad incluso después del éxito de Marco Aurelio. [6] [7] Como el texto no menciona su nombre, es posible que Séneca ni siquiera supiera que el padre de Agripa se llamaba Lucio. [8]
En el pasado, algunos historiadores como Peter Schreiner Frandsen intentaron identificar a Lucio con un retórico llamado Vipsanius Atticus mencionado por Séneca el Viejo como estudiante de Apolodoro de Pérgamo . [9] Esta teoría propone, basándose en el apodo Atticus , que Marcus estaba relacionado de alguna manera por el lado paterno con su suegro Titus Pomponius Atticus . Esta teoría es errónea ya que el apodo de Pomponius no era hereditario sino que derivaba de su relación personal con la región de Ática (cerca de Atenas ). Tanto Meyer Reinhold como Jean-Michel Roddaz rechazan la teoría en sus respectivos libros. [10] [11]
Dion Casio menciona a Lucio en sus índices, [12] pero no dice nada sobre él. [10] La falta de más referencias a él hace que Roddaz confíe en creer que Lucio no era conocido en Roma en el momento de la carrera de Marco y que Lucio puede incluso haber muerto antes de que su hijo saltara a la fama. [10]
La familia de Lucio Vipsanio probablemente se originó en la campiña italiana y era de orígenes humildes y plebeyos . Roddaz ha argumentado que Lucio probablemente era un ciudadano romano de primera generación (que había adquirido la ciudadanía después del final de la Guerra Social en el 87 a. C.) debido al hecho de que la filiación de su hijo solo incluye el praenomen del propio Lucio y no el de su padre. [1] También afirma que si bien es posible que Lucio haya sido uno de los equites (como muchos historiadores han especulado), no hay certeza al respecto. [13] Reinhold no cree que fuera miembro de la orden ecuestre, pero está de acuerdo con Roddaz en que la falta de mención del abuelo de Marco en las inscripciones demuestra que el padre de Lucio no era ciudadano. [2] Lucio, como muchos otros italianos, probablemente emigró de adulto a Roma para aprovechar la posibilidad de movilidad social que supuso el final de la guerra. [10]
Francis Cairns señala que, si bien los escritores antiguos a menudo comentaban con desdén sobre la falta de ascendencia prestigiosa de Agripa, es improbable que, siendo joven, hubiera podido ser tan cercano y compartir una educación con Cayo Octavio (más tarde emperador Augusto ), un sobrino de Julio César, si no hubiera provenido de una familia de cierta riqueza. Además, especula que el matrimonio de Agripa con Cecilia Attica podría indicar que Lucio tenía un origen similar, un recaudador de impuestos de estatus ecuestre. [14] Gaius Stern también cree que Lucio era rico. [15] Roddaz señala que Plinio se refirió a Marco como "un hombre más cercano a la rusticidad que al lujo", pero que esto puede no indicar ninguna similitud con cuando se describió a Cicerón con esta frase. [16]
Frandsen, basándose en su identificación de Lucio con el retórico Ático, conjeturó que Lucio era un maestro del adolescente Octavio, tal como lo había sido Apolodoro, lo que explicaría cómo Marco y el futuro emperador se conocieron y se hicieron amigos. Reinhold rechaza esta teoría, [17] al igual que Jonathan August Weichert y Rudolf Daniel. [18]
Elaine Fantham ha señalado que Lucio parece haber sido una figura lo suficientemente oscura como para que, a pesar de que era bien sabido que la familia de Marco era de ascendencia innoble, no se formularan acusaciones específicas contra él de que su padre tuviera una ocupación vulgar. Ella señala que esto es extraño, ya que otras personas de un estatus mucho más prestigioso se enfrentaron a tales acusaciones en Roma. [3] Roddaz señaló lo mismo, afirmando que Agripa en general recibió menos calumnias de los enemigos contemporáneos que otros confidentes cercanos de Augusto porque su padre era tan desconocido. [19]
Lucio se casó con una mujer de nombre desconocido y tuvo al menos tres hijos, además de Marco tuvo una hija apodada Polla , y otro hijo de nombre incierto pero que a menudo se llama Lucio por ser mayor que Marco, [b] pero Reinhold ha señalado que es posible que Lucio tuviera otros hijos y el hermano de Marco mencionado en fuentes antiguas puede no haber sido el mayor. [20] El segundo hijo de Marco con su segunda esposa Julia se llamó Lucio César , probablemente en honor a su abuelo. [21] A través de los hijos del segundo matrimonio de Marco, Lucio fue bisabuelo del emperador romano Calígula y la emperatriz Agripina , así como tatarabuelo del emperador Nerón .
Algunos escritores modernos como Fantham [3] proporcionan a Lucius y a sus otros hijos el nombre con el sobrenombre " Agripa " también, pero es posible que el nombre fuera exclusivo de Marco, ya que Plinio el Viejo afirma que el sobrenombre le fue dado a Marco porque nació con los pies por delante . [22]