El código del pañuelo (también conocido como código del pañuelo , código de la bandana y código de las banderas ) [1] es un sistema de pañuelos de tela codificados por colores o bandanas para comunicar de forma no verbal los intereses de uno en actividades sexuales y fetiches . El color del pañuelo identifica una actividad en particular, y el bolsillo en el que se usa (izquierdo o derecho) identifica el rol preferido del usuario en esa actividad. Usar un pañuelo en el lado izquierdo del cuerpo generalmente indica que uno es "activo" (considerado activo en el acto/fetiche indicado por el color del pañuelo) mientras que usarlo en el lado derecho del cuerpo indicaría que uno es "pasivo" (considerado pasivo en él). Por ejemplo, un pañuelo azul oscuro indica un interés en el sexo anal , y usarlo en el bolsillo izquierdo indica una preferencia por ser la pareja que penetra. El código se utilizó por primera vez en la década de 1970 en Estados Unidos , Canadá , Australia y Europa , por hombres homosexuales y bisexuales que buscaban sexo casual o practicantes de BDSM . Con el tiempo, los colores y tipos de prendas que se utilizan han proliferado enormemente.
El uso de pañuelos de colores alrededor del cuello como accesorio práctico era común a mediados y finales del siglo XIX entre los vaqueros , los ingenieros de ferrocarriles a vapor y los mineros del oeste de los Estados Unidos . Se cree que el uso de pañuelos por parte de los hombres homosexuales se originó en San Francisco después de la Fiebre del Oro , cuando, debido a la escasez de mujeres, los hombres que bailaban entre sí en bailes cuadrados desarrollaron un código en el que el hombre que llevaba el pañuelo azul asumía el papel masculino en el baile cuadrado, y el hombre que llevaba el pañuelo rojo asumía el papel femenino (estos pañuelos generalmente se usaban alrededor del brazo o colgando del cinturón o en el bolsillo trasero de los jeans ). [2]
En la década de 1970, el código moderno del pañuelo se desarrolló como un sistema semiótico de publicidad sexual popular entre la comunidad gay de cuero de los Estados Unidos [3] y la escena del cruising en general. Las empresas de todo el país usaban el código del pañuelo en anuncios dirigidos a la clientela gay. [4] [5]
El origen del código moderno de pañuelos es objeto de controversia. Se dice que este código se originó en la ciudad de Nueva York alrededor de 1970, cuando un periodista del Village Voice bromeó diciendo que, en lugar de llevar simplemente un juego de llaves en un lado o en el otro (en aquel entonces un código común para indicar si alguien era "activo" o "pasivo"), sería más eficiente anunciar sutilmente su particular interés sexual llevando pañuelos de diferentes colores. [6] [7] [8] Sin embargo, otras fuentes atribuyen la expansión del sistema original rojo-azul al código actual a las iniciativas de marketing que llevó a cabo en 1971 The Trading Post, una tienda de artículos eróticos de San Francisco, que promocionaba pañuelos imprimiendo tarjetas con los significados de varios colores. [9] Mientras tanto, Alan Selby , fundador de Mr. S Leather en San Francisco, afirmó que creó el primer código de pañuelo con sus socios comerciales en Leather 'n' Things en 1972, cuando su proveedor de pañuelos inadvertidamente duplicó su pedido y el código ampliado los ayudaría a vender los colores adicionales que habían recibido. [10]
Alrededor de 1980, Bob Damron's Address Book publicó un cuadro anual con el significado de cada pañuelo de color. [2]
No existe un único estándar autorizado para el código, pero hay un amplio acuerdo sobre la definición de ciertos colores. Esta tabla está extraída de The Leatherman's Handbook II de Larry Townsend (la segunda edición de 1983; la primera edición de 1972 no incluía esta lista) y generalmente se considera autorizada. En esta lista está implícito el concepto de polaridad izquierda/derecha, donde la izquierda, como siempre, indica la parte superior, dominante o activa; la derecha, la parte inferior, sumisa o pasiva. Townsend señaló que la conversación con una posible pareja sigue siendo importante porque las personas pueden usar un color determinado "solo porque la idea del pañuelo las excita" o "pueden incluso no saber lo que significa". [11]
Se pueden encontrar listas más largas y elaboradas en línea, pero muchas de las variaciones de color que contienen se usan con menos frecuencia en la práctica.
El código del pañuelo ha experimentado recientemente un resurgimiento y, si bien el uso de pañuelos puede no ser tan frecuente, los colores de los pañuelos son una consideración común en la elección del color del cuero y de los accesorios fetichistas . [12]
Según el Museo Schwules , la creación de la bandera del orgullo de cuero en 1989 marcó "un punto de inflexión en la historia de los movimientos de cuero y BDSM, en su mayoría gays: alejarse de los signos y símbolos secretos (pañuelos, por ejemplo) hacia una visibilidad más obvia y pública, tanto en la escena gay como en la sociedad en general". [13]
Las redes sociales pueden haber reducido el uso de pañuelos en las zonas de cruising al digitalizar el proceso. Al utilizar plataformas en línea, los hombres que tienen sexo con hombres (HSH) pueden eliminar el acoso y la violencia que pueden enfrentar en público. [14] Los servicios de redes sociales para HSH les permiten identificar fácilmente sus intereses sexuales sin necesidad de usar ropa física. [14]
En San Francisco, los carteles empezaron a aparecer alrededor de 1971. The Trading Post, una tienda departamental especializada en productos eróticos, empezó a promocionar pañuelos en la tienda y a imprimir tarjetas con sus significados. Los pañuelos rojos y azules y su significado ya existían, y también se asignaron significados a otros colores.
