Los oscos (también llamados oscos , opici , opsci , obsci , opicanos ) [1] eran un pueblo itálico de Campania y Lacio adiectum antes y durante la época romana. Hablaban la lengua osca , también hablada por los samnitas del sur de Italia . Aunque la lengua de los samnitas se llamaba osco , nunca se hizo referencia a los samnitas como oscos, ni a los oscos se los llamó samnitas.
Las tradiciones de los opici se enmarcan en el período legendario de la historia italiana , aproximadamente desde principios del primer milenio a. C. hasta la fundación de la República romana . No se puede llegar a un consenso sobre su ubicación y su idioma. Al final de este período, el idioma osco había evolucionado y era hablado por varios estados tribales soberanos. Con mucho, el más importante de estos en términos de destreza militar y riqueza fueron los samnitas , que rivalizaron con Roma durante unos 50 años en la segunda mitad del siglo IV a. C., a veces siendo aliados y a veces en guerra con la ciudad, hasta que finalmente fueron sometidos con considerable dificultad y fueron incorporados al estado romano.
Los oscos mantuvieron su independencia haciendo que un estado se enfrentara a otro, especialmente a los romanos y los samnitas. Su soberanía finalmente se perdió durante la Segunda Guerra Samnita cuando, antes de invadir el Samnio, los romanos consideraron necesario asegurar las tribus fronterizas. Después de la guerra, los oscos se asimilaron rápidamente a la cultura romana. Su legado cultural sobrevivió solo en los nombres de lugares y las referencias literarias.
Según Aristóteles , los opici vivían en «la parte de Italia hacia Tirrenia » y también eran llamados ausones . [2] Antíoco de Siracusa estuvo de acuerdo en que los opici eran ausones y los situó en Campania . [3] Sin embargo, Estrabón , la fuente principal de los fragmentos de Antíoco, distinguió entre los oscos y los ausones, remarcando que los oscos habían desaparecido, pero los romanos todavía usaban su dialecto como lengua literaria, y que el «mar de alta mar» cerca de Sicilia todavía se llamaba ausonio a pesar de que los ausonianos nunca vivieron cerca de él. [4] Aurunci es el nombre romano de los ausones por un cambio común de una s a una r en latín: *Ausuni> *Auruni> *Aurunici> Aurunci. [5] Quizás eran las mismas personas en la temprana República romana . En el siglo IV a. C., los nombres comenzaron a aplicarse a tribus distintas.
El pueblo que Tito Livio llamó a los auruncis es el primero en aparecer en la historia. En el año 503 a. C., las colonias latinas de Cora y Pometia se rebelaron contra la autoridad romana, obteniendo la ayuda de los auruncis, sede desconocida. Dos ejércitos consulares enviados contra ellos ganaron después de una dura batalla en la que "fueron muchos más los muertos que los hechos prisioneros; los prisioneros fueron masacrados por todas partes, incluso los rehenes... cayeron víctimas de la furia sanguinaria del enemigo". [6] El enemigo se retiró sobre Pometia, que fue sitiada por los romanos. Los auruncis salieron, quemaron las torres de asedio, masacraron a las tropas e hirieron gravemente a uno de los cónsules. Los romanos se retiraron, pero regresaron más tarde con mayor fuerza. Tomaron la ciudad, decapitaron a los oficiales auruncis, vendieron a los pometianos como esclavos, arrasaron los edificios y pusieron la tierra a la venta.
Los auruncos aparecen una vez más en los albores de la República en un intento fallido de apoyar a los volscos en su lucha contra Roma. En el 495 a. C., pusieron un ejército en marcha hacia Roma y enviaron emisarios para exigir la retirada de los romanos del territorio volsco. El cónsul Publio Servilo Prisco Estructural los encontró en la marcha en Arricia y "en una batalla terminó la guerra". [7] No se supo nada más de los oscos durante casi un siglo.
En la última mitad del siglo IV a. C., las poblaciones oscas restantes (que no eran samnitas ) vivían en tres estados soberanos: los sidicinos, los auruncis y los ausones . [8] La capital de los sidicinos era Teanum , que acuñaba sus propias monedas con inscripciones en lengua osca . [9] La ciudad de Cales era la capital de los ausones .
El principio del fin de la soberanía osca fue su intento de aprovechar una oportunidad para saquear contra los romanos en el período de inestabilidad que siguió a una importante victoria contra los volscos , una tribu que ocupaba los montes volscos que dominaban e incluían las marismas pontinas . Durante la revuelta final de los volscos, los romanos habían saqueado y arrasado Satricum alrededor del 346 a. C. y habían vendido a los 4.000 combatientes restantes como esclavos. [10] Por las razones que fueran, los auruncos eligieron este momento para enviar una expedición de saqueo contra los romanos. El pánico se apoderó de la ciudad. Los senadores vieron una conspiración más amplia con la Liga Latina . Designaron a Lucio Furio Camilo dictador, paralizaron los negocios, reclutaron un ejército en el lugar y lo enviaron al campo contra los auruncos, pero "la guerra terminó en la primera batalla". Los romanos utilizaron el ejército para completar la conquista de los volscos en Sora . [11]
Los samnitas en el 343 a. C. "atacaron sin provocación a los sidicinos", quienes pidieron ayuda militar a Campania y la recibieron. Después de perder dos batallas y quedar acorralados en Capua , los campanos se ofrecieron a Roma con lágrimas y postraciones en el Senado. [12] El Senado aceptó la oferta y concedió ayuda con el argumento de que Campania sería un aliado en la retaguardia de los ecuos y los volscos en caso de un nuevo conflicto con ellos. Cuando los enviados romanos presentaron al Senado samnita demandas de retirada de Campania, la respuesta fue no; además, a los enviados se les permitió escuchar órdenes escenificadas de los comandantes samnitas a sus tropas para que marcharan sobre Campania inmediatamente. Así comenzó la Primera Guerra Samnita (343-341 a. C.).
El Senado romano declaró la guerra, el pueblo ratificó la declaración y se enviaron dos ejércitos consulares a Samnio y Campania respectivamente. Durante dos años los romanos sólo conocieron victorias, hasta que al final los samnitas pidieron la restauración de su antigua alianza con una condición: serían libres de hacer la guerra a los sidicinos si así lo deseaban. Los romanos tenían un acuerdo con Campania, pero ninguno con los sidicinos. El Senado compró la paz ratificando el tratado y pagando a su ejército. [13]
Los samnitas utilizaron su ejército para atacar de nuevo a los sidicinos. Desesperados, estos últimos se ofrecieron a Roma, pero fueron rechazados por considerar que era demasiado tarde. Los sidicinos se aliaron con una fuerza que estaba reclutando la Liga Latina contra los samnitas. A ellos se unieron los campanos. Un ejército multinacional comenzó a devastar el Samnio. Los samnitas apelaron a Roma en virtud de los términos de su tratado, preguntando si, de hecho, Roma era soberana sobre Campania. Los romanos rechazaron cualquier acuerdo que impidiera a los campanos y latinos hacer la guerra a quien quisieran.
Alentados por la negativa romana a asumir el liderazgo, los latinos hicieron planes para volver su ejército contra Roma una vez que la amenaza samnita hubiera sido neutralizada. La noticia de los planes se filtró a los romanos, quienes reaccionaron invitando a diez jefes latinos a Roma para recibir órdenes según los términos del tratado. Como precio por someterse a Roma, los latinos exigieron un nuevo gobierno común, con un cónsul y la mitad del Senado elegidos entre los latinos. Cuando Tito Manlio Torcuato , uno de los cónsules del 340 a. C., escuchó estas condiciones, juró por la estatua de Júpiter que si el Senado las aceptaba mataría a todos los latinos en la Cámara del Senado con la espada desenvainada. Comenzó una postura emocional alrededor de la estatua; un enviado latino, Lucio Anneo, resbaló en las escaleras mientras despotricaba contra Júpiter y se golpeó la cabeza, quedando inconsciente. En ese momento, una tormenta eléctrica estalló en la Cámara del Senado. Interpretando estos acontecimientos como una señal, los romanos declararon la guerra a los latinos y sus aliados y se aliaron con los samnitas. [14] Los dos años de conflicto, 340-338, se conocen como la Guerra Latina .
En una serie de batallas legendarias, los romanos derrotaron a la Liga Latina , arrebatándoles la soberanía a sus estados tribales, que posteriormente se asimilaron a Roma. El cónsul Lucio Furio Camilo preguntó al Senado: "¿Queréis adoptar medidas despiadadas contra un pueblo que se ha rendido y ha sido derrotado? ... ¿O queréis seguir el ejemplo de vuestros antepasados y hacer a Roma más grande confiriendo su ciudadanía a aquellos a los que ha derrotado?". El Senado optó por ofrecer diferentes condiciones a las distintas ciudades latinas. Los colonos se instalaron en todo el Lacio. [15]
Los aurunci y los sidicini, que habían estado forzosamente en el bando latino, recibieron tratados separados de Roma. En 337, los sidicini atacaron a los aurunci sin que Livio diera ninguna razón. [16] El Senado romano decidió que los términos del tratado de estos últimos justificaban una intervención militar, pero mientras tanto los aurunci abandonaron sus ciudades en Campania en favor de una fortaleza en la montaña, Suessa , a la que rebautizaron como Aurunca. Otros acontecimientos intensificaron el conflicto: los ausones de Cales se unieron a los sidicini. En 335, los romanos enviaron un ejército consular al mando de Marco Valerio Corvo para sitiar Cales. Informado por un prisionero fugitivo (que rompió sus cadenas y escaló la muralla a plena vista sin ser observado) de que el enemigo estaba borracho y durmiendo, Corvo tomó la ciudad en una derrota nocturna y la guarneció. El Senado votó enviar 2.500 colonos, a los que se les distribuyó tierra enemiga. Los ausonios nunca volvieron a ser soberanos.
Tras la caída de Cales, ambos ejércitos consulares fueron enviados contra los sidicinos , que se fortificaron en Teanum con un gran ejército. Livio no revela el resultado de esta campaña. Los romanos fueron afectados por una plaga (la plaga más típica en la región era la malaria , transmitida por los mosquitos de los pantanos); ambos cónsules fueron relevados por sospecha de impiedad, pero el ejército romano permaneció entre los sidicinos. [17] Livio cambia el tema a las relaciones con los samnitas en preparación para su relato de la Segunda Guerra Samnita (326-304 a. C.). Los sidicinos no aparecen en esa guerra ni nunca más en la historia, pero Teanum continúa como Teanum Sidicinum y su territorio como Sidicinus ager. Si los romanos hubieran librado una gran batalla y hubieran aniquilado a los sidicinos, habría alguna mención de ello o alguna evidencia de una discontinuidad en Teano. En cambio, la ciudad prospera. Smith coincide con la conclusión general de que entre 335 y 326, probablemente en 334, los sidicini consintieron en deponer las armas y convertirse en parte del gran municipio romano. [8] La omisión de Livio permanece sin explicación.
Los auruncis desaparecieron de la tradición después de convertirse en súbditos de Roma. Después de que los samnitas se pacificaran, la región mantuvo la paz y fue próspera. Era un lugar de vacaciones popular, ya que se encontraba en un terreno elevado, lejos del aire pestilente, que hoy se reconoce como el mosquito de la malaria.
Con el tiempo, la sociedad romana adoptó su libertinaje y el término Osci loqui u Obsci loqui pasó a significar lenguaje licencioso o lascivo. Otro vestigio de los oscos en Roma fue la farsa atelana , también conocida como los juegos oscos, que eran farsas improvisadas con máscaras en la Antigua Roma . [18] Los juegos atléticos oscos eran muy populares y, por lo general, iban precedidos de obras de pantomima más largas . [19]
Las atellnae eran farsas caracterizadas por la improvisación y los personajes enmascarados.
porque a menudo se interpretaban al final de la representación.
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