La reforma ortográfica indonesio-malasio de 1972 fue un esfuerzo conjunto entre Indonesia y Malasia para armonizar el sistema ortográfico utilizado en sus lenguas nacionales, que son ambas formas del idioma malayo . En su mayor parte, los cambios realizados en la reforma todavía se utilizan hoy en día. Este sistema utiliza el alfabeto latino y en Malasia se llama Ortografía conjunta Rumi ( malayo : Ejaan Rumi Bersama , ERB ), y en Indonesia Ortografía perfecta u Ortografía mejorada ( indonesio : Ejaan yang Disempurnakan , EYD ). Reemplazó a la Ortografía Za'aba que anteriormente era estándar en Malasia, Singapur y Brunei , y al Sistema ortográfico republicano en Indonesia. [1]
Históricamente, Indonesia y Malasia —los dos mayores países de habla malaya , en ese orden— estuvieron divididos entre dos administraciones coloniales, bajo los imperios holandés y británico respectivamente. Por lo tanto, el desarrollo de los sistemas de ortografía para la escritura rumi estuvo muy influenciado por las ortografías de sus respectivas lenguas coloniales. Poco después del final de la confrontación entre Indonesia y Malasia en 1966, un sistema de ortografía común se convirtió en uno de los primeros puntos de la agenda de una distensión entre los dos países. [2]
El nuevo sistema ortográfico, conocido como «Nueva ortografía Rumi» en Malasia y « Sistema ortográfico perfeccionado » en Indonesia, se anunció oficialmente en ambos países el 16 de agosto de 1972. [3] Aunque las representaciones de los sonidos del habla son ahora en gran medida idénticas en las variedades indonesia y malaya, siguen existiendo algunas diferencias ortográficas menores.
El primer intento conocido de utilizar la escritura latina o " Rumi " para escribir palabras malayas fue realizado por Duarte Barbosa en 1518 en Melaka , poco después de su conquista por los portugueses en 1511. [ 4] Unos años más tarde, en 1522, el primer diccionario malayo-europeo del mundo fue compilado por Antonio Pigafetta , un compañero italiano de Fernando de Magallanes . [5] [6] Posteriormente, muchos otros comerciantes, aventureros, exploradores y eruditos europeos inventaron sus propios sistemas de ortografía Rumi. Entre los sistemas ortográficos notables de Rumi que existían antes del siglo XX se encontraban las ortografías de Cornelis de Houtman (1595), [7] [8] Davidis Haex (1631), [9] Thomas Bowrey (1701), [10] [11] J. Howison (1800), [12] William Marsden (1812), [13] [14] Claudius Thomsen (1820), [15] John Crawfurd (1848), [16] Straits Settlements (1878), [17] Frank Swettenham (1881), [18] y William Edward Maxwell (1882). [19] Todos estos sistemas se desarrollaron principalmente utilizando el método de transliteración del jawi ( escritura malaya derivada del árabe ). Las divergencias de varios sistemas ortográficos que existían en la Malaya colonial hicieron necesaria la existencia de un sistema ortográfico comúnmente aceptado. En 1904, el erudito y administrador británico Richard James Wilkinson inició una importante reforma ortográfica , a partir de la cual se introdujo la ortografía Wilkinson, que se convirtió en el sistema oficial ampliamente utilizado en todas las colonias y protectorados británicos en Malaya , Singapur y Borneo . [20] [21] [22] La ortografía Wilkinson es muy similar a la ortografía moderna utilizada tanto en Indonesia como en Malasia, excepto que las c y sy modernas eran en ese momento ch y sh .
En 1924, un notable gramático malayo , Za'ba , ideó otra reforma que luego se adoptó en todas las escuelas a partir de la década de 1930. Después del efímero sistema Fajar Asia utilizado durante la ocupación japonesa (1941-1945), el Tercer Congreso Malayo introdujo el sistema del Congreso en 1956. El innovador sistema del Congreso ganó amplia difusión a través de obras publicadas, pero siguió siendo poco práctico para el uso de las masas. Mientras tanto, las escuelas y las publicaciones gubernamentales continuaron utilizando el sistema Za'aba . Por lo tanto, el público en general se confundió cada vez más con la existencia de diferentes sistemas ortográficos. Como resultado, fue común durante esta era encontrar varios sistemas ortográficos utilizados simultáneamente en medios impresos y escritos individuales. [23]
En 1959, la Federación de Malaya e Indonesia firmaron un acuerdo cultural que incluía la implementación de un sistema ortográfico común. El sistema acordado en este acuerdo se conocía como el "Sistema Malindo". Sin embargo, debido a su similitud con el sistema del Congreso, que resultó poco práctico, y la consiguiente tensión diplomática entre Indonesia y Malaya por la formación de Malasia , el sistema nunca se implementó ni siquiera se publicó. Tras el final de la confrontación entre Indonesia y Malasia en 1966, un sistema ortográfico común se convirtió en uno de los primeros puntos de la agenda de una distensión entre los dos países. Los expertos en idiomas de ambos países comenzaron a trabajar en la formulación de un nuevo sistema que fuera práctico y, sobre todo, aceptado por las dos partes interesadas. Seis años después, el 16 de agosto de 1972, el sistema ortográfico común, que llegó a conocerse como "Nueva ortografía Rumi" en Malasia y " Sistema ortográfico perfeccionado " en Indonesia, fue anunciado oficialmente por el Primer Ministro Tun Abdul Razak en Malasia y el Presidente Suharto en Indonesia. [24]
Poco después, otro país de habla malaya, Brunei , decidió adoptar el nuevo sistema común para reemplazar el sistema za'aba malasio que se utilizaba anteriormente en el país. Aunque Singapur no utiliza el malayo tanto como sus vecinos, debido a su política de cuatro idiomas (inglés, mandarín, malayo y tamil), sus desarrollos en el idioma malayo siempre han estado estrechamente vinculados con los de Malasia. Nunca ha habido nada oficial por parte de Singapur sobre su postura respecto de la nueva ortografía, pero la implementación de este sistema se ha llevado a cabo como lo demuestran las publicaciones en malayo producidas en Singapur. [25]
En ambos países se concedió un período de gracia de cinco años para que la gente se acostumbrara al nuevo sistema. En Malasia, esto significó que los estudiantes no eran penalizados por cometer errores al escribir palabras según los antiguos sistemas. Sin embargo, la Agencia de Lengua y Alfabetización ( Dewan Bahasa dan Pustaka ) del gobierno emprendió un riguroso programa para velar por la implementación del nuevo sistema ortográfico, dando clases especiales a la gente, especialmente a los maestros y administradores, sobre cómo escribir su idioma según el nuevo sistema ortográfico. El período de gracia también permitió a los editores deshacerse de sus existencias antiguas y publicar ediciones revisadas y nuevos títulos con la nueva ortografía. Los nombres de carreteras, lugares e instituciones tuvieron que sufrir un cambio de apariencia, utilizando el nuevo sistema ortográfico. [26]
El sistema Za'aba utiliza la letra ⟨ĕ⟩ para representar / ə / mientras que la letra ⟨e⟩ representa el sonido / e / . El idioma malayo muestra una mayor frecuencia de /ə/ en comparación con /e/ , por lo que el estilo Za'aba no era económico en términos del tiempo que se necesitaba para escribir, además del hecho de que el texto estaba lleno de diacríticos. Además, con algunas excepciones, la aparición de /e/ es predecible, ya que /e/ generalmente ocurre en una relación armoniosa consigo misma y /o/ en dos sílabas contiguas donde la vocal de la otra sílaba también es /e/ o /o/ . Por otro lado, el schwa entra en tal relación con /i/ y /u/ . El nuevo sistema, guiado por el sistema Wilkinson, los ha descartado y utiliza ⟨e⟩ para ambas vocales en cuestión. [27]
En los sistemas antiguos, el apóstrofo se colocaba antes de una vocal, si la vocal era inicial de sílaba, para indicar la fricativa faríngea que aparecía en los préstamos del árabe. Sin embargo, el malayo no tiene este fonema en su inventario. La mayoría de los malayos actualizan este sonido como una oclusión glotal . Dado que las vocales iniciales de sílaba y palabra en malayo siempre están acompañadas por la oclusión glotal, el apóstrofo para indicar la fricativa faríngea árabe fue descartado, por lo que se escriben ciertos préstamos árabes con un grafema menos, como: [28]
El uso del guión se redujo significativamente con el nuevo sistema ortográfico. Los antiguos sistemas ortográficos eran liberales en el uso del guión, por ejemplo, entre el afijo di- o la palabra enfática posposicional lah o la forma clítica nya y la palabra raíz, o entre ciertas preposiciones y los sustantivos que las siguen. En la nueva ortografía, el guión en el primer conjunto de contextos se elimina y los componentes se escriben como una palabra completa o entera; en el segundo contexto, la eliminación del guión da como resultado dos palabras distintas, una preposición y la otra un sustantivo . En el nuevo sistema, el guión sigue utilizándose entre los componentes de palabras reduplicadas, como menari-nari ('sigue bailando') y rumah-rumah ('casas'). [29]
Para la africada palatoalveolar sorda /tʃ/ , escrita en Malasia como ⟨ch⟩ y en Indonesia como ⟨tj⟩ , se acordó un nuevo grafema: ⟨c⟩ . Antes del nuevo sistema ortográfico, ⟨c⟩ no tenía el estatus de grafema ni en Malasia ni en Indonesia. El sistema ortográfico común le ha otorgado el estatus de grafema. No solo se indica simplicidad en la elección de ⟨c⟩ , sino también el fin de la confusión que surge de ⟨ch⟩ para las personas que leen textos en malasio e indonesio. En Malasia, ⟨ch⟩ representaba la africada palatoalveolar sorda /tʃ/ (representada por ⟨c⟩ en la nueva ortografía), mientras que en Indonesia representaba la fricativa velar /x/ (representada por ⟨kh⟩ en la nueva ortografía). [30]
En la ortografía malaya se siguen utilizando varios grafemas, que a su vez fueron adoptados por los indonesios. Por ejemplo, los indonesios aceptaron adoptar la ⟨j⟩ malaya para la africada alveolopalatal sonora escrita ⟨j⟩ en inglés. Vinculada a la aceptación indonesia de ⟨j⟩ estuvo la aceptación de la ⟨y⟩ malaya para la semivocal . Cuando los indonesios aceptaron ⟨y⟩ , también aceptaron ⟨ny⟩ en lugar de su ⟨nj⟩ , para el sonido / ɲ / . La ⟨h⟩ como componente en ciertos grafemas también se conserva en la ortografía malaya, e indica 'guturalización'. Estos fonemas aparecen principalmente en palabras prestadas del árabe y están representados en los grafemas ⟨kh⟩ para / x / , ⟨gh⟩ para / ɣ /, etc. Aquí, vale la pena mencionar que la parte indonesia había acordado el grafema ⟨kh⟩ para / x / para reemplazar su ⟨ch⟩ . [31]
En malayo, la reduplicación es un proceso morfológico muy productivo. Existen tres tipos de reduplicación en malayo: la reduplicación de la primera sílaba de la raíz, la reduplicación del léxico de una palabra compleja y la reduplicación de la palabra entera, ya sea simple o compleja. En los antiguos sistemas ortográficos de Malasia e Indonesia, el primer tipo de reduplicación se escribía in toto , pero se utilizaba el carácter ⟨2⟩ para indicar la reduplicación del segundo y tercer tipo. En la reduplicación de la palabra entera, el carácter ⟨2⟩ se colocaba al final de la palabra; por ejemplo, rumah2 se leía como rumah-rumah ('casas'), makan2 como makan-makan ('pasar el rato comiendo'). [32]
La escritura de la reduplicación de la palabra compleja con el carácter ⟨2⟩ no era ordenada ni uniforme. El uso de ⟨2⟩ hizo posible escribir la misma palabra de más de una manera. Una era separar los componentes con un guion y colocar ⟨2⟩ después del componente que se duplicaba (ver ii a continuación), y la otra era colocar ⟨2⟩ al final de toda la palabra (ver iii a continuación). [33]
Tanto ii como iii anteriores deben leerse como bermain-main . El primer método facilitaba la lectura, pero violaba la regla de escritura de palabras complejas con afijos, es decir, que un afijo debe escribirse junto con la raíz para que la palabra aparezca como un todo completo. En cuanto al segundo método, si bien respetaba la regla morfológica, causaba dificultades en la lectura. Los hablantes, especialmente los no nativos, eran propensos a leer el segundo ejemplo anterior como una reduplicación total bermain-bermain que es agramatical. Aunque los hablantes nativos, con su competencia nativa, pueden no leer bermain2 como una reduplicación total, porque la reduplicación total de formas que caen en este patrón no ocurre en el idioma, hay otros patrones en los que los propios hablantes nativos encuentran dificultad para decidir si la palabra escrita con el carácter ⟨2⟩ representa una reduplicación total o solo la de la raíz. Un ejemplo es sekali2 . Como reduplicación total, sekali-sekali , significa 'de vez en cuando', mientras que como palabra que sufre reduplicación solo en la raíz, sekali-kali , significa '(no) ... en absoluto'. [34]
El uso del carácter ⟨2⟩ era de naturaleza económica. Era una forma de taquigrafía para escribir la engorrosa palabra reduplicada. Sin embargo, la facilitación de la lectura y el dominio del idioma fue el factor determinante para descartarlo por completo como símbolo abreviado de reduplicación. Esto hace que la escritura física sea más lenta, pero ha simplificado el sistema de aprendizaje. [35]
Los antiguos sistemas ortográficos de Malasia e Indonesia no reconocían la existencia de grupos consonánticos en las posiciones iniciales y finales de las palabras. Los préstamos lingüísticos que tienen tales grupos proceden principalmente del inglés. Se escribían según la regla establecida de la fonología malaya de que la estructura silábica consta de una sola consonante como inicio y coda . Por lo tanto, el grupo al principio de la palabra se neutralizaba insertando una vocal , normalmente una schwa , entre sus componentes. [36]
Había ciertas palabras que mostraban una diferencia en las percepciones de los indonesios y los malayos sobre los grupos en cuestión, es decir, sobre el componente que era más significativo y que debía conservarse. Esto afectaba principalmente a los grupos con ⟨r⟩ como penúltimo componente. Como en los ejemplos siguientes, en Indonesia, la ⟨r⟩ era más significativa que la ⟨t⟩ . Por otra parte, los malayos, tal vez muy influenciados por la pronunciación británica, escribían y pronunciaban esas palabras con la ⟨t⟩ . En su búsqueda de uniformidad, los malayos y los indonesios decidieron neutralizar sus diferencias volviendo a poner tanto ⟨r⟩ como ⟨t⟩ en esas palabras. [37]
Con su regla de flexibilidad, el nuevo sistema ortográfico ha admitido grupos de palabras en las posiciones inicial y final de la palabra, lo que ha facilitado el préstamo de términos técnicos del inglés para las diversas ciencias. Sin embargo, se ha permitido que se mantuvieran aquellas palabras que han existido durante mucho tiempo en el idioma malayo con uno o dos componentes decapitados, para no causar demasiada desestandarización. Entre las que no sufrieron un cambio de forma al tener sus grupos restablecidos están los ejemplos malayos de komunis ('comunista'), rekod ('registro') y moden ('moderno'). [38]
Como el malayo es esencialmente bisílabo por naturaleza, las palabras monosílabas con grupos consonánticos finales en inglés se asimilan dándoles una apariencia bisílaba, es decir, colocando el grafema ⟨a⟩ al final de la palabra. Por ejemplo, kuspa de 'cúspide', kalka de 'calc'. [39]
La aceptación de la schwa en sílabas cerradas finales, como en la palabra filem ('película'), también está vinculada a la aceptación de ⟨e⟩ para schwa al final de la palabra como en koiné , que se ha tomado en su totalidad . Esto ha facilitado enormemente el trabajo de los diversos comités de terminología del Dewan Bahasa dan Pustaka , ya mencionados, en la asimilación de palabras prestadas de otras lenguas. [40]
La aceptación de la schwa final no significa la aceptación de algo extranjero. La pronunciación adoptada por la Radio Televisyen Malaysia (RTM) actualiza la ⟨a⟩ final como a / ə / , basada en el dialecto de Johor del sur de Malasia peninsular. En la parte norte de la península y en Sabah y Sarawak , ⟨a⟩ se realiza como / a / , como también en Indonesia. Sin embargo, la aceptación de esta schwa final no significa que todos los casos de ⟨a⟩ en la posición final de la palabra se cambien a ⟨e⟩ . Las palabras nativas continúan escribiéndose con ⟨a⟩ , y esta ⟨a⟩ puede tener varios estilos de pronunciación. La ⟨e⟩ final para schwa está destinada solo para palabras prestadas. [41]