stringtranslate.com

anudado chino

El anudado chino , también conocido como zhongguo jie ( chino :中國結; pinyin : Zhōngguó jié ), es un arte popular chino vinculado al budismo y al taoísmo . [1] Un nudo chino está hecho de un solo trozo de cuerda que se teje en diferentes formas, y cada forma tiene un significado simbólico. [2] El color más común utilizado en los nudos chinos es el rojo, un color asociado con la suerte en la cultura china , aunque se puede utilizar cualquier color. A veces se incorporan amuletos, cuentas y jade a un nudo chino. Se cree que los nudos chinos se originaron para registrar información e intercambiar mensajes antes de que la escritura fuera algo común. Tradicionalmente, los nudos chinos actuaban como amuletos de buena suerte para ahuyentar a los malos espíritus. Los nudos chinos se utilizan hoy en día para decorar hogares durante las festividades y también se ven comúnmente en joyas tradicionales de jade y ropa tradicional china . [1]

Características

Ocho colgantes de borlas formados por una especie de nudo chino y borla china

Los nudos chinos vienen en una variedad de formas y tamaños. Están hechos de un solo cordón y, a menudo, tienen dos capas y son simétricos en todas las direcciones. [3] [4] [5] Los cordones de satén son el material más utilizado, especialmente cuando el anudado se realiza para prendas de vestir y joyas; sin embargo, también se utilizan con frecuencia algodón, cuerda de paracaídas y otros materiales. Los nudos suelen combinarse con borlas , que se crean por separado y luego se incorporan al trabajo principal. [1]

Un cordón chino con nudo de mariposa y nudos cruzados.

Los nudos chinos se crean en una variedad de colores como dorado, verde, azul o negro, aunque el color más utilizado es el rojo, que simboliza buena suerte y prosperidad.

Tipos y formas

La estudiosa de nudos chinos Lydia Chen enumera once tipos básicos de nudos decorativos chinos. Los nudos complejos se construyen repitiendo o combinando nudos básicos. [5] [6]

Historia

Los estudios arqueológicos indican que el arte de hacer nudos se remonta a tiempos prehistóricos . Los descubrimientos incluyen agujas de hueso de 100.000 años de antigüedad utilizadas para coser y punzones utilizados para desatar nudos . Debido a la delicada naturaleza del medio, hoy en día existe poca evidencia de nudos chinos prehistóricos. Algunas de las primeras evidencias de nudos se han conservado en vasijas de bronce del período de los Reinos Combatientes (481-221 a. C.), tallas budistas del período de las dinastías del Norte (317-581) y en pinturas de seda del período Han Occidental (206 a. C.). –9 d.C.).

Mantenimiento de registros

La evidencia arqueológica y literaria indica que los nudos se usaban en China como método para llevar registros, especialmente para ayudar en el gobierno . [8] [9] La práctica tenía algunas similitudes con la práctica inca del quipu . [10] Varias obras de la literatura clásica china hacen referencia a él. El Tao Te Ching (ca. 400 a. C.) alude a la práctica en el capítulo 80. Traducido por Wing-tsit Chan : [11]

"Que la gente vuelva a anudar cuerdas y usarlas (en lugar de escribir)" [使民復結繩而用之]

El Yi Jing , Xi Ci II (ca. 168 a. C. [12] ), describe la práctica: [13]

"En la más alta antigüedad, el gobierno se llevaba a cabo con éxito mediante el uso de cuerdas anudadas (para preservar la memoria de las cosas). En épocas posteriores, los sabios sustituyeron estos caracteres y vínculos escritos. Por medio de estos (las acciones de) todos los Los funcionarios podrían ser regulados y (los asuntos de) todo el pueblo examinados con precisión".

El erudito Han del Este (25-220 d.C.), Zheng Xuan , que anotó el Yi Jing , escribió que: [14] [5] : 9  [ se necesita aclaración ]

"Los grandes acontecimientos se registraron con nudos complicados y los pequeños, con nudos simples". [事大,大结其绳;事小,小结其绳].

El capítulo de Tubo (Tíbet) en el Nuevo Libro de Tang dice: [15]

"El gobierno hace el acuerdo por amarres por falta de personajes". [其吏治,无文字,结绳齿木为约].

Tótem antiguo

Estandarte de seda de Mawangdui de la tumba no1.jpg
Estandarte de seda de Mawangdui de la tumba número 1

Además de su uso en la grabación, los nudos se convirtieron en un tótem y un motivo de creencia. [16] Los arqueólogos descubrieron una pintura con un patrón de nudo de moneda doble en un estandarte de seda en las tumbas de Mawangdui (206 a. C. - 9 d. C.). [17] El patrón es de dragones entrelazados formando un nudo de moneda doble en el medio de la pintura de tela. La parte superior de la pintura sobre tela representa a las antiguas deidades Fuxi y Nüwa , las iniciadoras del matrimonio en China, de las que muchos poemas antiguos derivan el "amor" como significado del nudo de doble moneda. [5] : 10  Hay evidencia de la escritura ósea del Oráculo Yinxu de 3.000 años de antigüedad de que los nudos se reconocían como símbolos más que para un uso funcional. [18]

Arte decorativa

Según Lydia Chen, la evidencia tangible más antigua de nudos como motivo decorativo se encuentra en una pequeña maceta cuadrada de tallo alto del período de primavera y otoño (770 – 476 a. C.), que ahora se exhibe en el Museo de Shanxi . [19] [5] : 5  Sin embargo, la investigación arqueológica ha descubierto que el artefacto de nudo decorativo más antiguo en China se remonta a hace 4000 años, cuando se excavó en las ruinas de Liangzhu un nudo de ratán de tres hileras de un nudo de doble moneda . [18] [20]

Los nudos evolucionaron gradualmente hasta convertirse en un arte decorativo distinto en China , comenzando con el uso de cintas y nudos decorativos en la ropa durante el período de primavera y otoño. Así lo atestigua el Zuo Zhuan , donde está escrito que: [21]

"El cuello tiene una intersección y el cinturón está atado como nudos". [衣有襘.帶有結]

Por tanto, el anudado chino se deriva de la cultura Lào zi . La palabra china Lào es un antiguo término chino para nudos, y era costumbre hacer un nudo en la cintura con una cinta de seda o algodón. [8]

Dinastías Sui a Ming

Las dinastías Sui y Tang (581–906 d.C.) vieron el primer pico de la cultura Lào zi cuando los nudos básicos, como el nudo de la esvástica y el nudo redondo de brocado, se convirtieron en adornos populares en las prendas, tanto entre la nobleza como entre los plebeyos. [5] : 12  Los nudos eran apreciados no sólo como símbolos y herramientas, sino también como una parte esencial de la vida cotidiana para decorar y expresar pensamientos y sentimientos. [8]

La novia y el novio con vestido de novia tradicional chino sosteniendo el nudo concéntrico.

En la dinastía Tang y Song (960-1279 d.C.), el nudo basado en el amor se convirtió en un símbolo importante, como se evidencia en muchos de los poemas, novelas y pinturas de la época. En las memorias Dongjing Meng Hua Lu (東京夢華錄) escritas por Meng Yuanlao, se observa que en la costumbre tradicional de la boda , los novios debían sostener un nudo concéntrico. [22] Otros poemas antiguos utilizaron el nudo concéntrico para representar el amor, como el poema de Luo Binwang : [23]

"Anuda la cinta como el nudo concéntrico, entrelaza el amor como la ropa". [同心结缕带,连理织成衣].

También fue mencionado en un poema escrito por Huang Tingjian :

"Pasamos un tiempo anudando juntos, amándonos como se ataba la cinta". [曾共结,合欢罗带].

El poema más famoso sobre el nudo del amor fue escrito por Meng Jiao en Jie Ai (结爱literalmente, 'Vínculo de amor'). [24]

El fenómeno de hacer nudos continuó evolucionando constantemente durante miles de años con el desarrollo de técnicas más sofisticadas y patrones tejidos cada vez más complejos. Durante las dinastías Song y Yuan (960-1368), el nudo Pan Chang , el nudo chino más reconocible en la actualidad, se hizo popular. Mucha evidencia de obras de arte también ha mostrado los nudos como decoración de ropa durante la dinastía Ming (1368-1644); por ejemplo, en la obra de arte de Tang Yin , se muestra claramente una cinta anudada.

Nudos chinos en cuadros.

Dinastia Qing

Durante la dinastía Qing (1644-1911), el anudado chino pasó del folclore a una forma de arte aceptable en la sociedad china. La cultura Lào zi volvió a hacerse popular durante la dinastía Qing. Durante esa época, los nudos básicos se usaban ampliamente para embellecer objetos cotidianos como ruyi , bolsitas , carteras, borlas de abanico, estuches de gafas y rosarios, y la técnica del nudo único se extendió a nudos complicados. [5] : 14 

Nudos chinos en artículos cotidianos.
Objetos decorados con nudos chinos que datan de la dinastía Qing, siglo XIX.

Según la novela clásica china Sueño del pabellón rojo , el Lào zi se desarrolló y difundió entre la nobleza media y alta, que utilizaba el Lào zi como una forma de expresar amor y suerte entre familiares, amantes y amigos. [25] También era una forma de artesanía honorable estudiada y creada por doncellas en el Palacio Imperial. Como está escrito en el Gongnü Tan Wang lu (宫女谈往录), al anudar, las doncellas de Ci Xi podían producir rápidamente muchos nudos diferentes. [26] : 29 

República de China

Hubo poco desarrollo del anudado durante la República de China (1912-1949). Los nudos más simples eran populares, por ejemplo el pan kou , que se había desarrollado antes de la dinastía Qing, [27] utilizaba adornos de botones con nudos diseñados especialmente para el cheongsam en este período. [28]

Siglos XX y XXI

Variedad de pan kou que normalmente se utiliza como cierre del cheongsam.

El conocimiento y el interés por los anudados chinos habían disminuido considerablemente en la década de 1970, [29] : 64  cuando Lydia Chen ayudó a renovar el interés en esta forma de arte a través del Centro de Promoción del Anudado Chino. [30] Desde entonces, los nudos chinos se han convertido en un símbolo popular y un recuerdo en festivales y mercados de productos básicos . [8] [29] : 64 

El uso del pan kou en la ropa y en los nudos como artesanía popular sigue vivo en China. [31] : 98 

Influencias y derivados

Japón

Un nudo agemaki

La tradición japonesa de hacer nudos se llama hanamusubi., un término compuesto por las palabras hana, que significa "flor", y musubi, que significa "nudo". [5] : 16 

el hanamusubies un legado de la dinastía Tang de China, cuando un emperador japonés en el siglo VII quedó tan impresionado por los nudos chinos que se usaban para atar un regalo de los chinos que comenzó a alentar a los japoneses a adoptar la práctica. [5] : 16 

Los nudos japoneses son más austeros, formales, simples y estructuralmente más sueltos que los nudos chinos. [5] : 16  En su función, los nudos japoneses son más decorativos que funcionales. [5] : 16  Con un mayor énfasis en las trenzas que se utilizan para crear los nudos, el anudado japonés tiende a centrarse en nudos individuales.

Corea

En Corea , el trabajo con nudos decorativos se conoce como maedeup ( coreano매듭 ), a menudo denominado nudo coreano o nudos coreanos en inglés. [5] : 16 

Se cree que las técnicas de nudos coreanas se originan en China, de donde los nudos coreanos evolucionaron hasta convertirse en su propia cultura en términos de diseño, color e incorporación de características locales. [5] : 16  Los orígenes del maedeup se remontan a los Tres Reinos de Corea en el siglo I d.C. Los artículos Maedeup se utilizaron por primera vez en ceremonias religiosas. [32] [ página necesaria ]

Una pintura mural del año 357 EC encontrada en Anak , provincia de Hwanghae , ahora en Corea del Norte , indica que la seda era el medio principal en ese momento. Los cordones decorativos se usaban en vestidos de seda, para adornar espadas, para colgar artículos personales de cinturones para la aristocracia y en rituales, donde continúa ahora en las ceremonias nupciales contemporáneas. Los nudos coreanos se diferencian del bordado coreano . Maedeup sigue siendo un arte tradicional que se practica comúnmente, especialmente entre las generaciones mayores.

El nudo más básico del maedeup se llama dorae (o nudo de doble conexión ). El nudo dorae se utiliza al principio y al final de la mayoría de los proyectos de nudos. Existen aproximadamente 33 nudos coreanos básicos que varían según la región de donde provienen. [32] [ página necesaria ] La borla bongsul es digna de mención como la obra más representativa y familiar para los occidentales y, a menudo, se compra como recuerdo para tapices de pared estilo macramé .

Contenido relacionado

Ver también

Referencias

  1. ^ abc Lucchinelli, Valeria (24 de marzo de 2023). "Cómo hacer nudos chinos: la guía completa de la artesanía tradicional del Año Nuevo chino". Brotes de arte . Consultado el 28 de julio de 2023 .
  2. ^ "Historia de los nudos chinos, sus tipos y sus significados". Asesor del Mercado Chino . 28 de abril de 2023 . Consultado el 29 de julio de 2023 .
  3. ^ Él, Gu (1 de noviembre de 2016). "El nudo chino". CHINA HOY . Consultado el 5 de enero de 2024 .
  4. ^ "Página de inicio de nudos chinos". www.chineseknotting.org . Consultado el 28 de julio de 2023 .
  5. ^ abcdefghijklm Chen, Lydia (2007). El libro completo de anudado chino: un compendio de técnicas y variaciones. Publicación de Tuttle. págs. 5-16. ISBN 978-1-4629-1645-0. Archivado desde el original el 13 de agosto de 2020 . Consultado el 28 de julio de 2020 .
  6. ^ ab Chen, Lydia (2003). Anudado chino . págs. 63-114. ISBN 978-1-4629-1658-0.
  7. ^ "매듭명칭5: 古典中國結藝 (Nombres de nudos 5: arte clásico de nudos chinos)". 2023.
  8. ^ abcd Yang, Yuxin (9 de abril de 2018). "Revelar y activar la" herencia incierta "del anudado chino". Issn: 2187-4751 Conferencia Asiática de Estudios Culturales 2018: Actas oficiales de la conferencia . Archivado desde el original el 15 de julio de 2020 . Consultado el 14 de julio de 2020 .
  9. ^ Mair, Víctor (17 de abril de 2021). "Sistemas de notación prehistóricos en el Perú, con paralelos chinos". Registro de idioma . Consultado el 31 de julio de 2023 .
  10. ^ Sutherland, A. (15 de marzo de 2017). "Versión china antigua de Quipu: la tradición de hacer nudos se remonta a la antigüedad". Páginas antiguas . Consultado el 31 de julio de 2023 .
  11. El Camino de Lao Tzu (Tao Te Ching) . La compañía Bobbs-Merrill, Inc. 1963. p. 238.ISBN 0-02-320700-0.Paréntesis explicativo añadido por el traductor.
  12. ^ Ames, Roger T. (2015). "El Gran Comentario (Dazhuan 大傳) y la cosmología natural china". Comunicación Internacional de la Cultura China . 2 : 1–18. doi : 10.1007/s40636-015-0013-2 . S2CID  256393751. Archivado desde el original el 14 de agosto de 2022 . Consultado el 29 de julio de 2023 .{{cite journal}}: Mantenimiento CS1: bot: estado de la URL original desconocido ( enlace )
  13. ^ "Libro de los cambios: 《系辞下 - Xi Ci II》". ctext.org . Archivado desde el original el 24 de septiembre de 2020 . Consultado el 13 de julio de 2020 .
  14. ^ Zhou yi zheng yi周易正義. Wang, Bi (Sanguo); Kong, Yingda; Li, Xueqin; Lu, Guangming; Li, Shen. Tai bei shi: Tai wan gu ji. 2001.ISBN 957-9402-28-0. OCLC  327183583.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: otros ( enlace )
  15. ^ "Xin Tangshu/ juan 216 shang" 新唐書/卷216上 [Nuevo libro de Tang/ Volumen 216]. Wikifuente . Archivado desde el original el 14 de julio de 2020 . Consultado el 14 de julio de 2020 .
  16. ^ Zhiyuan, Zhang (1993). "Un breve relato de las costumbres festivas tradicionales chinas". La Revista de Cultura Popular . 27 (2): 13–24. doi :10.1111/j.0022-3840.1993.1354684.x. ISSN  1540-5931.
  17. ^ "Pintura en forma de T sobre seda". Museo de Hunan . 2017. Archivado desde el original el 18 de julio de 2020 . Consultado el 17 de julio de 2020 .
  18. ^ ab Yu [于], Weidong [伟 东]; Guo [郭], Yishu [乙姝]; Zhou [周], Sheng [胜] (2016). "Lun "jie" de gongju qiyuanshuo"论"结"的工具起源说[Sobre el origen del "nudo" como herramienta]. Diario de Seda . 53 (8): 80. doi :10.3969/j.issn.1001-7003.2016.08.013.
  19. ^ "高柄小方壶 Maceta cuadrada pequeña de tallo alto". www.shanximuseum.com . Archivado desde el original el 13 de julio de 2020 . Consultado el 13 de julio de 2020 .
  20. ^ "Tú, Hemudu Wenhua faduan" 由河姆渡文化发端.看点快报. Archivado desde el original el 15 de julio de 2020 . Consultado el 15 de julio de 2020 .
  21. ^ "Chunqiu Zuo Zhuan ·Zhao Gong" 春秋左传·昭公 [Primavera y otoño Zuo Zhuan·Zhao Gong]. Wikifuente . Archivado desde el original el 16 de julio de 2020 . Consultado el 14 de julio de 2020 .
  22. ^ Meng [孟], Yuanlao [元老]. "Qinding siku quanshu Dongjing Menhua Lu Juan wu" 欽定四庫全書 東亰夢華録巻五. guoxuedashi . Archivado desde el original el 17 de julio de 2020 . Consultado el 17 de julio de 2020 .
  23. ^ 王, 駱賓. "帝 京 篇". dugushichi . Archivado desde el original el 17 de julio de 2020 . Consultado el 17 de julio de 2020 .
  24. ^ "Poemas de Meng Jiao" 孟郊诗. tangshi.tuxfamily.org . Consultado el 2 de julio de 2022 .
  25. ^ "紅樓夢/第035回" [Sueño del Salón Rojo·Capítulo 35]. Wikifuente . Archivado desde el original el 14 de julio de 2020 . Consultado el 14 de julio de 2020 .
  26. ^ Jin, Yi; Shen, Yiling (1991). Gong nü tan wang lu (1ª ed.). Zi jin cheng chu ban ella. pag. 29.ISBN 978-7-80047-055-4. Archivado desde el original el 13 de agosto de 2020 . Consultado el 14 de julio de 2020 .
  27. ^ Li [李], Keyou [科友[; Zhou [周], Diren [迪人]; Yu [于], Shaoxian [少先] (1990). "Jiangxi de an nansong zhou shu mu qingli jianbao" 江西德安南宋周氏墓清理简报 [Breve informe sobre la limpieza de la tumba de Zhou en South Song, De'an, Jiangxi].文物. 9 : 1–13. Archivado desde el original el 18 de julio de 2020 . Consultado el 17 de julio de 2020 .
  28. ^ Guo, Jing (2014). "Características estéticas del Qipao de Shanghai en la cultura de la vestimenta de las mujeres chinas". Características estéticas del Qipao de Shanghai en la cultura de vestimenta de las mujeres chinas. Actas de la Conferencia Internacional sobre Educación, Lengua, Arte y Comunicación Intercultural. vol. 3. Prensa Atlantis. pag. 510. doi :10.2991/icelaic-14.2014.128. ISBN 978-94-6252-013-4. Archivado desde el original el 16 de julio de 2020 . Consultado el 17 de julio de 2020 .
  29. ^ ab Chang, Zonglin; Li, Xukui (2006). Zhongguo wen hua dao du 中国文化导读[ Aspecto de la cultura china ] (1ª ed.). Beijing: Prensa de la Universidad de Tsinghua. ISBN 7-302-12632-1. OCLC  77167477.
  30. ^ "Anudado chino". english.visitbeijing.com.cn . Consultado el 29 de julio de 2023 .
  31. ^ Hua [华], Mei [梅] (2004). Zhongguo fu shi [ ropa china ] (1ª ed.). Beijing: Wu zhou chuan bo chu ban she. ISBN 7-5085-0540-9. OCLC  60568032.
  32. ^ ab Van Rensburg, Elsabe Jansen (2009). ¡Anuda otro! : una guía paso a paso de 50 nudos y proyectos maedeup coreanos (como me enseñó la Sra. Kim Mi Hae). Bangkok: Bleho Media. ISBN 9786119020405. OCLC  796904799.

enlaces externos