Nidāna ( निदान ) es una palabra sánscrita y pali que significa "causa, motivación u ocasión" según el contexto. [1] La palabra se deriva del prefijo sánscrito ni- ( नि ; "abajo", "dentro") más la raíz dā ( दा ; "atar"), formando el verbo nidā ( निदा ; "atar, sujetar"). [2] [3] Esto a su vez produce el sustantivo nidāna ( निदान ; lit. "una banda, cuerda o cabestro"). [3] Aparece en el Rigveda , como en el himno 10.114.2, [4] y otras escrituras hindúes, donde significa "causa primaria o primera, causa vinculada"; En otros contextos, como Rigveda 6.32.6, nidāna se refiere al significado literal de una cuerda o banda que une, ata o sujeta una cosa a otra, como un caballo a un carro. [3] La palabra ha sido prestada en idiomas modernos como el hindi y el maratí [5] para significar "diagnóstico" o "causa primaria", entre otros. [6]
Nidāna es el término utilizado para describir la introducción estándar de un sutra budista , donde la fórmula " Así he oído " (atribuida a Ānanda ) es seguida por una descripción del lugar y la ocasión en la que el Buda dio una enseñanza particular. [7]
El otro uso principal de nidāna en la tradición budista es en el contexto de los Doce Nidānas , también llamados los "Doce Vínculos de Origen Dependiente". [8] [9] Estos vínculos presentan la base mecanicista del nacimiento repetido, saṃsāra y el duḥkha resultante (sufrimiento, dolor, insatisfacción) a partir de avidyā (ignorancia, conceptos erróneos). [8]
El término nidāna aparece en numerosos textos hindúes antiguos y medievales en los que significa "causa primera, causa primaria, causa original o esencial". [3] Esto incluye los Upanishads que incluyen especulaciones teosóficas, [3] así como textos médicos como Sushruta Samhita y Charaka Samhita , donde un gran sublibro se titula Nidāna Sthāna ( निदानस्थान ; "Patología"), [10] así como en capítulos de los Puranas , donde estos discuten la causa de la enfermedad o varios fenómenos naturales. [3]