El nacionalismo tigrayano es un nacionalismo étnico que defiende los intereses del pueblo tigrayano en Etiopía. [1] Inspirado predominantemente por el Frente de Liberación del Pueblo de Tigray (TPLF) con su predecesor, el Frente de Liberación de Tigray (TLF), este tipo de nacionalismo sostiene que los tigrayanos son un grupo independiente con ascendencia, herencia, historia y cultura únicas fuera de Etiopía. Como tal, afirman que Tigray es la fuente de la civilización etíope y un absoluto benefactor de la construcción del Estado sin otros grupos étnicos locales. Los nacionalistas tigrayanos acusan a los amharas de imponer su hegemonía cultural, económica y política sobre los tigrayanos . [2] [3] [4]
El nacionalismo tigrayano ocupa un lugar destacado durante el régimen del Frente Democrático Revolucionario del Pueblo Etíope (EPRDF) con el pretexto del federalismo étnico en Etiopía desde 1991.
El nacionalismo de Tigray se remonta al reinado de Yohannes IV , el gobierno de Yohannes y sus victorias militares contra fuerzas extranjeras crearon una fuerte identidad regional y unidad entre el pueblo de Tigray. La muerte de Yohannes en Metemma en 1889 y la pérdida de los territorios de habla tigrinya del norte a manos de la Eritrea italiana ( Akele Guzai , Hamasien , Seraye y Senhit ) hicieron que Tigray fuera significativamente menos poderoso. El ascenso de Menelik II de Shewa al trono supuso aún más el declive de Tigray hasta la irrelevancia política. Los nacionalistas de Tigray resienten profundamente la pérdida de hegemonía de los Shewan Amhara. John Markakis describe este sentimiento de subyugación inmerecida a los amhara como "el desafecto perenne de Tigray". [5] [6]
A diferencia del nacionalismo eritreo , cuyo objetivo final era mantener los límites geográficos de los eritreos , el nacionalismo tigrayano surgió como un movimiento de base étnica con una narrativa unificada de la nación tigrayana , como la asociación con la civilización aksumita , la Iglesia ortodoxa etíope (a través del Arca de la Santa Alianza original). ) y la dinastía salomónica . Otra causa fue el resentimiento por el dominio imperial amhara , que compartía un idioma, un entorno geográfico y una religión relacionados. [7] Si bien el Imperio etíope estuvo históricamente dominado por los amhara, el concepto de un "régimen opresivo amhara" se desarrolló en Tigray durante el gobierno de Haile Selassie y Mengistu Haile Mariam . El poder político de los amhara estuvo acompañado de su hegemonía cultural. Se estaba presionando a los tigrayanos, directa e indirectamente, para que abandonaran su cultura y su propio idioma. El primer signo visible del nacionalismo tigray expresado fue durante la rebelión de Woyane de 1943 en la provincia de Tigray , que fue reprimida por el emperador Haile Selassie con la ayuda de los británicos. [8] [9] [10]
En la década de 1970, los nacionalistas de Tigray sintieron hostilidad hacia el gobierno de Haile Selassie debido a la persistente hambruna y sequía en la provincia de Tigray y culparon a tales políticas por la periferización amhara. La supresión cultural o "Amharazation" causó resentimiento entre las élites tigrayanas en ciudades como Addis Abeba , quienes denunciaron discriminación anti-tigrayanas por parte del gobierno central. [11] En 1975, se formó el Frente de Liberación Popular de Tigray (TPLF) como resultado de la dura política de reforma agraria de Derg. El TPLF no fue un simple instigador del nacionalismo de Tigray, pero también el Frente de Liberación de Tigray (TLF) y la alianza de la Unión Democrática Etíope (EDU) con los rebeldes de Tigray para luchar contra el Derg contribuyeron al aumento del nacionalismo. Además, el Frente de Liberación del Pueblo de Eritrea (EPLF) apoyó al TPLF para convertirse en el frente más grande de Tigray. Ambas facciones estaban fuertemente inspiradas por la ideología revolucionaria marxista . En mayo de 1988, el TPLF estableció el Frente Democrático Revolucionario del Pueblo Etíope (EPRDF) para combatir el régimen de Mengistu mediante la proliferación de una entente étnica con el resto de grupos políticos de Etiopía. Después de la caída del Derg , el TPLF justificó el nacionalismo tigrayano implementando el federalismo étnico desde 1991. [ cita necesaria ]
Los nacionalistas de Tigray, cuyo ideólogo es similar al régimen del TPLF, remontaron sus logros históricos a la era Aksumita y no a la era salomónica. Afirman que los tigrayanos sirvieron como benefactores de Amhara para orquestar la identidad estatal etíope, al tiempo que los retratan como un pilar de la civilización etíope. Por ejemplo, durante el centenario de la batalla de Adwa en 1996, el gobierno del EPRDF buscó enfatizar la importancia de los tigrayanos como agente principal de la victoria. Sin embargo, esta actitud cambió durante la guerra entre Etiopía y Eritrea en 1998-2000, donde la victoria fue rebautizada como resistencia panetíope contra los italianos, estos últimos representados por las fuerzas eritreas. [12] El excepcionalismo tigrayano expresa la superioridad tigrayana en Etiopía de varias maneras, incluidas las contribuciones históricas y la construcción del Estado asistida. [13]
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