El Museo Nazionale di San Marco es un museo de arte ubicado en la sección monumental del convento dominico medieval de San Marco dedicado a San Marcos , situado en la actual Piazza San Marco , en Florencia , una región de la Toscana, Italia .
El museo , obra maestra en sí misma del arquitecto del siglo XV Michelozzo , es un edificio de primera importancia histórica para la ciudad y contiene la colección más extensa del mundo de las obras de Fra Angelico , que pasó varios años de su vida allí como miembro de la comunidad dominicana . Las obras son tanto pinturas sobre madera como frescos . El museo también contiene otras obras de artistas como Fra Bartolomeo , Domenico Ghirlandaio , Alesso Baldovinetti , Jacopo Vignali , Bernardino Poccetti y Giovanni Antonio Sogliani .
San Marco es conocido como la sede de los discursos de Girolamo Savonarola durante su breve gobierno espiritual en Florencia a finales del siglo XV. También se encuentra en el convento una famosa colección de manuscritos en una biblioteca construida por Michelozzo.
El museo está situado en la parte más antigua del monasterio y ocupa aproximadamente la mitad del espacio total. El edificio se ha ido ampliando con el tiempo hasta ocupar ahora una manzana entera, y parte de ella todavía hoy está ocupada por los frailes. La sección más antigua del edificio, construida sobre el monasterio medieval de Silvestre , fue construida por el arquitecto Michelozzo a pedido específico de Cosimo el Viejo de' Medici y sus expensas, para albergar a los dominicos reformados de Fiesole, una orden en ese momento dirigida por Antonino Pierozzi, el posterior Antonino de Florencia . Durante unos diez años (1436-1446), Michelozzo completó un proyecto de construcción monástica extremadamente moderno y funcional que contribuyó a la glorificación del mecenazgo mediceo. Michelozzo aprovechó las estructuras murallas preexistentes del complejo del monasterio silvestre que data de finales del siglo XIII. Michelozzo unió hábilmente las habitaciones de la planta baja alrededor de un claustro armoniosamente proporcionado y elevó los niveles de estos edificios para crear los dormitorios en el primer piso con un gran número de celdas para adaptarse a un monasterio en expansión. [1]
El claustro está detrás de la iglesia y presenta al visitante la vista de la espléndida arquitectura del monasterio, un ejemplo típico de una arquitectura renacentista florentina mesurada y ordenada. La vista de Santo Domingo adorando la crucifixión , pintada por Fra Angelico frente a la entrada, es edificante. Originalmente ésta era la única imagen pintada que decoraba el claustro blanco. La apariencia del claustro cambió durante el siglo XVII, cuando los monjes de San Marco decidieron celebrar a San Antonino encargando a los pintores florentinos más famosos de la época que pintaran un ciclo de lunetas que representaran escenas de la vida de San Antonino .
La gran sala, a la que se puede acceder desde el lado derecho del claustro, ocupa toda la parte del edificio que da a la Piazza San Marco y ya existía en la Edad Media, cuando el monasterio estaba habitado por los monjes silvestrianos. Cuando el monasterio fue reconstruido en el siglo XV, Michelozzo cubrió toda la zona con bóvedas de crucería y levantó el edificio para construir el segundo dormitorio de los frailes. En su interior también había un Hospicio de Peregrinos, al que alude el fresco pintado por Fra Angelico en la segunda puerta, Cristo peregrino acogido por los dominicos . Hoy en día es el hogar de casi toda la pintura sobre tabla de Angelico, procedente de las iglesias y monasterios de Florencia.
Esta sala, conocida como Sala “Lavabo” por la antigua función para la que fue equipada originalmente, también es accesible desde el claustro y se encuentra frente al Gran Refectorio, junto a la cocina. Las reglas del monasterio imponían el ritual de lavado y purificación de las manos antes de comer. Sobre la puerta de entrada hay un fresco muy deteriorado de Fra Angelico que representa a Cristo en la Piedad, en alusión a la Resurrección que espera a quienes se alimentan de él. Hoy la sala contiene obras que presentan la actividad artística del segundo gran pintor que vivió en San Marco a principios del siglo XVI: Fra Bartolomeo . Mantuvo un estudio de pintura en San Marco hasta su muerte en 1517. Basando su trabajo en los preliminares del clasicismo racional del siglo XV, Fra Bartolomeo desarrolló un estilo de arte más libre en el uso del espacio de color y el diseño e inspiró al joven Rafael. Otra puerta de acceso a una estancia antiguamente utilizada como cocina del monasterio, situada en la zona que alberga todas las dependencias de servicio, en las proximidades del Claustro “Spesa”. Hoy contiene una importante colección de pintura de Fra Bartolomeo.
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El aspecto exterior, con muros de piedra vista y un portal flanqueado por grandes ventanales, revela que pertenece a la parte del monasterio del siglo XIV. La sala está presidida por la gran Crucifixión de Fra Angelico. Este fresco tiene un aspecto bastante irreal, lo que se debe también al estado de conservación del fondo, originalmente pintado de azul y ahora gris y rojo, porque el pigmento ha caído y se puede ver en su estado preparatorio, como en un colectivo. Como reflexión sobre el acontecimiento de la Crucifixión, en el cuadro aparecen no sólo personajes históricos sino también los fundadores de las órdenes religiosas.
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En el piso superior se encuentran los dormitorios de los frailes . Consisten en tres pasillos que rodean el claustro por tres lados, dominado por 44 celdas pintadas con frescos por Fra Angelico entre 1439 y 1443. La Anunciación es uno de los tres frescos pintados fuera de las celdas por Fra Angelico (junto con Santo Domingo adorando la crucifixión y la Sacra Conversazione conocida como Virgen de las Sombras ) ante la cual los frailes recitaban una oración común en los tiempos y formas prescritos por la Regla Dominicana. En cada celda hay un fresco sobre la vida y pasión de Cristo, para la contemplación exclusiva del fraile que ocupa la celda. [2] Este ciclo de frescos, único en el mundo, se considera obra íntegra de Fra Angelico, aunque contó con la ayuda de asistentes.
Celdas de los primeros pasillos A la izquierda de la Anunciación se encuentra el Corredor de los Padres, el primero construido por Michelozzo para albergar a los frailes dominicos que acababan de instalarse en el monasterio. En 1437 ya estaban terminadas las primeras veinte celdas, dispuestas a ambos lados del corredor y poco después pintadas con frescos de Fra Angelico. En el lado izquierdo se encuentran los frescos pintados íntegramente por Fra Angelico, mientras que los de la derecha fueron diseñados por el Maestro pero pintados en gran parte por fieles asistentes.
Corredor de los Novicios Este Dormitorio, reservado a los Novicios, fue construido tiempo después del Dormitorio de los Padres y contiguo a éste, como se puede observar en la fachada que da al claustro, además de tres habitaciones al final del pasillo, antiguamente designados como guardarropas antes de convertirse en los cuartos ocupados por Fra Girolamo Savonarola a finales del siglo XV.
Las celdas, de mayor tamaño que las de los Padres para permitir a los novicios acostumbrarse gradualmente a una reducción de su espacio personal, contienen todas ellas frescos del mismo tema, Santo Domingo adorando la crucifixión . La única diferencia en los frescos es la actitud del Santo arrodillado, mostrada en los diversos modos de oración indicados por el propio Santo Domingo.
En las dos últimas celdas antes de ascender al llamado Cuarto del Prior, se exponen algunas reliquias de Savonarola, como el manto y la cruz devocional.
Celdas del Tercer Corredor Estos frescos de las celdas del Tercer Corredor, el destinado también a los hermanos legos e invitados, al final de las cuales se encuentran las dos celdas reservadas a Cosme de' Medici , donde durmió el Papa Eugenio IV la noche de Epifanía de 1443 cuando vino a consagrar la nueva iglesia, difieren en algunos aspectos de los demás. El lenguaje es más descriptivo y los colores más vivos, la composición es más compleja y junto al Maestro aumenta el aporte de sus asistentes.
Cosimo, que también financió la realización de los libros litúrgicos para la iglesia, iluminados por Zanobi Strozzi , estrecho colaborador de Fra Angelico, proporcionó los volúmenes necesarios, adquiriendo la extensa colección de libros del humanista Niccolò Niccoli 1441, [3] que abundaba en Textos clásicos, griegos y latinos. La biblioteca , la primera que se abrió al público en el Renacimiento, fue arreglada por Vespasiano da Bisticci según los dictados de Tommaso Sarzana, quien más tarde se convirtió en el Papa Nicolás V. En su lugar se colocaron aquí libros de coro iluminados medievales y renacentistas procedentes también de otras iglesias y monasterios, donde ahora se exponen alternativamente.
Desde su fundación, la naturaleza de la biblioteca de San Marco estuvo determinada por la decisión de Cosme de' Medici y los administradores de Niccoli de establecer allí la colección de bibliófilos humanistas. La biblioteca de San Marco representa el ideal humanista de los florentinos: una colección no creada para una sola persona, sino para uso general. La biblioteca estaba igualmente dedicada a textos religiosos y seculares. Cuando se inauguró la biblioteca en 1444, había más de 400 volúmenes en 64 bancos. Sin embargo, Cosme no estaba satisfecho con ese número y tomó medidas para complementar la colección original con otros códices, especialmente aquellos en campos de estudio tradicionales. [3]
La biblioteca fue construida por Michelozzo en el primer piso, espacioso con dos hileras de columnas de piedra que forman tres naves cubiertas con bóveda de cañón . El gran número de ventanas llenan la habitación de luz natural para el estudio y la copia de manuscritos . Bajo Lorenzo il Magnifico, la biblioteca se convirtió en uno de los puntos de encuentro favoritos de humanistas florentinos como Agnolo Poliziano y Giovanni Pico della Mirandola , quienes podían consultar cómodamente las preciosas colecciones de libros reunidas por los Medici. Ambos se encuentran entre las figuras importantes enterradas en San Marco. El Papa Nicolás V estuvo involucrado con la biblioteca antes y después de asumir el trono papal. Fue autor de una lista de libros recomendados para la biblioteca durante su etapa de planificación. Más tarde, como Papa, escribió recomendaciones para quienes buscaban acceso a la biblioteca. [4]
Despojada de los plutei (balaustras) con las que estaba originalmente amueblada y de los armarios que los reemplazaron en el siglo XVII, se revela la arquitectura desnuda de la biblioteca. Una reciente restauración ha revelado tanto el esquema de color original del siglo XV, imitación mármol verde, descubierto "como muestra" en una crujía central donde también se han descubierto fragmentos de una rosa de los vientos, como algunos frescos de ilusionismo arquitectónico alrededor de las puertas, probablemente pintados por Iacopo Chiavistelli en el momento de la renovación de esta sala en el siglo XVII.
Una pequeña habitación que alguna vez se usó como refectorio para los huéspedes del monasterio que se alojaban en el albergue de invitados contiguo. También pudo haber sido utilizado como refectorio para los monjes enfermos atendidos en la enfermería, del siglo XVII situada en el interior de la Logia. Fue pintado al fresco por Ghirlandaio sólo unos cuarenta años después de la construcción del monasterio y hoy contiene algunos relieves de terracota vidriada del estudio Della Robbia, fechados un poco después de la Última Cena .
Como muchos establecimientos de este tipo en toda Europa, el convento de los dominicos fue confiscado por las autoridades civiles durante las convulsiones derivadas de la Revolución Francesa y la expansión del Imperio napoleónico . San Marco corrió esta suerte en 1808, volvió a manos dominicanas después de la caída de Napoleón , pero luego fue confiscada en gran parte por un decreto del naciente Reino de Italia del 7 de julio de 1866 y pasó a ser propiedad del Estado. Esto dejó a los dominicos la iglesia, las salas que daban al claustro de Santo Domingo y el espacio que mucho más tarde albergaría la biblioteca con más de 10.000 libros especializados en espiritualidad, fundada en 1979 gracias al legado del estudioso católico Arrigo Levasti ( 1886-1973) y lleva su nombre.
En 1869, declarado monumento histórico nacional, la mayor parte del complejo reabrió sus puertas como museo, tras reparaciones y algunas adecuaciones para adaptarse a la nueva situación. Fue en este período cuando el artista Gaetano Bianchi restauró los frescos de Fra Angelico . En 1906, el museo fue elegido para albergar los restos de valor arquitectónico que se conservan de los edificios derribados por las medidas urbanísticas del siglo anterior. Esto llevó a la creación de un Museo di Firenze antica ("Museo de la antigua Florencia"). En 1922, el museo logró añadir a sus colecciones un gran número de obras de Fra Angelico, transfiriéndolas desde la Galería de los Uffizi o la Galleria dell'Accademia , disposición que no ha cambiado desde entonces.
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43°46′42″N 11°15′34″E / 43.778198°N 11.259329°E / 43.778198; 11.259329