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Multiconfesionalismo

Iglesia católica , mezquita e iglesia ortodoxa serbia en Bosanska Krupa , Bosnia y Herzegovina.

Los países multiconfesionales tienen un acuerdo para compartir el poder entre personas de diferentes religiones, generalmente tres o más grupos confesionales importantes dentro de la misma jurisdicción. Ejemplos de países modernos considerados multiconfesionales son el Líbano , [1] [2] Bosnia y Herzegovina y Albania . [3]

El " Pacto Nacional " en el Líbano es un acuerdo formal que modifica la Constitución de 1926 , que sentó las bases del Líbano como estado confesionalista . En lugar de que una minoría ejerciera el mayor poder , el poder político se volvió más representativo . [4]

Desde el final de la era otomana , Bosnia y Herzegovina y Albania han sido los países más multiconfesionales de Europa .

Las 3 religiones dominantes de Bosnia y Herzegovina ( Islam , Iglesia ortodoxa oriental , Iglesia católica romana ) son practicadas por los tres grupos étnicos nativos del país: bosnios , serbios de Bosnia y croatas de Bosnia respectivamente. El nacionalismo religioso que surgió como parte de la desintegración de Yugoslavia causaría más tarde la Guerra de Bosnia .

Albania tiene 4 religiones dominantes: Islam , Iglesia Ortodoxa Oriental , Iglesia Católica Romana y Bektashismo , debido a la posición geográfica conquistada por el Imperio Romano , el Imperio Bizantino y el Imperio Otomano , pero el país se ha declarado como un estado muy laico. Durante la era comunista, Albania se declaró el primer país ateo del mundo. Los albaneses étnicos que viven dentro o fuera de los Balcanes tienen una de las mayores diversidades religiosas del mundo.

Kosovo, aunque alrededor del 95% es musulmán, tiene una importante población católica albanesa (más del 5%), cuyo centro es Gjakova .

Confesionalismo

Ver también

Referencias

  1. ^ Dawahare 1998.
  2. ^ Sjur Bergán; Hilligje van't Land (2010). Hablar a través de fronteras: el papel de la educación superior en la promoción del diálogo intercultural. Consejo Europeo. págs. 167–. ISBN 978-92-871-6941-9.
  3. ^ María McIntosh; Dan Abele; Universidad de Strathclyde. Centro de Estudios de Políticas Públicas (1996). Tolerancia para una Bosnia-Herzegovina multiétnica: probando teorías alternativas. Centro para el Estudio de Políticas Públicas, Universidad de Strathclyde. {{cite book}}: |author3=tiene nombre genérico ( ayuda )
  4. ^ R. Rabil (12 de septiembre de 2011). Religión, identidad nacional y política confesional en el Líbano: el desafío del islamismo. Palgrave Macmillan Estados Unidos. ISBN 978-0-230-33925-5.

Otras lecturas