El Movimiento Nacional Turco ( en turco : Millî Hareket ), también conocido como Movimiento de Anatolia ( en turco : Anadolu Hareketi ), Movimiento Nacionalista ( en turco : Milliyetçi Hareket ) y Kemalistas ( en turco : Kemalîler , Kemalciler o Kemalistler ), [5] [6] incluía actividades políticas y militares de los revolucionarios turcos que resultaron en la creación y conformación de la moderna República de Turquía , como consecuencia de la derrota del Imperio Otomano en la Primera Guerra Mundial y la posterior ocupación de Constantinopla y partición del Imperio Otomano por los Aliados bajo los términos del Armisticio de Mudros . Los revolucionarios turcos se rebelaron contra esta partición y contra el Tratado de Sèvres , firmado en 1920 por el gobierno otomano. La mayoría de los revolucionarios eran antiguos miembros del Comité de Unión y Progreso .
Este establecimiento de una alianza de revolucionarios turcos durante la partición resultó en la Guerra de Independencia de Turquía , los genocidios de las naciones nativas de Anatolia, la abolición del sultanato otomano el 1 de noviembre de 1922 y la declaración de la República de Turquía el 29 de octubre de 1923. El movimiento se organizó en la Asociación para la Defensa de los Derechos Nacionales de Anatolia y Rumeli , que finalmente declaró que la única fuente de gobierno para el pueblo turco sería la Gran Asamblea Nacional de Turquía .
El movimiento se creó en 1919 a través de una serie de acuerdos y conferencias en toda Anatolia y Tracia . El proceso tenía como objetivo unir movimientos independientes de todo el país para construir una voz común y se le atribuye a Mustafa Kemal Atatürk , [7] ya que fue el portavoz principal, figura pública y líder militar del movimiento.
El Acuerdo de Amasya fue importante en muchos aspectos. Fue el primer llamamiento al movimiento nacional contra las potencias ocupantes. Consistía en conversaciones sobre la independencia nacional. El mensaje decía lo siguiente:
Este acuerdo fue firmado por Mustafa Kemal Atatürk , Rauf Orbay , Ali Fuat Cebesoy , Refet Bele y más tarde Kâzım Karabekir en Erzurum .
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Sobre el Mandato Americano : El 1 de agosto de 1919, la Comisión King-Crane intentó ponerse en contacto con un gran grupo de partidos interesados en Constantinopla (control otomano), para obtener sus posiciones con vistas a informarlas a la Conferencia de Paz de París. Kazım Karabekir se enteró de que una amalgama de grupos políticos en Constantinopla había adoptado un memorando y, en consecuencia, el Congreso de Erzurum, que había estado en sesión desde el 23 de julio (hasta el 7 de agosto de 1919) envió un memorando al presidente estadounidense Woodrow Wilson el mismo día (1 de agosto). Probablemente también tenía la intención de recordar a todos los demás partidos los 14 puntos de Wilson y el hecho de que los nacionalistas estaban al tanto de ellos. Entre los objetivos de los nacionalistas estaba, al parecer, señalar la resolución de los nacionalistas a los partidos interesados y mostrar su intención de no tolerar una presión política indiscriminada. Lo que comenzó como una sugerencia a los nacionalistas para que aceptaran el Mandato Americano en el momento del Congreso de Erzurum, se convirtió en una importante campaña inmediatamente después. Cuando se convocó el Congreso de Sivas, no menos de tres canales estaban trabajando sobre los líderes nacionalistas para persuadirlos al menos de "considerar" el Mandato Americano, si no directamente adoptar una resolución a favor del mismo en el Congreso de Sivas.
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El Congreso de Sivas fue la primera ocasión en que los catorce líderes del movimiento se unieron bajo un mismo techo. Estas personas elaboraron un plan entre el 16 y el 29 de octubre. Acordaron que el parlamento se reuniría en Constantinopla, incluso si era obvio que este parlamento no podría funcionar bajo la ocupación. Era una gran oportunidad para construir la base y la legitimidad. Decidieron formalizar un "Comité de Representantes" que se encargaría de la distribución y la implementación, que podría convertirse fácilmente en un nuevo gobierno si los aliados decidían disolver toda la estructura de gobierno otomana. Mustafa Kemal estableció dos conceptos en este programa: independencia e integridad. Mustafa Kemal estaba sentando las bases para las condiciones que legitimarían esta organización e ilegitimarían el parlamento otomano. Estas condiciones también se mencionaron en las reglas wilsonianas.
Mustafa Kemal inauguró el Congreso Nacional en Sivas, en el que participaron delegados de toda la nación. Las resoluciones de Erzurum se transformaron en un llamamiento nacional y el nombre de la organización cambió a Sociedad para la Defensa de los Derechos e Intereses de las Provincias de Anatolia y Rumelia. Las resoluciones de Erzurum se reafirmaron con pequeñas adiciones, entre ellas nuevas cláusulas como el artículo 3 que establece que la formación de una Grecia independiente en los frentes de Aydin , Manisa y Balikesir era inaceptable. El Congreso de Sivas reforzó esencialmente la postura adoptada en el Congreso de Erzurum. Todo esto se llevó a cabo mientras la Comisión Harbord llegaba a Constantinopla . [8]
Se hicieron planes para organizar un nuevo gobierno y parlamento en Ankara, y el sultán pidió aceptar su autoridad. Una oleada de partidarios se trasladó a Ankara justo antes de las redadas aliadas. Entre ellos se encontraban Halide Edip , su marido, Adnan Adıvar , İsmet İnönü , los aliados más importantes de Kemal en el Ministerio de Guerra, y el último presidente de la Cámara de Diputados, Celalettin Arif . La deserción de este último de la capital fue de gran importancia. Presidente legalmente elegido del último parlamento representativo otomano, afirmó que se había disuelto ilegalmente, en violación de la Constitución, lo que permitió a Kemal asumir plenos poderes gubernamentales para el régimen de Ankara.
En marzo de 1920, anunció que la nación turca estaba estableciendo su propio Parlamento en Ankara bajo el nombre de Gran Asamblea Nacional . Unos 100 miembros del Parlamento otomano lograron escapar de la redada aliada y se unieron a 190 diputados elegidos en todo el país por el grupo de resistencia nacional. El 23 de abril de 1920, la nueva Asamblea se reunió por primera vez, nombrando a Mustafa Kemal como su primer presidente y a İsmet Inonü, ahora diputado de Edirne , jefe del Estado Mayor.
Tras el establecimiento del movimiento y la exitosa Guerra de Independencia de Turquía , los revolucionarios abolieron el sultanato otomano el 1 de noviembre de 1922 y proclamaron la República de Turquía el 29 de octubre de 1923. El movimiento dio por terminado el Tratado de Sèvres y negoció el Tratado de Lausana , asegurando el reconocimiento de las fronteras nacionales, denominado Misak-ı Millî (Pacto Nacional).
Las fuerzas nacionales se unieron en torno al liderazgo de Mustafa Kemal Atatürk y la autoridad de la Gran Asamblea Nacional establecida en Ankara , que continuó la Guerra de Independencia de Turquía. El movimiento se reunió en torno a la idea de la integración de las otras poblaciones nativas ( griegos , armenios , asirios ) para formar el Estado-nación turco y una ideología política progresivamente definida que generalmente se denomina " kemalismo " o "atatürkçülük" ("atatürkismo"). Sus principios básicos enfatizan la República -una forma de gobierno que representa el poder del electorado-, la administración secular ( laïcité ), el nacionalismo , una economía mixta con participación estatal en algunos sectores (en oposición al socialismo de Estado ) y la modernización nacional.
Los revolucionarios turcos se vieron influenciados principalmente por las ideas que florecieron durante el período de Tanzimat . No se debe asociar a los revolucionarios con el movimiento de los Jóvenes Turcos de la misma época, que estaba estrechamente vinculado al Estado otomano y a los ideales del otomanismo . Los revolucionarios turcos, en efecto, no eran un grupo homogéneo de personas, ya que tenían diferentes ideas sobre cuestiones sociales y políticas. Hubo años en los que la mayoría de ellos no se comunicaban entre sí, a pesar de que presidían las principales instituciones sociales y políticas. La idea común que los mantenía unidos era tener una nación soberana .