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Monseñor Sagrado

Pierre-Nicolas Brisset, Vista del Ponte Nomentano (1837). El Mons Sacer surge detrás de un puente que cruza el Anio siguiendo el trazado de la Vía Ficulensis, más tarde Vía Nomentana .

El Mons Sacer , Sacer Mons o Monte Sagrado es una colina en Roma , famosa por ser el lugar de la primera secesión de la plebe , en el año 494 a. C. [1]

Geografía

El Mons Sacer es una colina al noreste del Anio , el moderno Aniene, un poco por encima de la confluencia del Anio con el Tíber . Estaba a unos cinco kilómetros al noreste de la antigua ciudad , al norte de la Vía Ficulensis , [2] [3] pero ahora se encuentra dentro de los límites de la Roma moderna, donde da nombre al barrio del Monte Sacro . Al este y al suroeste, la colina desciende abruptamente hasta el valle del Anio, mientras que al norte la colina está conectada con una meseta que se extiende lejos de la ciudad. Un pequeño arroyo, el Rivus Ulmanus , o arroyo de los olmos, desciende de la empinada ladera oriental. [4] [1]

Historia

El nombre del Monte Sagrado puede derivar de su uso como lugar de rituales por parte de augures o arúspices , pero según los historiadores, tomó su nombre de la lex Sacrata (Ley Sagrada) que puso fin a la primera secesión , que fue aprobada y conmemorada por un altar en la colina. [5] [6] La ocasión para esta ley fue la lucha entre los patricios , la aristocracia hereditaria de la antigua Roma, que tenían casi todo el poder político y económico de la ciudad, y los plebeyos , la gente común, que formaban la mayoría de la población de la ciudad. Este conflicto de órdenes llegó a su punto álgido en 494 a. C., cuando ante la aplastante deuda, los plebeyos apelaron al Senado romano en busca de alivio, y fueron rechazados. Luego se separaron en masa al Monte Sagrado, donde eligieron a sus propios líderes y rechazaron todas las súplicas de los patricios para regresar. [2] [7]

Bartolomeo Barloccini, La secesión del pueblo al Mons Sacer (1849).

Este impasse se resolvió cuando el Senado, temeroso de una guerra con los sabinos y ante la falta de un ejército que luchara en nombre de la ciudad, envió emisarios conocidos por su disposición favorable a la plebe, encabezados por Agripa Menenio Lanato . Menenio y sus colegas argumentaron que ni los patricios ni los plebeyos podían sobrevivir sin el otro, y acordaron una serie de concesiones para inducir al pueblo a regresar a la ciudad. La más importante de ellas estableció dos cargos anuales que serían elegidos únicamente por la asamblea plebeya : los ediles , que se hacían cargo de los templos, los edificios públicos y las fiestas religiosas de la ciudad, y los tribunos de la plebe , que podían defender y proponer leyes en nombre de los plebeyos, y vetar las acciones de los magistrados u otros funcionarios. [8] [9] [6]

En el año 449 a. C., los plebeyos se separaron de la ciudad por segunda vez , en protesta por la tiranía del segundo decenvirato . Según Livio , primero se retiraron al monte Aventino , en el extremo sur de Roma, pero al ver que los decenviros no se conmovían, decidieron abandonar la ciudad para dirigirse al Monte Sagrado, con la esperanza de que el simbolismo de esa colina y su papel en la primera secesión impulsara a los decenviros a actuar. Marcharon fuera de la ciudad por la Vía Ficulensis y una vez más se apostaron en el Mons Sacer, donde permanecieron hasta que los enviados del Senado pudieron negociar su regreso. [10] Cicerón relata estos hechos al revés, afirmando que los plebeyos primero se separaron al Monte Sagrado, luego regresaron a la ciudad y ocuparon el monte Aventino. [11]

El Sacro Monte no juega un papel significativo en la historia romana después de estas secesiones. A mediados del siglo XIX la colina estaba deshabitada. [1] Hoy forma parte del Municipio III , dentro de la ciudad de Roma.

Referencias

  1. ^ Diccionario abc de geografía griega y romana , vol. II, pág. 871 ("Sacer Mons").
  2. ^ ab Livio, ii. 32.
  3. ^ Cicerón, Bruto , 14; Pro Cornelio , apud Asconius Pedianus, p. 76.
  4. ^ Nibby, Carta di' Dintorni di Roma , vol. iii, págs. 54, 55.
  5. ^ Dionisio, vi. 90.
  6. ^ ab Appian, Bellum Civile , i. 1.
  7. ^ Dionisio, vi. 45 y sigs .
  8. ^ Livio, ii. 33.
  9. ^ Dionisio, vi. 69 y sigs .
  10. Livio, iii. 51–54.
  11. ^ Cicerón, De República , ii. 37.

Bibliografía

41°56′27″N 12°31′57″E / 41.9408, -12.5325