La moneda budista Tillya Tepe es una moneda de oro que fue descubierta en el sitio arqueológico de Tillya Tepe en el Afganistán moderno .
La moneda de oro de la India fue encontrada en la tumba IV (el guerrero). El sitio arqueológico, al igual que la moneda, data de principios del siglo I d.C., es decir, desde finales del siglo I a.C. hasta principios del siglo I d.C. [2]
La moneda fue encontrada en la provincia de Jowzjan en Afganistán , posiblemente el sitio de un antiguo asentamiento indoiraní . Fue utilizado como necrópolis por una familia adinerada durante el período temprano de Kushan . [3]
Desde la época de Buda, las representaciones budistas habían sido anicónicas . Esto plantea la posibilidad de que esta moneda sea una de las representaciones más antiguas, si no la más antigua, de Buda. [4] [1]
Conexiones anteriores entre las deidades griegas y el simbolismo budista aparecen en las monedas de reyes indogriegos como Menandro II (90-85 a. C.), en las que se puede ver a Zeus , a través de Nike , entregando una corona de victoria a una Rueda de la Ley . [5] Al igual que otras piezas encontradas en Tilya Tepe , hay una mezcla de estilo helenístico occidental con elementos del Ganges y del noroeste de la India. [6]
Se supone que la moneda fue destruida o fundida por los talibanes en marzo de 2001. [7]
La ideografía es la misma que la de un emblema de yeso de Begram que representa a Heracles . Los estudiosos han dicho que "la representación parece referirse al tema de Vajrapani , que simboliza el poder de la doctrina budista y la enseñanza del arte de Gandahara ". [8]
En el anverso se puede ver a un hombre casi desnudo haciendo rodar una rueda. La leyenda en Kharoshthi dice Dharmacakrapravata[ko] "El que hizo girar la Rueda de la Ley". [1] No lleva nada excepto una clámide de estilo helenístico y un sombrero de petaso (una iconografía similar a la de Hermes / Mercurio ). [9] Se han sugerido varias identidades para el ser representado en las monedas, desde Shiva hasta Zeus y, más a menudo, el propio Buda en una representación temprana. [2] [10] [11] [12]
Hermes era considerado en la antigua Grecia como un psicopompo , un intercesor entre los mortales y lo divino, y conductor de las almas hacia el más allá. Además de las similitudes en los roles metafísicos , a menudo se ha observado la similitud entre los nombres de sus respectivas madres, Maya para Buda y Maia para Hermes, así como las historias de sus nacimientos milagrosos. [13]
En el reverso, representa un león con el símbolo budista del triratna , con la leyenda Kharoshthi Sih[o] vigatabhay[o] "El león que disipó el miedo". [1] [14]