La Abadía de Santo Domingo de Silos ( en español : Abadía del Monasterio de Santo Domingo de Silos ) es un monasterio benedictino en el pueblo de Santo Domingo de Silos en la parte sur de la provincia de Burgos en el norte de España. El monasterio lleva el nombre del santo Domingo de Silos del siglo XI .
El monasterio data de la época visigoda del siglo VII. En el siglo X, la abadía se llamaba San Sebastián de Silos, pero adquirió su nombre actual cuando Domingo de Silos recibió el encargo de renovar la abadía por parte de Fernando el Grande, rey de Castilla y León . [1] Domingo había sido prior de los Monasterios de San Millán de la Cogolla antes de ser expulsado junto con dos de sus compañeros monjes por el rey García Sánchez III de Navarra , por oponerse a la intención del rey de anexar las tierras del monasterio. [2]
El abad diseñó la iglesia con una nave central con dos naves laterales y cinco capillas adosadas a su ábside y crucero . Cuando Santo Domingo murió en 1073, las obras de la iglesia y el claustro fueron confiadas al abad Fortunio, quien se encargó del resto de la construcción hasta su finalización. [3] La iglesia fue posteriormente reconstruida por el arquitecto neoclásico Ventura Rodríguez . [4]
En 1835 se cerró la abadía de Silos, junto con otros monasterios de España. Los monjes benedictinos de Solesmes en Francia revivieron la fundación en 1880. [5]
El claustro de dos plantas del monasterio, que tiene grandes capiteles con escenas talladas y también paneles en relieve, se considera una obra maestra del arte románico , y sobre él se ha escrito extensamente, especialmente por Meyer Schapiro en su Arte Románico (1977). [6] Los capiteles del claustro inferior están decorados con dragones, centauros, celosías y sirenas. También hay una importante Virgen con el Niño entronizada, románica y exenta . Los claustros son la única parte superviviente del monasterio que no ha cambiado desde sus inicios. El claustro tiene forma rectangular angulosa con 16 arcos de medio punto en los lados norte y sur y 14 arcos de medio punto en los lados oeste y este. La planta baja se inició en el último cuarto del siglo XI y se completó en la segunda mitad del siglo XII. La fecha del piso inferior deriva de un epitafio del epónimo Santo Domingo, fallecido en 1073, que se sitúa en el ábaco de un grupo de cuatro capiteles de la galería norte. El claustro fue dedicado el 29 de septiembre de 1088. Además, el piso superior del claustro, que se colocó sobre la bóveda de madera del primer piso, se completó durante el siglo XII.
El sucesor del abad Domingo, el abad Fortunius, estuvo a cargo de la construcción de la galería norte y la galería oeste original. Después de completar dos de las galerías y comenzar las etapas de construcción de una tercera galería, Fortunius se vio obligado a detener la construcción del claustro debido a la afluencia de peregrinos que venían a visitar el santuario del abad Domingo. Además, la construcción del claustro se detuvo durante varias décadas debido a dificultades políticas y económicas durante el período de 1109 a 1120. Como resultado de esta interrupción, está claro que las galerías oeste y sur son de un estilo diferente al este y galerías norte, lo que parece indicar que tras el intermedio de las obras se contrató un segundo taller diferente para finalizar las obras del claustro.
La organización del claustro consta de cuatro pilares cuadrados en cada esquina y columnas pareadas que recorren cada una de las arcadas . Las arcadas están montadas sobre un podio que se extiende a cada lado del claustro. Cada uno de los laterales del claustro presenta un agrupamiento de cuatro columnas situadas en el centro de la arcada. Los pilares de seis pies de altura tienen escenas bíblicas escultóricas de medio relieve de la Post-Pasión, que son las Tres Marías que descubren que Jesucristo se ha ido, el Pentecostés, el Tomás que duda y el Camino a Emaús . Originalmente, estas escenas religiosas estaban pintadas con colores vivos. Estas tallas del muelle están fechadas a mediados del siglo XII y son obra del escultor de los capiteles de los pisos inferiores. Se cree que los paneles tallados son obra del mismo artesano que trabajó en la Abadía de St. Pierre de Moissac en Francia. [7]
El relieve del muelle de la esquina sureste representa la Ascensión y el Pentecostés. El relieve del muelle de la esquina noreste representa el Entierro y el Descendimiento de la Cruz . El relieve del muelle de la esquina noroeste representa a los discípulos de Emaús. Los relieves del muelle de la esquina suroeste representan la Anunciación a María y el Árbol de Jesé .
Las columnas emparejadas a lo largo de cada lado del claustro comparten cada una un capitel . La decoración de cada capitel es única y contiene una variedad de animales, follaje o un diseño abstracto. Debido a su fecha de creación tardía, los capiteles del segundo piso del claustro representan escenas narrativas. Todos los capiteles de la galería este y la mayoría de los capiteles de la galería norte fueron tallados por el mismo taller escultórico. La galería este fue la primera en terminarse, seguida por la finalización de la galería norte. Después de la interrupción de la construcción del claustro, los trabajos se reanudaron en 1158. La galería sur se completó poco después, y la galería oeste recién reconstruida fue el último lado del claustro en terminarse. Antes de que se completara la galería oeste, se hicieron planes para construir el segundo piso del claustro. Se cree que el estilo escultórico del piso inferior es de mejor calidad que el del piso superior. [8]
Junto con la biblioteca de la Catedral de Toledo , la Biblioteca de Silos fue el principal depósito de manuscritos litúrgicos de rito mozárabe hasta que muchos fueron subastados en 1878. La biblioteca aún contiene el Misal de Silos , el manuscrito occidental en papel más antiguo . Hay una farmacia histórica con una biblioteca especializada. [9]
Algunos manuscritos del scriptorium de Silos se conservan en la Biblioteca Británica de Londres y en la Bibliothèque nationale de France de París. Uno de los libros más importantes producidos en la abadía fue un manuscrito Beato finamente iluminado (un comentario sobre el Apocalipsis ); el texto fue completado (por dos monjes emparentados) en 1091, pero las iluminaciones (ilustraciones) las realizó en su mayoría más tarde el prior , quien terminó su trabajo en 1109. Entre ellas se incluye un importante mapa de las regiones mediterráneas . Esto se encuentra ahora en la Biblioteca Británica, habiendo abandonado el monasterio en el siglo XVIII. [10]
Los monjes originalmente cantaban el canto mozárabe . En algún momento alrededor del siglo XI cambiaron al canto gregoriano . En 1880 la abadía se convirtió en miembro de la Congregación de Solesmes , que tiene una fuerte tradición de cantar el canto gregoriano. El canto en Santo Domingo de Silos ha sido influenciado por la erudición y el estilo interpretativo de la Abadía de Solesmes .
Los monjes de Silos se hicieron famosos internacionalmente por cantar el canto gregoriano como resultado del notable éxito de su álbum de 1994 Chant , una de varias grabaciones del coro que se han lanzado comercialmente. [11]
Chant alcanzó el puesto número 3 en la lista musical Billboard 200 y fue certificado como triple platino , convirtiéndose en el álbum de canto gregoriano más vendido jamás lanzado. Le siguieron Chant Noël: Chants for the Holiday Season (también lanzado en 1994) y Chant II (1995). Técnicamente, los monjes de Silos están superados por otros coros, pero sin duda son auténticos en el sentido de que cantan el canto gregoriano como parte de su culto diario. Como dice un crítico de Gramophone : "El conjunto no siempre es perfecto, pero si no son cantantes profesionales, son y suenan como monjes verdaderamente profesionales". [12]
Junto con el Ensemble Organum , [13] los monjes de Silos son uno de los pocos coros que han grabado cantos mozárabes, por ejemplo en un álbum de 1970 para el sello alemán de música antigua y barroca Archiv Produktion . [14]
Los claustros y la farmacia están abiertos al público. Los visitantes también pueden asistir a servicios religiosos como las vísperas en la iglesia abacial. El acceso a la biblioteca está restringido a investigadores.
Monasterio de Santo Domingo de Silos
41°58′N 3°25'W / 41,967°N 3,417°W / 41,967; -3.417